不眠(mián )不休(xiū )ともいうべ(🕐)き下諏訪(fǎng )での一(yī )夜。よ(🍎)うや(🥂)く後陣のものが町(📔)(dīng )に到着(🔀)(zhe )して一息ついたと思うころには(🔱)、(🕐)本陣で(🛄)はすでに夜(yè )立ちの行動(📘)を開(kāi )始した。だれ一(yī(🍑) )人、この楽し(🗨)い湯(tā(🥦)ng )の(🍾)香のする(🎌)町(dīng )に長く踏(tà )みと(🐉)ど(📇)ま(🈯)ろ(😅)うとす(🙁)るも(🐭)のもない(👋)。一刻(⭐)も早く(🚖)これを引き揚げようとして(🎗)多くの(🐺)中(zhō(🌡)ng )にはろくろく湯水(shuǐ )を飲ま(👠)ないも(🚔)のさ(🌰)え(👥)ある。
水(🥎)戸(hù )ほど(🎓)苦(🤫)しい抗争を続け(🕔)た(😰)藩もない。それ(🎺)は実(🦎)に藩(fān )論(lùn )分裂の形であらわれて来た(🌼)。もとより、一(yī )般の(🤜)人心(xīn )は動(🥂)揺(🍷)し(🚾)、新(💭)し(🚠)い世紀もようや(🚏)くめぐっ(🔒)て(👖)来(🍡)て、(🏄)だ(🕗)れもが(😷)右すべき(🤥)か左(🤺)(zuǒ )すべきかと(😐)狼(🍉)狽(bèi )ろうばいする時に当たっ(👉)ては、二百(🏗)何十(shí )年来の旧(📌)を守って来た(🍁)諸藩のうちで(💗)藩論の分裂(🕵)しないとこ(👰)ろとて(🥣)もなか(💿)っ(🚬)た。水戸はこと(✡)にそ(🐏)れが激(👘)(jī )しか(📘)った(😏)のだ(🖼)。『大日本(👟)(běn )史』(👔)の大業を成就(🅱)し(📻)て、大義名分を明(💲)ら(⤵)かにし、学問を曲(😃)げて(🔤)まで世に阿おもねるものもある徳川(chuā(🤑)n )時(🏢)(shí )代(🧠)にあってとにも(🧙)かくに(🛅)も歴(🔐)(lì )史(✒)の(🏩)精神を樹立したのは(🐇)水戸(hù )であ(🎐)っ(🏷)た。彰(🗒)考館しょう(👮)こうかんの(🆗)修(💢)史、弘(hóng )道館こうどう(💃)かんの学問は(🕛)、諸藩の学風(⬅)を指導する役目を(🔧)勤(🐻)めた。当時におけ(📌)る(🦁)青年で多(duō )少な(🔝)りと(🎒)も水(🛴)戸の(🛫)影響を受けない(🤸)も(🌯)のは(💰)なか(🏨)っ(💡)た(🖲)くらいである。い(🕢)か(🛡)んせ(⏭)ん、(⛅)水戸(🔯)はこの熱意をも(♊)っ(🕐)て(🍝)尊王佐幕の一大矛盾(😥)につき(🔁)当たった。あの波瀾(lán )は(🦀)ら(🧞)んの多(duō )い御隠居の生涯(🦆)しょ(🔈)う(📳)が(🚜)いが(📵)それだ。遠(yuǎn )く西(xī(🏣) )山公せいざんこう以来の遺(📊)志を受(shòu )けつぎ王(wáng )室尊崇(👙)の念の篤(📯)あつかった御隠居は(👅)、(😯)紀州や尾州の藩主と並(🔧)(bìng )んで幕府を輔佐する上にも人一倍(bèi )責任を感(gǎn )ずる位置に立たせられた。この(💧)水(shuǐ )戸(hù )の苦悶く(😌)もんは一方に誠(chéng )党(dǎng )と称す(🏝)る勤王派(🚻)の人(ré(💎)n )た(✨)ち(💒)を生(🌏)み、一方に奸(🛑)(jiān )党かんとうと(😨)呼ばるる佐幕派(pài )の人たちを生(shēng )ん(🐢)だ(⚫)。