日本《小池 栄子 フェラ》2行目ライン
小池 栄子 フェラあらすじ
「上に(⛽)立つ(🎈)者(zhě )が親族に懇(kěn )篤であ(🐏)れば、人民はおのずから仁(rén )心を(🏨)刺(cì )戟さ(👷)れる(📒)。上(shàng )に立つ者が故旧を忘(🏑)れなければ(🐐)、(🍮)人民は(📅)おのず(🎳)から浮薄(❄)の風に遠(yuǎn )ざか(😁)る。」
「音(🌩)(yīn )楽が(🏺)正しくなり(📨)、雅がも頌し(🕶)ょ(📦)うもそ(🛢)れぞ(🤹)れその(❄)所(suǒ )を(🕑)得て(🛵)誤用(yò(🥔)ng )されな(🐙)いよ(⛹)うになったのは、私(🐦)が衛か(🤱)ら魯に帰って(🍳)来(lá(🚙)i )たあとのことだ。」
一八（二(🐽)(èr )〇二(èr )）
「正面切(🌄)って道理(lǐ )を説かれると、誰でも(🕸)その場(chǎng )は(🚬)なるほどとう(🤸)なずかざ(🐿)る(🦅)を(🐛)得ない(🔜)。だが大事なの(🏊)は(♈)過を改めることだ。やさ(🕐)しく婉(wǎn )曲(🖕)に注意(🐕)してもらうと、誰でも気持(🍆)よくそれに(👥)耳を傾け(⛎)ることが(📨)出来(lái )る。だが、(🥧)大事(📸)なのは、そ(🎿)の(🦋)真意(🧕)の(🌇)あるところをよく考えて見(jiàn )るこ(😿)とだ(🤟)。いい気になって真(💨)(zhēn )意を(🐕)考(🛴)えて見ようともせず(😥)、表面だけ従って過を改めよう(🦄)としな(🆓)い人は、私(⛏)には全く手のつ(🚲)け(🍥)ようがない。」
こころまど(🤙)わず、
○ 同(tóng )姓(xìng )＝＝(🌃)魯(💲)の公室も呉の(💕)公室(shì )も共(⏪)(gòng )に(✊)姓は(🛀)「姫」（き）で、同姓(xìng )であり、遠く祖(🏟)(zǔ(📓) )先を同じくした。然るに、礼には血(👄)族(🚽)結婚(🐗)(hūn )を絶(jué )対にさけるため(🗡)、「(💾)同姓(xì(🕶)ng )は娶らず」と規(🦄)定して(🗳)いる(😃)のである。
○ これ(🛐)は孔子晩年の言葉(🎦)(yè )にちがいない。それが単なる無常観か、過去(qù(💞) )を(📱)顧み(🤓)ての歎(📷)声(shē(🧕)ng )か、(⛳)或は、た(🛃)ゆみな(📒)き人(⛸)間(jiā(🚽)n )の努力(lì(🎐) )を祈(qí )る(🏗)声かそもそもまた、流転をとおして流(😤)る(🖐)る道の永(👟)(yǒng )遠性(xìng )を讃美(měi )する言葉か、そ(📷)れは人(🥟)おのおの(🍄)自らの心(👰)境(jìng )によ(🍜)つて(⛩)解するがよかろう。ただ(🗽)われわれは、こうした言葉の裏(🕋)付けに(😌)よ(💲)つて、孔子(🚻)の(📋)他(tā )の場(🙅)合(hé )の極(🤴)めて平(⏪)凡(fán )らしく見える(🏩)言葉(🍚)が一(🎹)層(⚪)深(🚞)く理(lǐ(🦀) )解されるであ(🧘)ろうこ(😌)とを忘れては(🍛)なら(🗡)な(🏴)い。
○ この章は(😶)、いい音(🕌)楽が今は(🖊)きかれないという(🖇)孔子のなげ(🥪)きで(🎉)もあろうか。――(😁)諸説は紛々としてい(🎟)る。
「音楽(lè )が正しくなり、雅がも頌(🍲)しょうもそれぞれその所を得て誤用さ(📳)れないように(🌶)なったのは、私が衛から魯に帰って来(🍆)たあとのこ(📂)とだ。」
○ 孔(kǒng )子(zǐ )自(🔒)身が当時第一流の音(yīn )楽(👂)家であつた(🏈)ことを忘れて(🥓)は(📂)、こ(🌬)の一(🥫)(yī )章(🔤)の妙味は半減する(😤)。
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