日本《生 中出し 若妻 ナンパ 3 港 区 編》2行目ライン
生 中出し 若妻 ナンパ 3 港 区 編あらすじ
「麻(😝)の冠かんむり(🍙)を(😿)かぶ(🎿)るの(🐲)が古礼だが、今では絹糸の冠をかぶ(🛥)る風習になった。これは節(jiē )約(🚉)のためだ(🌜)。私(👑)はみ(🤳)んなのやり方(fāng )に従(có(🎑)ng )おう。臣下は堂(tá(🦖)ng )下で君主(zhǔ )を拝するのが(👵)古礼(🕦)だが、今では堂(táng )上で拝す(😢)る風習になっ(💚)た。これは臣(🚝)下(xià(👾) )の(➖)増長だ。私は、みんなの(🖤)や(📆)り方(🍖)(fā(📡)ng )とは(⬅)ちがう(🎹)が、(👒)やはり堂(🏪)下(🔅)で拝することに(🎦)し(🥔)よ(🌎)う(🌮)。」
「何か一(yī(🦓) )つ話(🛸)し(💜)てやると、つぎからつぎへと精進し(👛)て行(🛃)(háng )くのは(🥜)囘(🍷)か(🦄)いだけかな。」
○ (😩)同姓＝＝魯(lǔ(🏈) )の(👼)公(gōng )室も(🚳)呉の公(🎍)室(🏕)も共に姓は「姫」（き）で、同姓(xìng )であ(🎈)り、遠(yuǎn )く祖先を同(📎)じくした(🥊)。然るに、礼には(🗻)血(🍼)族結婚(hūn )を絶(jué )対(duì )にさ(💳)けるた(🐔)め、「(🦋)同(⛴)姓は娶らず」と規定し(🥖)ているのである。
「由(🔭)ゆうよ、お(📼)前のこし(🐾)らえ事(🏋)も、今(jīn )にはじまったことではな(🔴)いが、困(🧟)った(🥈)もの(📂)だ。臣(🤭)下のない者があるように(🚨)見(jiàn )せかけて、い(👈)ったいだれをだまそうとするのだ(🎎)。天を欺(qī(🍗) )こうとでも(📎)いう(🌼)のか。それに第(⛽)一、私(sī )は、臣(chén )下の手(🖐)(shǒu )で葬って(🙍)もらうより、むしろ二(👼)三人の門人(😀)の手(💿)で葬っ(🎐)ても(🌟)らいた(🗣)いと思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をして(⏱)も(🗝)らわな(🤽)くても、まさ(🏏)か道ばたでのたれ(☝)死したこ(📌)とにもなるまい(🗂)ではないか(🖕)。」
「共に学(😴)ぶことの出来る(💶)人はあろう。しかし、その人(ré(🉑)n )たちが(🏈)共に道に(❎)精(🕰)進す(🍨)ることの出来る人(🦐)であると(⬆)は限らない。共に(🍤)道に精進することの出来る人はあろう。しかし、(🍆)その人たちが、いざという時に確(😌)乎たる信念(🍖)に立って(🚾)行動(🗨)(dòng )を共に(➡)しう(🗑)る人であるとは(🤠)限(🛵)らな(🏵)い。確乎たる(📈)信念に立(🎣)って行(há(🔴)ng )動(dòng )を共にしう(🗳)る人(🛤)はあ(🖤)ろう(👈)。しかし(🌉)、そ(🌠)の人たちが(🥫)、複(♿)(fú )雑な現(⤵)実の諸問(🗝)題に当(dā(🔩)ng )面(🔤)(miàn )して(🆚)、な(🅰)お事を誤(wù )らないで共に(🎸)進(🥫)みうる人である(🐩)とは限(xiàn )らな(🍴)い。」
先師(🍆)は、喪(sà(📞)ng )服を(⛰)着(🔜)た人や、衣(🔮)冠束(shù )帯を(🐕)した人や、盲(🐑)人に出(🚘)(chū )会われると、相手(shǒu )がご自分より年少(🕺)(shǎo )者のも(📎)のであっても、必ず(😩)起(qǐ )って道をゆ(🐞)ずられ、(🈴)ご自(🚆)(zì )分がそ(🏕)の人たちの前を通(🌇)られる時には(🧝)、必(🍽)ず足(🔃)を早められた。
「流転の(🙇)相(🛰)すがたはこ(🐉)の通りだ。昼(zhòu )とな(🎊)く夜(yè )となく(📨)流れ(📡)てやまない。」
○ 簣(kuì )＝＝土(🍧)を(⏺)はこぶ(🍯)籠(lóng )、もつこ。
○ 誄＝＝死(sǐ )者(📹)(zhě )を(🌠)哀しんで(😓)その徳行(háng )を(🏬)述(🚬)べ、(👽)その霊(lí(📂)ng )前に献ぐる言葉(❗)。
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