現在の場所 表紙 日本 《エロ 放置》

エロ 放置7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 729640

主演:きしのまなみ(木住野真奈美)

監督:ラン・ジーウェイ

日本《エロ 放置》2行目ライン



エロ 放置あらすじ

 岩と岩の間を(🍍)流れ落(luò )ち(💉)る(⏯)谷(🐵)(gǔ )川(🔵)は到(🚠)るところに(🈶)あった。何(hé )度歩い(🔵)て(👽)も(🍔)飽(😛)(bǎ(👿)o )きない道を通って、赤坂裏(lǐ )へ出(chū )ると、青麦の畠(🍍)(tiá(💣)n )が彼の眼(yǎn )に(⏩)展ひらけた。五度(👫)(dù )いつたび熟した麦の穂は復(🐸)た白(😇)く光っ(🗒)た。土(🔙)塀どべい(👥)、白(bái )壁の並(bìng )び(📑)続いた荒町の裏を畠(🥉)づたいに歩(bù )いて(🆔)、やが(💮)て小諸の町はずれにあたる与良(🕧)町(dī(💄)ng )の(🎪)裏側(cè )へ出た。非常(cháng )に(🕓)大きな石(⛽)が畠の間に埋(🚜)まって(📂)いた。その辺で、(🌪)彼(bǐ )は(🌟)野良仕(shì )事(shì )をしている町(dī(🚹)ng )の青(🙉)年の一人(rén )に(⏪)逢った。

 (👡)とその時、学士は左の手をひろげて、半分(🏕)(fèn )しかない(🌾)薬(🖍)指を(🏝)出して見(jiàn )せた(🌶)。

 と高(🚎)瀬は妻に話し(📩)た。

 (🔑)急に(🔷)大きな蜜蜂(🚄)み(📲)つばちがブーンという(🍳)羽(🚤)の音をさせ(💿)て(😦)、部屋(wū )の中へ舞い(🗜)込(🚵)ん(⛺)で来た(📼)。お(🏺)島は急いで昼寝をし(🍷)て(🍂)いる子(⛰)供(gòng )の方へ行(há(🚎)ng )った(💷)。庭の方か(🛏)ら入って来た蜂(🗳)は表(🐂)(biǎo )の方へ通り抜けた(🌊)。

「大(dà )工さ(♉)ん(👛)の家の娘とはもう遊(🛳)ばせないッて(♑)、(📖)先刻(kè )さ(🎠)っき誘いに(🛰)来た時に断り(⚾)ま(🦓)したら、今度は(🔁)鞠(jū )ちゃんの(🤒)方か(🏿)ら(⛅)出掛けて行きま(🔣)し(🤒)た……必きっと喧(🍴)嘩(🏔)(huá )けんかでもしたんで(🏜)しょう……石などを放(fàng )って……女中でも子守で(🥁)も(🗾)この辺の女(🤽)は、そりゃ気(🚧)(qì )が荒(huāng )い(🚈)んですよ……」

 高瀬は(🕧)庭(🎴)に立(👵)ちながら(🔆)、「二十八です(🌋)」と答えた。

 こう(🧞)なると教員室も大分賑(zhèn )にぎや(🦅)かに(🔑)成っ(🏾)た。桜(yīng )井先生はま(🗜)だ壮年(nián )の輝きを失わな(🤖)い(🌫)眼付(fù(🦓) )で、大きな火鉢(🕦)(bō )を前(🔛)に控えて(📿)、盛んに話(huà(🍍) )す。正木大尉(🔸)は正(zhè(🕉)ng )木大尉(wèi )で強(qiáng )い香(🎢)のする刻(kè(📤) )煙(🎽)草(cǎo )きざみたばこを巻(quàn )きなが(🤡)ら、(🎉)よく「(🎰)軍隊に居た(🕯)時分」を(🙉)持(chí )ち出す。時には、音(🎏)吉が鈴(🆗)を振鳴(míng )して(👲)も、(🈳)まだ皆(👝)な火鉢の側(cè(🍝) )に話し(🧥)込(🙄)む(🌗)と(🌔)いう風であった。

