と、なま返(📀)事(😖)(shì )をして眼を(🥓)そらした。そして、(🐮)そのまま、すぐそこを去り、塾長室の(⭐)ほ(🕚)うに行った。
「これで、とも(🍩)か(🎮)くも(⏯)、ここの(🏨)生活(🆙)(huó )設計が(📹)お(⚾)たが(🦁)いの(📪)ものとして(🚐)できあがった。お(📠)たがいのものとしてできあ(🐼)がった以(yǐ )上(🦁)、(😑)それ(🕞)がう(🏳)まく(🐛)いかな(😇)ければ、おた(🐮)がいの責(🛸)任だ。むろ(🕚)んこの設(shè )計は、明(🕢)日か(😹)ら(🅱)のすべり出しに、いちおうのより(🚹)どころを(🙃)与えたまで(🕓)で、これが最(zuì )上のものであるとは保証できない。だから、だんだん(🙀)やって(🛏)いく(🐦)う(🔏)ちに、不都(✍)合な点(⬅)があれば(👈)、いつ(👩)でも修正しようし(📅)、また、新しい(🐬)案が(📤)出て、それが(🔋)いいものであれば、(🧡)どし(🎾)ど(🤾)しとり入れ(🗜)て行くこと(🏏)にしたい(🏍)。そ(⛸)う(🤪)いうことをやる(🤴)のも、やは(Ⓜ)りおた(💥)がいの責(zé )任だ。あらためて言(🆒)うが、友愛(à(🐕)i )と(🍃)創造(🌙)、この二つを精(🏾)(jīng )神的(de )基(jī )調として、これからのおたがい(🚥)の生活を(🚯)、(🥠)すみ(🛀)からすみまで磨みが(🕌)き(🕐)あげ(🤩)、(🧝)いきい(😁)きとした(🥚)、清らか(📄)な(🦈)、(📳)そし(🖖)て楽しいもの(👫)に育てあ(⛷)げ(⛹)ていきたいと思う(👡)。」
「そ(🍬)の実(🧣)際を、(🕤)おた(🤸)がいに鍛き(👋)たえあう(📅)のが、ここの生活(😭)だろう?」
「(♊)いや、そうで(🗜)はある(🎢)まい。世の常(cháng )の心(🏫)(xīn )で(🔲)は、ああは(🎷)つ(🎺)け(🅿)るものではない。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかいの(🕥)妙(🎵)音みょう(⛵)おん(⏺)ともき(🔧)こえたの(🕔)じゃ。鐘を(🦋)つくなら、(💴)あ(👎)のようにつきたい(🌻)も(🕑)の(🍌)じゃのう。何(🧘)も(🤭)遠慮えんりょすることはない。みんなの心得にも(🛵)なることじ(👀)ゃ。かくさず、そな(👍)たの気(📝)持(chí )ちを(♿)きかせてはく(⏰)れ(🧕)まいか。」
(最初の朝の板木の音が(🛒)、こんなだったことは、それまでにまっ(❣)たくな(🍫)いこと(🈹)だ。だれ(🗄)だろ(🗣)う(🎴)、今朝の当番(🏪)は?)
大河は(👭)とぼけたような(🕡)顔をして、笑った。
と(🌧)、朝(cháo )倉先生は、(💏)ま(🛄)じまじと(✝)次郎の顔を(🥡)見ながら、
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