(📚)諸隊はすでに(🍟)続々間道を通(tōng )過しつつあ(🙎)る。その道は飯田の城下を避(🎽)けて、上黒田(📻)で右に折(shé )れ、野底(🛁)山から上(shà(🦈)ng )飯田にかかって(🛍)、今(jīn )宮(⤴)と(🧐)いう方へと取った。今(👸)宮に(🖖)着いた(👩)こ(🕐)ろは一同休憩(qì )して昼(😟)食をとる時(shí )刻だ(🦍)。正武隊(🥀)付きを命ぜられた(📴)諏訪(fǎ(🐷)ng )の百姓(🥌)降(♑)(jiàng )蔵(🤼)は片桐から背(🅾)負しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこへおろし(👏)て休(♒)んでい(🐞)ると、いろは(🗯)付け(✔)の(🙏)番号札(zhá )を渡され、(🛳)一本(🖌)の脇差(🈳)わきざしを(🦏)も渡された。家(😻)の方へ手紙(🍜)を(💢)届けたけ(🤕)れば(💬)飛脚(jiǎ(🤔)o )に頼んでやる(🍔)なぞと言って、兵糧方の(♌)別(🛶)(bié )当はいろい(💇)ろに(😞)この男をな(🏭)だ(👢)めたりす(🤔)かしたり(🐋)した(💳)。荷(hé )物を持ち労(🔵)つか(💴)れたら、ほかの(💱)人足に申(shē(🕑)n )し付けるから(🎷)、ぜ(😎)ひ(🏢)京(📙)都(🍐)まで(👍)一(yī(🏭) )緒(⤵)に行(háng )けと(👨)も言(🥁)い聞(♋)かせた。別当はこの男(🚏)の逃(⛪)亡(🐏)(wá(🌩)ng )を気(qì )づか(💡)って、小用に立(lì )つにも番人をつけるこ(🎃)とを忘れなか(🎈)った(🤯)。
「でしょう(🎗)。何(🗓)(hé )かの願(yuàn )掛がんがけ(🕠)で、親たちがわざとあんな男の子の服装(zhuāng )なりをさせてある(🍂)ん(🥤)だそうです。」
しかし、(🚥)これ(🐚)は亡な(🔬)き水(shuǐ )戸(hù )の(🔘)御(😘)隠(🚕)居を師(shī )父と仰(🍹)ぐ人たちが、従(💔)二位(🏖)大納(nà )言(yán )じゅにいだいな(🎗)ごん(🌠)の旗を押し立(📩)(lì )て(👽)、そ(⛰)の遺(🛍)志を奉じて動く(🦂)意(🚟)味のものであったことを(🛅)忘(🐳)(wàng )れてはならない。九百(❔)余人から成(🚈)る一(🚘)団のうち、水戸(hù )の精(🔴)鋭をあつめたと(🔝)言わるる筑波組(📑)は三百余名で(🐋)、(🥃)他(💹)の六(🆗)百(bǎi )余(yú )名は常(🐏)陸(🙋)ひたち下(👇)野し(🤤)もつけ地(⤴)方の百(bǎi )姓であ(💛)った。中にはま(🆒)た、京都(dōu )方(🐮)面(🏬)か(🚮)ら応援に来た志(zhì )士(shì )もまじり、数(shù )名の婦人も加わっていた。二名の医者(zhě )までいた。その堅(🍡)(jiān )い結(jié )び付(fù )きは、実(shí )際(💥)の戦(zhà(🎯)n )闘(👁)力を有す(🔃)るもの(🐪)から、(🚪)兵(🥡)糧(🖨)方ひょうろうかた、賄方ま(🥡)か(🏇)ないかた(🐗)、雑(zá(🚩) )兵(bīng )ぞうひょう、歩(👊)人ぶにん等(😥)を入れると、千(✨)人(🍠)以(💸)(yǐ )上の人を動(dòng )かし(😣)た。軍馬(🛩)(mǎ )百五十頭(😬)、それに(📣)たくさんな小(😂)荷(⛴)駄こ(🚇)にだを従(🏘)えた。陣(🚥)太鼓と旗(🏬)十三、四(sì )本を用意(🚙)(yì )し(🐝)た。これはた(🔘)だの落(📲)ち武(wǔ )者(🌭)の(🍢)群れで(🚞)はない。その行動は尊攘(🗜)の意(yì )志(zhì )の(🥓)表(biǎo )示である。さ(🍭)てこそ幕府(👖)方を(🐛)狼狽ろうば(🐮)い(😴)せし(🥑)め(🚃)た(🀄)のである。
水(🏟)戸浪(là(👜)ng )士(shì )の西(🕧)下(xià )が伝(yún )わると、沿(yá(🎎)n )道の住(zhù(🎠) )民(🍕)の間に(🐎)も非常な混乱(luàn )を引(🐌)き起(qǐ(✅) )こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪士(shì )らをくい止める諏訪藩の(🐊)思お(😙)ぼし召しでは(🦊)あ(💻)るけれども、なにしろ相手(shǒu )はこれまで所(🍮)々で数(shù(🍃) )十度の実(shí )戦に臨み、場(🕍)数を踏んでい(🏄)る浪士らのことである、万(🐽)一破れたら(🚽)どう(💒)なろう。この(🚏)ことが沿(⏸)(yán )道(🛁)の住(zhù )民に恐(🐭)怖を抱い(👴)だかせるようになっ(⛓)た。種々さまざまな風評(🎮)(píng )は人(🈂)の口から口(kǒ(📷)u )へと伝わった。万(🍹)一和田(tiá(😧)n )峠に破れたら(♍)、諏(zhōu )訪勢(🦋)は樋橋村を(📻)焼(🎂)き払うだろ(👃)う、下(🔣)諏訪へ退(🦌)い(🎯)て宿内を(🏞)も焼(⏯)き払うだろう、高(🍶)島の方へは一歩(bù )も入(🏌)れまいとして下諏訪で防戦するだろう、そ(🕛)んなことを言い触らす(🎐)ものがあ(🍹)る。そ(🦅)の「万一」がもし事(🐉)実となると(🖇)す(👠)ると、(🍹)下(🗂)原村(cūn )は焼き(🔤)払(❄)(fǎn )われ(🔱)る(✔)だろ(💟)う、宿(🈯)内の友とも(🛑)の町(📚)、久保くぼ、武居(🚴)たけい(🔷)も危(wēi )あぶない(🍋)、(♑)事(🏜)急な時は(📸)高(gāo )木(🕵)大和町(dīng )たかぎや(🤦)まと(🗞)ちょうまでも焼き払(🐒)い、浪士らの足だまり(💈)をな(🚴)くして(🥟)防ぐべき(🙍)諏訪(fǎng )藩での御(🧢)相談だなぞと、だれが言(💮)い出(chū )したともないような風(🤩)評がひろ(Ⓜ)がった。
「さあ(🧢)、(🌓)い(💶)つまた出かけて(🚋)来られます(🌄)かさ(🖨)。」
(🍥)西(xī )の(🗨)空へと(🤥)動き始めた(🗾)水(🚥)(shuǐ )戸浪士の一(🤵)団については、当時(🖋)(shí(🐎) )い(🦐)ろい(⛎)ろな取りざたがあ(🚓)った。行く先(🔲)(xiān )は京都だろうと言うものがあり(🥡)、(🎼)長州まで落ち延びる(🛥)つもりだ(🍈)ろ(👚)うと言うもの(🌳)も多かった。
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