『祖(🎡)父(😧)(fù )おぢいさん(✈)、私わたしは早はやく眼めがさめました(👓)。そのかはり何時いつまでも(🌡)寢ねて居ゐました。弟おとうとは遲おそく眼(yǎ(🏵)n )め(🌽)がさめ(⛸)ました。その(🌦)かは(🕝)り私(🌚)わ(🍼)たし(🐍)よ(🕌)り(🦁)先さきに起(qǐ(🅾) )おきました(🏒)。私達(😵)わたし(🏡)たちは今(🏊)い(🛡)まそ(🔭)のこ(🚁)とで言いひ合(hé(🐳) )あつて居(🔗)(jū )ゐるところで(🔴)す。』
父(🉑)とうさんはお雛ひなの家う(🏇)ちへも遊(🐼)あそびに行いつて見みま(🛣)した。幼(🍌)少ちひさい時分じぶん(♈)から父とう(💄)さん(🐽)を抱(bào )だいたり(🙃)負(fù )おぶつたり(🧠)して(🏂)呉くれ(🌲)た(🚉)あの(🐋)お雛(🙃)ひ(👌)な(😒)の家うちへも、もう遊あ(🥏)そびに(🏓)行(háng )ゆかれな(🐴)いかと思おもひまして(🦎)、お別わか(🏞)れを(🗄)告つげるつ(🏙)も(✌)りもなく(🤲)遊(yóu )あ(🤫)そびに行ゆく(👒)氣きになつ(🤵)たのです。お雛ひな(⛵)の(🍕)父(🤥)親ちゝおやの名(mí(🗣)ng )なは數衛かずゑと言いつて(💫)村むらでもきた(🍂)ない(🌅)ので評判(⛑)(pà(🐓)n )ひやうばんな(🍖)髮結か(😵)みゆひですと(🌭)は、前まへ(🥍)にもお話(🥧)はなし(🌈)して置おい(♿)たと思(🚩)おもひます。日頃ひごろ父(🖖)とうさん(💜)はそのきたない髮結か(💶)みゆ(🕦)ひ(🔣)の子こに(🍫)育そだてら(🍻)れたと言いつて村む(😪)ら(🈷)[#ル(♏)ビの(🍅)「むら」(🎯)は底本では「む」(🔧)]の人達ひとたちに(🛹)からかはれて居(💝)(jū(🔫) )ゐまし(🎮)たか(🏆)ら、數衛かず(👺)ゑの家うちへ遊あそ(🕉)びに行(🧟)(háng )ゆくところを誰(🐈)たれ(🔪)かに(📍)見み(🚁)つけ(👉)られたら(📃)、復また人ひとにから(😅)かはれると(📈)思おもひました(🌶)。そこで父とうさん(🚣)はお墓參(cān )はかまゐりに行(🦌)(háng )ゆく道みちの方はうから、成なるべく知(zhī )しつた人ひとに逢あはな(😹)い田圃たんぼの側(🎢)わ(📷)きを通と(⏺)ほりまし(🌾)て、こつそりと(⛏)出掛でか(🏘)けて(💫)行(háng )ゆきました(⏹)。
父(😛)とうさんが東京と(🈯)うき(🌚)やう(🍬)へ行ゆく(⚪)話はなしをしまし(🤖)たら、(🐬)お猿(🔺)さるさん(🔦)も羨(xiàn )う(✴)らやましさう(👃)に、
私た(🎳)ちの著作(🛫)を叢(🥖)書そうし(🚺)ょ(⬇)の形に(🐉)集めて、予(yǔ )約(🦋)(yuē )でそれを出版(🦉)すること(⏹)は、これまでとても書(shū )肆し(🥅)ょしによって(📃)企(✍)てられないで(😺)はなか(🦏)った。ある社で計画(huà )し(🚆)た今(jīn )度の新し(🦁)い叢書は著作(zuò )者の顔触(🚙)(chù(🎣) )れも(⛓)広(guǎng )く取り入れてあ(😗)るも(🆕)ので、そ(🕦)の中には私の先輩の名も見え(📮)、私の友だ(👥)ちの名も見(🅰)え(🌪)るが、菊(🕑)版三(🔸)段組(zǔ )み、六(liù )号(hào )活(huó )字(🚖)、総(💍)(zǒng )振り仮名付きで、一冊三(🥛)四百(bǎi )ぺ(🐅)ージもあるものを(🕥)思い切(🏸)(qiē )った安い定価で(👧)予約(🍧)(yuē )応募者(zhě )に(🐝)わかとうと(🛅)いうのであ(🦆)っ(🆘)た。私たちは(🔵)その(🌀)特筆大(🍂)書(shū )した定(🌝)価の文(🌮)字を(🔠)新(xīn )聞紙(zhǐ )上の広(guǎng )告欄に(🚼)も、書籍(jí )小売店の軒(🍸)先に(🏺)も、市中を練り歩く(🐱)広告(🏔)夫(🍸)の背(bèi )中にまで見つけた(💖)。この思い切った宣(🐴)伝(🈶)(yún )が廉価(sì )出版の(⏬)気(💣)勢(🌊)を添(tiān )えて、最(🦎)初(🌿)の計画(huà )ではせいぜ(🤨)い二(🗾)三(sān )万のもの(❣)だろうと言われ(🔟)ていた(📼)のが、(⏬)いよいよ蓋ふたをあけ(🍩)て(🏠)見(jià(🙃)n )るとその十倍(⚾)もの意外(🌙)に(🗄)多(duō(🍋) )数(shù )な読者(🌎)がつくことにな(🏋)った。
六四(sì ) (🚩)寢覺ねざめの蕎麥屋(wū )そばや
『お揃(♿)(jiān )そろひ(👪)で、東京とうきやうの(✋)方(🏢)はうへお出掛で(🎉)か(🐉)けですか。』[(🕤)#底本(📋)で(🆖)は(👰)始(🔩)めと終わりの二重(🤩)かぎ括(kuò )弧が脱(🧝)字]
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