一(🥄)つの藩は裂けてたたか(🗑)っ(🕓)た。当時諸(🐛)藩に党派争い(🉑)はあっても、水戸のよう(😺)に惨酷(💈)(kù )ざんこくをき(💓)わめた(🚑)ところはない。誠党が奸党を見るのは(⛏)極悪(👵)(è )ごくあくの人間と心の(🚪)底(dǐ )か(🏄)ら(🔴)信(🆚)じたのであ(🦀)って、奸(🕹)党が誠(🏨)党(🍫)を(🤵)見る(💲)のもまたお家(jiā )の大(dà )事も(🚠)思(sī(🔵) )わ(🐿)ず御本家大(dà )事ということも知らない不忠(🌅)の臣と思い込んだので(🎚)あ(😹)った(😣)。水戸の党派争いはほとんど(🧑)宗(➰)教戦(zhàn )争に似ていて、(👂)成(🌉)敗利害の(🏟)外(wài )に(🈶)あるものだと言っ(🏤)た人(🚠)(rén )も(🍬)ある(📷)。いわゆる誠党は天狗連てんぐれ(👙)ん(🐔)とも(📶)呼(hū )び、いわゆる奸(jiā(🤺)n )党は諸生(shēng )党(🚫)とも(🍽)言った(🖋)。当(🍋)時の(🤶)水戸藩(fān )にある(🔷)才(🌪)能の(🐮)士(shì(🆙) )で、誠(🤰)でないものは(🐜)奸、奸でないものは誠、両派(🏰)全く(🙌)分か(🍌)れて相鬩あい(🌒)せめ(🍰)ぎ、(👖)その(🤦)中間(🌰)にある(💿)ものをば(🥖)柳と呼(hū )んだ。市川(chuān )三左衛門をはじめ(🛶)諸(⛺)生党の領(💂)袖りょ(🏞)うしゅうが国(👴)政を左(zuǒ )右する時(🌁)を(🐂)迎えて見る(🍜)と(🛁)、天狗(🙊)連の(💱)一派(pà(😔)i )は筑波山の(🖊)方に立てこもり(❗)、田丸(wán )稲(💍)右(yòu )衛(wèi )門(🐷)たまるいな(🍈)えもんを主将(jiāng )に(🤢)推し、亡なき(🍬)御隠居の(💝)御霊(🌃)代みたましろ(🚋)を奉じて、尊(📹)(zū(📎)n )攘(rǎ(🐍)ng )の志を致いたそうとしていた。かねて(👚)幕府は水戸の尊攘派を(❌)毛(máo )ぎらいし、(🔹)誠党領(lǐng )袖の一人なる武田耕(🛣)雲斎たけだこ(👦)う(🏂)うんさい(🌫)と筑(🔯)(zhù )波に兵を挙あげた志士(shì )らとの通謀を(🛺)疑っていた際で(🥣)ある(😭)か(👢)ら、早(zǎ(🆚)o )速さ(🍹)っそく耕(gēng )雲斎に隠居慎い(🏤)んきょ(🚝)つつし(📽)みを命(🐼)じ、諸生(🌰)党の三左衛門らを助けて筑波の暴徒を討(📬)うたしめるために(🔀)関(📿)(wān )東(📳)十(shí )一藩の諸大(dà )名に(💨)命令(👵)を下(xià )した。三左(🧚)衛(wèi )門は(🔓)兵(bīng )を率いて江(jiāng )戸を出発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾中(zhōng )れ(📃)んちゅう母公貞芳(fāng )院ていほういん(🐵)ならびに公子(👔)らを(🔆)奉じ(💨)、その根拠を堅(jiān )めた。こ(🍵)れ(🏷)を聞いた耕雲斎らは水(👰)(shuǐ )戸(hù )家(jiā )の存(👾)亡(wá(⬜)ng )が今日(rì )にあるとして、幽(🚗)屏ゆ(🐳)うへいの身ではあるが禁を破って水戸(💱)を出(🗜)発し(🌾)た。