日本《ノーカット 汗だく 即 ハメ 中出し 性交》2行目ライン
ノーカット 汗だく 即 ハメ 中出し 性交あらすじ
「やんやと頼たの(🗜)まれまし(👭)たが、断(duàn )わる(🎷)こ(😰)とに(🐭)し(🧔)ま(🔻)し(🏦)た。」
「(🐴)おはようご(🥈)ざいま(♐)す(🚀)。」(🌿)
かれは、むろん、そ(🐨)のことに気がついてい(🔏)た。しかし、べつに気(qì(🕘) )をくさら(🆚)してはいなかった。毎回開(⛲)塾(shú )の当初(💼)はそ(🔞)うだった(🐌)し、時刻どおりに板木が鳴る(🚇)ことさえ珍めずらしかっ(✖)たので、(🏃)今朝(🙊)の板木当番の正(🏺)(zhèng )確さだけでも上できだぐら(🌡)いに思っていたので(🧜)あ(🕺)る。
大(🌅)河(hé )はと(🧗)ぼけたような顔(yá )を(👠)して、笑った。
「田川君(💪)は(🛸)、どうだね。」
次郎(🥢)が(🤫)入り(🌔)口(🛬)に立って(👵)様子をながめていると(📏)、
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A「リヽー」
A誰(⏪)しも離(🛢)別は悲しいも(➡)の(💍)に(🦊)きま(🎥)っている。それは(🔑)相手が何者であろうとも、離別と云うこと自身のう(🧥)ちに悲しみがあ(⏬)る(📴)のである。別れるのに都合のい(⛵)い(🍑)時を(💦)、手をこまぬいて待(🏩)っ(📽)て(💘)いたとてそんな時が来るものでな(🤪)いと云う高(🤓)夏の言葉は、その(🏿)通りに(📰)違いある(🐳)まい。さすが(🍊)に(🌰)高夏は嘗かつて彼(🛑)自(🖕)身(🚶)が前の妻を離別し(💾)た時は(📬)、(😧)要のように(🏌)ぐず(🛍)ぐずしてはいな(🚄)かっ(📗)た。別れ(🏑)ることに決(💥)心する(👬)と、或る朝彼(🔻)は妻を(🐓)一(🏽)と(🐜)間の(😅)うちへ呼んで、(🎢)晩までかかって事細か(💆)に理由を述べ(🥤)た。そう(🚼)して離縁(🔮)を云い(💵)渡して置いてから、最(⚫)後の別れを惜しむためにその晩(⏺)じゅう妻と相(🐟)抱い(🌋)て泣(🏿)いた(🚳)。「女房も泣い(📇)たし、(🥪)僕もおいおい(😥)声を放(🕢)っ(💫)て泣(🕔)いたよ(🐙)」と(🛑)、彼は(👐)そのあとで要に語っ(🏫)た。今度の事件で(🐭)要(🍌)が(👀)彼をたよりにす(🔠)るのは、一つ(📶)には(🕝)彼にそ(💤)う云う経験があり、そ(🏄)の時(🔑)の彼のや(🔃)り方(🏌)を傍(⏺)そばで見(🔴)ていて羨うらやま(🆙)しく思(😱)ったからではある(😗)が、―――成る程、高夏(🏤)のよ(🚡)うに悲劇に直(🌤)面すること(🕚)が出来、泣きたい(👛)時には思(🍭)うさま泣ける(🗿)性質だ(👝)ったら、定めし(📑)後がさっぱり(⌛)するだろう、あ(📷)れ(🔌)でな(📊)け(🚯)れば離別は出来ないとつ(🐂)くづ(💄)く思ったからで(📆)はあるが、し(♒)かし要にその真似(🤙)まねはやれない(🥅)のである。東京人の(🥍)見え(⛽)や外(🛑)聞を(🈂)気にする癖がそう云うところへまで附いて廻っ(😯)て、義(😶)太夫語り(🥂)の態度を醜いと感ずる彼は(⭕)、顔をゆがめ(🎈)て泣きわ(🔆)めく世話場の中へ(🤳)自(🌜)分(🦗)を(😌)置(😤)くことに(📢)同じ(🈷)醜さを感ずるのであ(🆔)る(🎈)。彼は何処まで(🥒)も涙(💬)で顔をよごさずに(🚪)、きれいに事を(🐟)運びたかっ(🎊)た。妻(🀄)の心緒し(🚜)んしょと自分(㊙)の心緒と(🏝)が(🦏)一(🛁)つの脳髄の作用(👛)のよう(🎂)に理解し合(🦒)って(📐)別れたか(⚡)った。そ(🖍)れが(🏫)必(🕓)ず(🧛)しも不可(🙆)能なことでな(📐)く思えるのは、彼の場(👒)合は高夏の場合と違うか(☕)ら(🚅)である(🌦)。彼(🔯)は(✡)去って行く妻に対(🏴)して何の悪い感情(🖕)も持たない。