 学(🖍)(xué )士(shì )はチビ(🍒)リチビ(🍋)リや(🕙)りなが(🎦)ら、言(yá(🥇)n )葉を継いだ。

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《エロ 放置》関連作品

《エロ 放置》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 放置》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/AncoLhzrT7um-1-1.html
Q2《エロ 放置》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はきしのまなみ(木住野真奈美)
Q3《エロ 放置》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《エロ 放置》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ 放置》評価:
A「(🐷)斯波君にはそ(🈁)れを話し(🎁)た(❗)んですか」
A永井先生の場合(📛)は、(⚫)もと(💨)/\先(👞)生(🌈)自身交際嫌ひの風があり、(🦋)生田(🤚)葵山氏、井(💅)上(📥)唖々ああ(🏀)氏等二三(📱)子を除(🕵)く外(📟)は、誰も先生に親炙しんしゃすることが(🌽)出来なか(🐩)つたか(🐖)ら、その(⛪)ために尚私(🚭)は遠慮(🗑)勝ちに(👵)な(😤)つ(🍥)たのだが、(😠)小山内氏の場合は大(😀)いに(💬)事情(📐)が(🥖)違(👁)つてゐた。氏はあの通り(🚇)誰にでも(🙎)如才が(🌛)なく、(🎨)人を外らさぬ方であつた(👛)し、(🖤)わ(🎗)れ/\後進を喜(🎂)ばす(🔥)ことは(🎓)上手であつたか(👷)ら、私(😉)共は氏を「(✊)先生」とし(😴)て尊(📫)敬しながらも(🎖)、時にはまるで同(🕧)輩の如く冗談を云ひ合ひ、(🔩)随分一緒に悪所通(🎾)ひな(🦖)ど(😡)もしたも(🗑)のだつた。(氏は此の道ではた(🗯)び/\後輩に(🛍)シテヤラレた)想ひ起す(🥏)、私が始めて(🐊)後(😈)藤末(🍆)雄(🔃)に連れられて氏(🈯)を訪(👆)ねた(📭)時、小(🕹)山(💎)内氏は二十(👪)九(🏿)歳、(🗒)私は(🏡)二十四(😿)歳であつた。当時氏はま(♒)だ独身(🛢)で、月島の(🕰)海水館と云ふ下宿屋に(😿)住ん(🚵)でをられた。私(🐾)は品川の海が見える二階(📢)の部屋へ通されて、一(🍣)時間ばかりお邪魔をしたが(⏲)、氏の(🈷)容貌や、(🐄)態度や、話し振りは、かね/″\想像してゐ(🤛)た氏の(🌱)人柄にしつくり篏は(🅱)まつて(🏛)ゐた。その頃(🕹)、(🥥)小山内薫水野葉舟(📗)の二(🕧)人は文壇に於ける好男(🐑)子(🦇)の(😘)双璧と云はれ、又小(🕧)栗(🐔)風葉の小(🚝)説「(🕷)青春」の主人(🙉)公「(👝)欣哉(😾)」と云ふ大(🎵)学生は(🦋)、小山内氏(🤐)をモデルにしたのだと云ふ風説があつたくらゐ(🌞)で、氏(🦀)は真に(🗺)秀(🔌)才(🏞)型の美青年であ(🤹)つた。