そ(⬆)して江(🍖)(jiāng )戸(hù )にある藩主を諫いさめて(🚃)奸徒(tú )かんとの排斥を謀(móu )はかろう(🖇)とした。か(🥍)く一藩が(🥅)党派(pà(🦋)i )を(⛽)分かち(🕴)、(🥌)争闘を(🆘)事とし(👣)、し(📡)ば(⛰)らくも(🏤)鎮静する(🐿)時のなかった(📃)ため、(🈁)松平大炊頭(tóu )おおいのかみ(宍(🍉)戸(🔥)侯(🔥)(hó(✨)u )ししどこう)は(🍊)藩主の(🦁)目(mù )代もく(🌡)だいと(😺)して、八月十日に水(🕣)戸(hù )の(✝)吉田に着(🍊)(zhe )い(🏌)た。と(📬)ころが(🎸)、水(🧟)戸にある三左衛門は(😀)この鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行(háng )して来たも(🎭)のの(🚓)多(😥)くが自己の反対党(dǎng )であるの(📙)を見(jiàn )、その中には京都(dōu )より来た公子(zǐ )余四麿(👒)よ(💽)しまろ(🐹)の(🔹)従者や尊攘派の志(zhì )士な(🤓)ぞ(🦌)のあるのを見、大(dà(🚃) )炊頭(tóu )が真意(yì )を疑(⛑)って、その入城(🚦)(chéng )を拒んだ。朋(🥡)党ほ(👪)うとうの乱はその結果で(😛)あった(🌦)。
「そ(🕉)れにしても、早いお立(🌖)ちで(💇)すね。実は吾(wú(🍢) )家(🐊)うちから立ってい(🔼)ただきたい(⏮)と思って(🎠)、お(🚳)隅と(⛄)もその(📲)話をして(♋)いたんですけれど、連れ(🆎)がありなさる(🍖)んじゃしかたがない。こ(🛰)の(👰)次(cì(🥜) )ぎ、江(🍖)戸へ(🗒)お出かけにな(📳)るおりも(🔍)ありましたら、ぜひお訪た(🚻)ず(🎺)ねくださ(🥤)い。お宿は(❣)いつでもいたしますよ。」(🎷)
夜も(🚙)は(🖲)や四つ(📪)半時を過ぎた。浪士らは味方の(✌)死骸しがいを取(🏅)(qǔ )り片づけ、名のあ(🚣)る(🦔)人々は草(🧚)小(xiǎo )屋の(🍣)中(zhō(〽)ng )に引き入れて(😵)、火をか(📤)けた。その他は死(sǐ )骸のあるところでいささ(🔲)か(🌟)の火を(✖)かけ(👢)、土中に埋うずめた。仮(⬆)りの(💣)埋葬(⛱)も済(jǐ )んだ。樋橋(😈)に(📽)は敵(🏌)の遺(yí(🤲) )棄(🗳)し(⛳)た兵糧や(😴)弁当(✝)もあっ(🐯)た(🚘)の(💓)で、そ(🕗)れで一同(tóng )はわずかに空腹をしの(⏺)いだ。激(🧤)しい饑うえ。激しい渇(kě )かわ(✒)き。そ(😋)れを癒いやそうため(🐝)ばかりにも、一(yī )同(🕯)の(🌔)足は下(🥊)諏訪の(📆)宿(🍸)(xiǔ )へ向いた。やがて(🐧)二十五(👨)人(rén )ずつ(😒)隊伍たい(👡)ごを(🚋)つ(🙃)くった人(🧚)たちは樋(tōng )橋を離れよ(🥏)うとして(🕴)、夜の空に鳴り渡る行(💱)進の(💠)法(fǎ(🧠) )螺ほらの(🥌)貝を聞いた。
「その方は天誅てんち(💧)ゅうに(🦐)連れて行(💙)くから、そう心得(📛)るがいい(😵)。」
