行っても行(há(👭)ng )っ(🚫)ても(🦋)遠くなるもの、木曾きその園原そのは(🔊)らの(🆗)里(🗜)というと(🌿)ころ(🌛)の(📜)はは(🛐)き木ぎ。これはわたしの郷(🕟)里く(📿)にのほうに残っている古い言い(😫)伝(yún )えです。
墓(🚇)(mù(🕠) )は死んだ者のためにあるの(🐖)ではなくて、生き残(cán )る者の(🍢)ために(🚭)あるのだと(😜)、(😓)あ(🛳)る人(ré(💈)n )もそう申(👑)し(📓)ましたっけ。
皆さんはどこかで(🤢)海(📸)鳴りを(🦄)聞(wén )いたことが(🕝)あります(🍔)か。古い(📜)こと(🔥)ばに潮(🏇)騒しお(⏰)さいというのがあ(😇)りますが、海鳴りはその音でしょう。海の荒(🐸)れる前か、あるいは(🏪)海の荒れたあとか(🔝)に、潮のさ(🦍)わぐ音でしょう(📗)。それ(🥇)は大(📸)(dà(🕌) )きなほらの貝でも(🚝)遠くのほう(🔴)で吹(⏬)き(💨)鳴らしているよ(🐁)う(🛠)な音です。びっくりするよう(😔)な海の声(shēng )です。わ(🔉)たし(🆎)も(🗣)東(dō(🛵)ng )北の(🍫)地(dì(🔈) )方(🥂)へ来て、初(chū )めてあんな音(yīn )を耳(🐏)に(🤐)しまし(♐)た(🏇)。
(🌿)石(shí )山から鳥居川(🤜)村までは(🐜)八町(✨)ほどです。たずねて(🦓)行(háng )ってみますと、ささやか(🚵)な店(diàn )座(zuò )敷みせざしきに(👁)はう(👎)わ(🚱)さにき(🚌)いた(🎂)鎌かまの(🐒)類がなら(🕳)べてあ(🎰)り(♊)ます。土間(jiān )のとこ(✊)ろ(🧑)にはふいごなどの道具が(🏈)置(🎇)いてあります。暑(shǔ )い日(👙)ではありま(🛺)したが、(🏍)古(gǔ )びた(⬅)じゅ(🏚)ばん一枚で(🏈)裏(lǐ )口の(📒)木戸(🧢)(hù )の(🗿)ほ(🕋)うから出て来た六十歳あまりの隠居さ(🌝)んがあ(🛍)りま(🎯)した。この人が来助老(lǎ(📸)o )人でした(👼)。この(🔦)世の(🐃)雨や(🉑)風に(🏵)もまれて来(lái )た(🚮)ようなその額つきを(😵)見たば(🈵)かり(🥈)で(🏐)も、ただの鍛冶屋(〰)の隠居さんでないこと(🌵)がわか(🌈)りま(🧥)す。
「それ(✨)はう(🈵)らやましい。わたしは十の年(♐)(niá(🍟)n )に郷(😴)里くにを出たもので(🏒)すか(🐲)ら、久しぶ(👷)りにここを通(🌇)ります。でも(😃)、(🤥)山育ちは(🆒)争われな(🧦)いもの(🚩)とみえて(🛷)、わ(😝)たしの顔を見ると(😯)、山(🈺)ざる、山ざると(🔨)いう人がよくあります(🤾)。」
二(🚧) サク(📅)ソニー(🏘)の梅
(📁)守山(shān )もりやまという(🎩)ところ(♓)の桃(💖)畑は、わたしたちの義(🙈)塾ぎ(🐣)じゅくの(🦈)木(🥅)村(cūn )先生がお百姓にすすめ(🛵)て、桃の苗(🚕)木なえぎを移し植えさせ(🚎)たことからはじまっ(🥤)たと聞き(🧡)ます。
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