氏(🚮)は一(🤜)生頭髪を短く刈(🥐)つ(🆒)てをられたやうだが、それ(🎊)はそ(🎖)の時分か(📧)らさ(📑)うであつた。その頃流行つた「角刈り」と云ふのに(🤡)近い(🗼)刈(🐨)り方で、(🔢)うしろの方をよ(🍧)り短く、前方(😂)を長目に(🎩)刈つた(🙆)頭(👮)の鉢は、後頭部が(💱)や(✌)ゝ一直線に切つ(🚇)立つてゐ(😡)たが、(🍙)小さ(👨)く固く引き締(🏎)まつて、その(👁)面長(💡)の(📘)顔(😶)とよき釣(🔒)り合ひを保つてゐた。私は今、(🤹)かう(🕷)書いて来(👏)て(🍧)俄かに思ひ出したので(🧐)あるが、氏と一室に(✝)膝を交へて語つたの(🐸)は(🛄)その時が初めで(🤗)あるけれども、(🍍)実を(🤧)云(🎟)ふと(🔟)その(👖)前年(👥)、(✴)自由劇場が第一回の旗挙げとしてイブセンの「ジヨン・ガ(🃏)ブ(🙊)リエ(⛩)ル・ボルクマン」を試演(🔯)し(🔚)た時に有楽座の舞台で挨拶する小山内君(🅾)を、観客席(🏗)にゐ(🥔)て眺めたことがあ(😣)つたのである。氏は、海水館(📹)の時が二十九歳であ(🗳)つたとすると、(😫)あの有楽座の舞台(👳)で自由劇場創設の趣意を演説した時は、実(🐸)に二(🤽)十八歳と(😱)云ふ若さであつた(🍝)のだ。人(🐬)は各※(二(😓)の字(🏙)点、1-2-22)の(🎠)環(✍)境、素質、健康、運(🙎)不運等に依(😂)つてその経歴もさ(📰)ま(⛩)/″\であるが、しかしどんな人間でも(🤕)、大概一生に一度はそ(👔)の人間に相応し(🐨)た花々しい時期(❔)と云ふものが(🏒)あ(💛)る(💾)。誰にでも(🤶)あ(👩)るとは云へないけれども、貧し(😳)い者は貧しい(🎚)ながら(🎗)に花を咲かせ(👺)る(🦅)。源(💋)平(🌔)の(👜)昔屋島の合戦に(🕠)扇(📮)の的を射た那(🥉)須与一は、その(💰)後どうなつてしまつたか知る人も稀であるけれど(💍)も、彼が二十歳の時、敵味方環(👾)視の中で扇の的を射落し(🚛)たのは(🌔)即ち彼(➖)が(🏔)生涯に於ける「今が(🌍)盛(🧟)り」の時(📠)であつた。死(🕞)に(⛱)至るまで劇(👝)壇のために悪戦(☕)苦闘し(✋)た小山内君の(⛎)経歴は(🛵)一生に一度花を咲かせたき(🙋)りである(🤜)与一とは比(📟)較にならないが、思(🎋)ふ(🤶)に氏の五(🧞)十年に亙(🕘)る生(🛅)涯に於(🏻)い(🔒)て(🤦)、彼が二十八歳(😲)の(✝)十二月、(⏫)有楽座(🐩)の(🐞)脚光(🛅)を(✅)浴(⚪)びつゝ満場の観客に呼び(🚘)掛けた時のや(🦌)うな花々しい時期は、さ(✔)う数(👍)多くはなかつたで(🧒)あら(♌)う。当時無名(📯)の(💣)後輩と(🎨)して、(🥝)単なる一箇の観客と(💿)して(🌁)、(🥜)平場ひらばの椅子席に腰掛けてゐた私は、苦難に(📬)充ちた氏の将来(💧)を予見し(🦍)た訳ではない(🐡)が、(🎤)「今(🚐)夜の小(🕸)山内君こそは一世(🎠)一代の男振りだ、こんな(➕)時(🤟)はそんなに度々あるものではないぞ」と感(🐃)じ(🥣)た。事実、二十八歳の文学士と云へば、就職難の今日ならば僅かの月給にさへ容易にありつ(🔫)けない(🔋)のである(🧓)。