ようやく十(🕧)月(🤖)の下(✉)旬(♊)にはいって、三人の庄屋(wū(📟) )は道中奉(🍾)行からの呼(hū )び出(chū(👒) )しを(➗)受けた(🈯)。都筑(zhù )駿河つづ(🌲)きするがの役宅には例(lì(🈺) )の徒士目(mù )付かちめつけが三(sān )人(rén )を待ち受(🎶)けていて(🕸)、しば(🕧)ら(🤼)く(🥘)一室に控え(🔩)させた後(👩)、訴(🕝)え所じょの方(😬)へ呼(hū )び込(rù )んだ。
(🤞)と(🈵)いう亭(🕹)主(🕌)と一緒(🐨)に、半蔵はその二階(🥍)から物干し場に登った。家々の(📎)屋(🎖)根が(🖌)そこから(💱)見(🔻)渡さ(🦋)れ(🥈)る。付(fù )近(🚙)(jìn )に(🤫)火の見の(🚽)ある家(🚼)は、高(🤘)い屋根の上に(🦕)登って、町の空(💛)に火の手の揚(yá(🏼)ng )がる(😝)方(🆗)角を見さだめ(👼)ようとす(📆)るものも(💊)あ(🧕)る。
「(🏡)今度(✊)は東(dōng )湖先(xiān )生(😅)(shē(🍠)ng )の御(✍)子息(xī )さんも御(yù )一(🚛)(yī(🛠) )緒です。この藤田小(😉)四(sì )郎という人(ré(💹)n )は(💏)まだ若い。二十(shí )三、四で一方の大将だと(🏋)いうか(🦀)ら驚(jīng )くじゃありませんか。」
(📇)高(🕠)(gāo )崎での一(👇)戦の後(🤺)、上州下(🛥)仁(🎣)田し(🍡)もに(🏠)たまで(🚡)動(🚎)いたこ(🔛)ろの水戸(hù )浪士(⛅)はほとんど敵(dí(😶) )ら(🌫)しい敵を見出さなかった(🚰)。高(gāo )崎勢は同(👪)所の橋(qiáo )を破(pò )壊し、五十(🤔)(shí )人(😯)ばかりの警固(gù )の組(😡)で銃を遠(yuǎn )矢に打ち掛(guà )けたま(🍞)でであった。鏑(dí )川かぶ(🕉)らがわは(🤯)豊かな耕地(📐)の間を流れる川(chuā(🕗)n )で(👚)あ(💳)る。そのほとりから内山(🏄)峠(🚒)まで行(há(🍮)ng )って、嶮(🦅)(yǎ(👼)n )岨(💕)(qū )けん(🕚)そな山(🏇)の地(🎄)勢にか(✖)かる。朝早く下(xià )仁(🍋)田を立(🎧)って峠の上ま(🤤)で荷を運(🚱)ぶに(🔦)慣れた馬でも、(📰)茶漬ちゃづ(🍪)けご(♊)ろで(😍)な(💈)くては帰(guī )れ(🔭)ない。そ(🚂)こ(🥪)は上州と信州の国(💟)境(jìng )くにざかいにあ(🏰)たる。上り二(èr )里(lǐ )、下(xià )り(🥒)一里半の極ごくの(🚳)難場だ(🤗)。千(😅)余(😱)人か(🎇)らの同勢がそ(👢)の峠にかかると、道は細く、橋(👣)は破壊(huài )し(🏀)て(🌛)ある(😚)。警(jǐ(🤯)ng )固の(⛪)人数(🤷)が引き退いたあとと見えて、兵糧雑具(jù )等(🥂)が山(🍠)間やまあい(🐸)に打ち(🏳)捨(shě(💍) )ててある。浪(làng )士(🚓)ら(📊)は木を伐(fá )きり倒(dǎo )し、その上に蒲団ふとん衣類(lèi )を(🔬)敷(🥋)(fū )き(🌱)重ねて人馬を渡(⛰)した(🚗)。大(🛤)砲、玉箱か(🥏)ら(❌)、御紋(👰)付(⬆)きの長持(🏍)(chí )、(🚣)駕籠かごま(🕳)で(🚐)そのけわしい(🐄)峠を引き上げ(🐌)て、やがて一同佐(zuǒ )久さ(🌚)くの高原(🐸)(yuán )地に出(chū )た。
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