第六章(🔤)(zhā(🔆)ng ) 姉
ほんとに、仙台の(🏃)一年はよか(🍐)った。わたし(⏸)のよ(🧢)うなものにも、そんな(🥟)朝(🍐)(chá(🗽)o )が来ました。そ(👪)の一年(😋)(nián )の間ほど本のよく(⤵)読(🏚)めた時もありません。どうしてこ(➖)んな(💬)こ(🦋)とを(🏫)お話しするかと言いますに、自(💘)(zì )分のよろこ(📗)びとしたこ(🛵)とを(🐍)皆(👹)さんにも分けた(🚊)いと思(sī )うから(🍥)で(💾)す。そ(🥦)れには待っていてくださ(🌯)ることで(🤦)す。新(🕗)しい太陽は、きっ(🥌)と皆さん(🕳)の(🛶)な(😷)かにも登(🎉)ってくる(💟)でしょう。
仙台(〰)のような都(🍙)会ですらこ(🌛)の(🦒)とおりですから、(🎑)ま(📰)し(🎧)て荒(huāng )浜あらはまのあたりに(⛑)住む人(ré(🌧)n )たちの言葉(yè )に(🌡)は(🆕)土(💈)地(dì(⛷) )のなま(🚰)りも濃(nóng )い。ある年(🕳)、あ(🕣)の(🍱)漁村に悪い病(🎒)がはや(🕳)って、それ(🔻)を調(dià(🆖)o )べるた(🐬)めに内務(💯)省から役人や医者(🏼)(zhě )の出張したこと(🥫)がある(🐐)そう(📇)で(🍎)す。とこ(🏠)ろ(🍱)が、荒浜の漁(👂)師たちの言うことは、それらの(🤑)役(😤)人(👰)(ré(🎤)n )や(🔪)医者はおろか、仙(xiā(🕜)n )台か(🚊)ら付いて行った人にすらよく聞き(🍷)取(qǔ )れな(🧢)か(💩)ったそ(💘)うです。
一 教(jiā(🚦)o )師はお友だちの中にも
第(dì )七(qī )章(🧕) 浅間のふもと
(🏢)さて、高瀬(🙂)の(📗)兄の代になってみますと(🥏)、この人は(📽)若い時(🧝)(shí )か(🗝)ら早く名古(🤰)屋に出て、(🍀)新しい教育を受けたくらいですから(💠)、(🔦)漢(📶)方で造っ(⬜)た先祖伝来(📜)の薬などを(👀)守っ(🍌)ている時(shí )世(🔋)ではないと(😝)考え、家も飛び(⛽)出してし(♏)まって(🍎)、東京に出ていろいろや(😿)って(⏲)み(🔊)たという(👸)ことでした(👜)。どうでしょう、この兄(xiōng )の(🦈)いろいろ(🍪)な試(shì(🗒) )みよ(🥉)りも、先祖(🎧)(zǔ(👘) )ののこした仕(shì )事のほ(✅)うが根深(shēn )か(🌜)ったので(🎪)す。古い薬はいつまでも、(🚧)売れ(🛄)て、子孫(⛷)のものがよくや(💤)って行(👏)かれる(🦂)ばかり(🐆)でな(🎲)く(🚠)、薬方くすりか(🐢)たの番頭さ(🎎)んや(😂)大(dà )ぜい(👕)の小僧(sēng )さんた(🦄)ちま(🅾)でりっぱに養える(♑)のです。高瀬の兄はいろいろやってみた末、もう(🚬)一(yī )度(🎧)住み慣(😷)れ(🧑)た(📋)屋根(💞)の下に帰(⏫)(guī(🐺) )ってきて、黒光りのするほど時代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先祖のおそる(👞)べきことを知ったそうです(🥃)。なん(🐐)と、くりめしの好きな橘翁さまは(🛂)その画(huà )像(xià(🚺)ng )の中(zhō(🤷)ng )に残っ(🐞)て、子孫の末を見守(shǒu )っていてくださ(⬇)ることでし(👠)ょう(🚜)。
そこで出(🔡)(chū )かけました(🌯)。
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