それもそのはずです(🍬)。あれはただの俗(📍)謡でも(🛀)な(💉)くて、古い歴史のあ(😾)る朝鮮征伐のおりの凱旋(xuán )が(🔝)い(♒)せんの曲(🗻)だと(📔)聞き(🔊)ま(😎)す(👏)。おそらく、昔の仙台(tái )武(📋)(wǔ )士は軍いくさの旅から帰(guī )って来(lá(🔎)i )て、た(🛵)がいに祝いの酒をく(😰)みかわし、手拍子でも打ちながら、心ゆくばか(🕦)り(🐁)あの歌を合(🌓)唱(chàng )した(🕤)もの(🚱)であり(🥝)ましたろう。陣(🆑)中(zhōng )の着物も解き、重(㊙)い刀もわきに置(🥝)い(💻)て、ふた(🎎)たび妻子(zǐ )に迎えられた時(⏹)のよろ(🍉)こびは(🍉)、いくら歌(gē )って(🍑)も(🈶)歌(gē(⏪) )いつくせな(🗑)いようなも(🎗)のでありましたろ(🍖)う。
な(🖤)んと皆(🃏)さん、世(shì )の学者がど(🈂)こに昔の代(👽)よをさがし(✴)だ(☝)すかといいますに、多くはそれ(🕖)を土(✌)の中から見つけてきます。父、母、兄弟、親戚しんせき、お(🆎)友だち、その(👻)ほかかつ(🛥)て親し(🕓)かった人たちで(🏎)、この世(shì(📖) )においとま(🏊)ごいをし(🏫)て行くものがうずめ(✈)られたりほうむられ(⚽)た(♟)り(📤)するとこ(🐔)ろ(🥒)は、みな土(tǔ(🎤) )の中(🌉)です。土ほどなく(😁)なっ(👒)た人を思い(🖤)出させるものもないかわりに、また(🐩)そ(🐪)れほど(⏺)いろ(✡)い(🍥)ろな(🔗)ものの生まれてくる場所も(🧣)あり(🔒)ませ(🛰)ん(🐽)。
六 古着屋の(🎤)亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅ
(🌟)一方の(🍚)かわずに言わせると(🤜)、千曲川は犀川さい(🆘)かわといっしょにな(🧑)ってか(⏬)らがいい(🔟)、(🤒)つまり川(chuān )中(😀)島から下(👜)(xià )し(🌟)ものほうがいいと言(👪)(yán )いますし、一(⛺)(yī )方(👏)(fāng )のかわ(🕦)ずはま(👠)た、臼(🎼)田うすだあたりから上かみ(🔠)のほうがいいと(👾)言いまして、た(🚱)がい(✒)にそのこ(⏮)とを争っ(⏹)たのです。どうあっても千曲(qǔ )川は川(chuān )下(🏀)が(🖐)い(😤)いと一(yī )方が言(yá(🙏)n )え(🎼)ば、(🕋)いや(🌫)、川上がいいと一(🍜)方が言い張り(👳)ました。
六(liù ) 帰郷の日
一(💃)〇 木像拝見(🏦)
よくよく(🛅)わ(😴)たしも(😝)両親(👩)に(🈹)は縁の薄かっ(🔄)たほうです。幼少(shǎ(🚌)o )の(🎼)ころに親(💸)たち(🐒)のひざもとを離れたき(🎟)り、(📝)父の臨終(🔕)には(👊)そのまく(🦌)らもとにもいま(💭)せん(🚱)でし(🎯)た(🚱)し、ずっと後(hòu )になって(🛑)母(🌤)とは(🎪)二(🍉)年(nián )ほど(🎃)いっしょに東(dōng )京(🌅)で暮らしてみる月(yuè )日(📳)(rì )もあり(⏭)まし(⏩)たが、そのこ(🧔)ろのわたしには(🐄)また母を養うだけの十分(fèn )な(🐒)力(👱)も(🚌)ありませ(🌰)んで(😖)した。せ(❕)めて(🤜)仙(🆗)台へは母だけ(🚥)でも(🚍)引(🍖)き取り、小(🍒)(xiǎo )さな家(👎)(jiā )でも借(🈹)りて、二人で暮ら(💱)そうと思い(🏐)まして、その日の来(lá(👷)i )るのを楽(lè(🐮) )しみに(🙁)してい(🔈)たところ(🈚)へ、こんな病気の知(🎱)ら(🕍)せで(⛔)す。とうとう、わたしは(🐀)母の死に目(mù )に(🥍)も会わずじまいで(🖕)した。
そんなら(💊)、自分の見てきた(🍀)地方(fāng )のこと(📋)を一つ聞(🎑)い(🤤)ても(✨)らおうと(💻)、川(🐕)上へ行(🌜)ってき(🍝)たかわずが言(yán )い出しまし(🍐)た。信(🤴)濃(🐎)しなのの(🧤)一部だけ(😀)見て、これが山(shān )国全体(💑)の姿だと思(⏺)わ(🦂)れてもこまる。それには、どう(🌂)し(📢)ても千曲(qǔ )川の上流について(❕)、南(📍)佐久みな(👟)みさくの地(dì(🏟) )方へは(👠)いって(🤝)みないとわからな(🐳)いというの(🤖)が、この(🍼)かわずでした。
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