二人は互(🙋)に性的に(❣)は愛し合うこ(💳)とが(🙁)出来ないけれども(🕯)、(🕣)その他(🔕)の点では、趣味(😵)も、思想も(🚡)、合わないところはないのであ(😾)る。夫には妻が「女」(🖲)でなく、妻には夫が「男」で(🤖)ないと云う関係、―(💆)――夫(🦇)婦でないものが夫(⏱)婦に(🚢)なっていると云う意識が気(🎥)づまりな思(🚆)い(🈺)をさ(📁)せるのであ(📿)って、もし二人が友達であったら(🔔)却(🐟)って仲(🏑)よく行ったか(🏧)も知れない。それゆえ要(⏬)は去ってから(🛣)でも附き合いをしな(🍮)い(♒)と云うのではない。相(🎺)当の(🕚)年所(➖)をさえ経たな(⛸)ら(🎸)、(😭)過去の記憶に(❕)煩わず(☕)らいさ(☕)れ(🏄)るところなく、阿(🚓)曽の妻として、(🥂)弘(👭)の母なる人として、ずいぶん心や(🚲)すく往復されそうに(🍊)も(😡)感ず(🚼)る(🐡)のである。尤もその(🥞)時になってみると阿曽の手前や世間の(🐞)眼(💔)もあってそうは(🤦)出来にくいにし(🧠)て(🐌)からが、少くと(🎧)も二人がそ(🍡)ういう(🐳)見透しを(🏆)持って別れられたら(👃)、「別れる」と云う悲し(🐤)みを(🏿)どんなに軽くするか知(👇)れない(😅)。「弘が重い病気にでもな(🐖)っ(🖖)たら、きっと知らし(🤭)て下(🙍)さるでしょうね。そんな時(🕰)には見舞いに(🐛)行って(👇)も(🐠)いいこ(🎨)とにして下さらない(🐆)じゃ(🚜)困(Ⓜ)るわ(🛐)。阿曽も承知なんで(👂)す(🔪)から(🤡)」と(🛹)美佐子(🕊)が云うのは、弘(🐇)の父の(🈴)病気の場合をも含めて(🏐)いるに違いないし、要の方で(😬)も彼女の(🏉)身に(🐒)就いて望むところ(📋)は同じ(🍜)であった(🍚)。夫婦(😵)としては(📼)不仕(🌪)合わせ(🕸)なお互(📽)であ(😏)ったにも(✖)せよ、とにもかくにも(🤷)十年に余る歳月のあいだ起(🛅)き伏(🚋)しを共(📐)にし(💸)、(🎴)子をま(🚙)で儲もうけた二人(🦋)ではな(🗞)いか(🏄)。それが一旦別れた(📆)からと云って、(🍬)路傍(🥣)の(🍱)人(📒)を視み(🛋)るよう(🧟)にしな(👦)ければならないとは、―(🤳)――お互の身に万(🚁)一の(💓)ことがあった場合に臨終にさえ会ってならないとは、―(🎼)――そんな(🌸)理由は(🎄)何処にあろう。要も美佐(🏉)子も、別れる時はその(🛷)心持(🏤)でありたかっ(🔈)た。やがてめいめ(👩)いが新しい配偶者を持ち、新しい子を(🏸)儲け(🍷)るとしたら、そ(🔐)の心持(👞)がいつ(🛡)までつ(🦂)づくか分らな(🔟)いに(🤨)しても、(🔆)さし(✴)あ(🗽)たってはそれが一番気を楽に(🚞)さ(🛏)せる(🛍)方法だと思った。
A「はあ(😱)は(👮)あ、此(🥋)処か(㊙)て結構(🐂)なお座敷やないの。ほん(📪)に(👓)、え(🔜)えとこ教お(👍)せて戴いて、―――」
Aと、(📆)カタ(👬)リナが呼んだが、上(🦁)眼(😄)でじろり(🚞)と其方(🖨)そちらを見ただけで、犬(🎆)は火の(🐰)前を動きそうにもし(🍳)ない(🚄)。
A「さ(🥏)う(🍢)ね、でも、木魚(🌜)もくぎよ(🍄)を(🕳)頬ぺたに吊してゐる(🐵)やうにも見(🎞)えるわね。」
A（滋(🉑)）夢子と結婚(🍆)させてく(🚀)れさへ(🌷)すれ(📝)ば、僕(🥕)は必ず(🌫)心を(👇)入いれ改か(❣)へて(🎐)学校の方を一生懸命に勉(🤘)強する(✌)よ(📋)。もう決し(😳)て不良少年の仲間へなん(💉)かは這(🎥)入らない積りだ。だから(⏫)親父だつて僕の将来の為めを思つ(🌴)た(💈)ら、きつと許してく(🕺)れるに(😉)違(🚑)ひ(💔)ない。許(😾)して(🔨)くれなかつたら僕はま(😙)す／＼焼(🍞)けを(🤟)起し(🎅)て、此の後どんなに堕落するか知れないからね。
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