一〇((🔡)二(🚏)一五)
「孔(🍕)先生(shēng )のよう(🎩)な人(ré(😦)n )をこそ聖(shè(📂)ng )人というの(🧗)でしょう。実に多(🛢)能であられる。」
○ 次(原文(wén ))==(🚐)一般(💃)(bān )に「つぎ」(❇)「第二」の意味に解されているが、私(sī(🧛) )は「途(tú(🏘) )次」などという(📷)場合の「(🌫)次」と同じく(🎁)、目標(🍴)(biā(⭕)o )に達(dá )する一(🥀)歩(bù )手前(🏮)の(🚑)意に解し(🎸)たい。
「(📦)泰(🍕)伯た(🎇)い(🍭)はくこそは至徳の人というべきであろう。固(🙌)(gù )辞して位をつ(🍦)がず、三(🍍)たび天下を譲(ràng )った(🧥)が、(🎥)人民にはそ(📂)うした事(🚢)実をさえ知ら(📻)せ(😍)なか(🎯)っ(😩)た。」
とあるが、もう私も(🌏)安心だ。永い(❗)間、(🦍)お(😰)それ(😅)つつしんで(🔆)、この身(shēn )をけがさないよ(📱)うに、どうやら護(hù )りお(🗼)おせて来たが、これで死ねば、も(♒)うそ(㊗)の心(🆚)労(lá(🎪)o )もなくなるだろう(👘)。あり(🍿)がたいことだ。そうで(🥅)はないかね、みんな。」(🍟)
「私の足(🈺)を(🍁)出して見るが(🕦)いい。私の(💱)手を(👴)出(💉)して見(jiàn )るがいい。詩経に、
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