然(🌸)るに早熟の氏(😹)は(🔑)令妹の八千代(🚦)女史(🎹)と共(🕠)に早くから(🥍)文(🏈)壇に名を成し、詩に、小説に、飜(💕)訳に、行くとして可ならざるなき(🔸)才(🕹)能(〰)を示(⏬)し、劇界(👀)に身を投じ(🎟)ては伊井蓉峰ようほうの帷幕(♒)いば(👊)くに(💶)参じた(🌥)が、今や梨園(💔)りえんの名家たる市(🍾)川左(🎨)團次と握手して劇壇(🚒)革新の烽(🥂)火(📘)の(🅿)ろし(🍀)を挙げた(🗺)。はじめ(🚅)松居(😗)松葉と結ん(🎗)で(💤)ゐた(🔔)左團次に(🎨)、氏が如何に(🐾)し(🚹)て接近したか。俳優中で(🚔)の新(🎥)思想家で(❇)あ(📺)り、新帰(🌂)朝者である(😘)とは云(🤩)ひながら、因襲(👷)の久しい(🤑)歌舞(💌)伎役者(💖)の、(🐿)而も名門の子に生れた左團次を、如何にして口(😍)説(🤸)き(🏽)落(📏)した(🚛)か。た(🦑)ま/\劇界(👒)の(🤣)陋習(🔆)ろう(🛍)しゅうに対する若(🍋)き左團次の(🐙)反抗(💶)心と氏の野心とが、双方(🏳)か(📍)ら歩み寄つたのか。それらの事情は詳つまびらかに(😍)しないが、弱冠にして老坪内博士の事業に拮抗する(🔲)壮挙(💜)を実現し、左(🛑)團次を筆頭に、猿之助、松蔦しょうちょう、寿美蔵、荒次(🔲)郎(🔵)等(🚩)錚々(🚩)たる青年俳優を糾合(🕣)して自ら盟(🤲)主の位置に(🎈)就いた氏(😵)の得意や想ふべしで(🔨)ある。蓋け(🚋)だし、氏の(🐊)斯くの如(🐥)き業績を見て(🛰)、氏を目(📕)す(🕕)る(🎡)に年に似合(🎾)はぬ(📻)手(🈯)腕家であ(🛹)る(🐚)と(💙)し、仕事師(🐕)で(🥊)あるとする者(🦗)があ(🐍)れば、それは(🙉)大いなる誤ま(🍝)りであつて(🛢)、(🥢)氏は(🦑)決して事業家肌でも(🙍)政治家(🏉)肌で(🔬)もなか(🐫)つた。氏は(👙)何処ま(🏪)でも(🍀)文学青年(🌦)の意(🛒)気(🤒)と純真さ(🎛)を(🔫)失はな(🚔)い詩(🕠)人肌の書生であつた(🚄)。氏が多くの俳優を(🤶)惹(🍣)き着けたのは、氏(🧑)の(🎠)機(🎲)略に(🚗)依るもの(🥇)ではなくて、その秀才風の容貌と、それ(🚢)にふさは(🏸)し(👼)い才気と、熱情と、(🕠)学(🛸)殖と(🏈)、弁舌(🐉)と(📠)、愛嬌とに依つてゐ(🧚)ることは確か(🥨)だ。「ジヨ(🐊)ン・ガブリエ(🧑)ル(🗜)・ボルクマン」開演の当夜、開幕に先だつて(😞)開(🚗)会の(🐯)辞を述べるべく舞台に現れた小山内氏は、実(🔌)にさう(⛑)云ふ青年で(⛱)あつた。氏はフロツ(🚴)ク(👕)コートを着、優形(🛍)やさがたの長身(🤰)を心持ち前屈みにし、幕の垂れてゐる舞台の前面をやゝ興奮した足取りで(👷)往(🍠)つたり来た(🎉)り(🌮)しな(🤕)がら、徐ろ(🕴)に口を切つた。「私共(🛴)が自由(📋)劇場を起し(🚈)まし(🕍)た目的は外でもあり(🔆)ま(🛒)せ(😕)ん、それ(🆕)は、生きた(🗄)いか(⏩)らであります(👟)。」(⛸)――(🏷)―氏の(🏵)唇から洩れた最初の言葉はかうであつた。氏の血色は(🕔)脚光のた(🎊)め(🚽)に(👽)赤く燃えてゐた。後にも先に(🚫)も、氏が当夜(🌊)の如く気高く(🛃)、若く、美しく、赫耀かくよう(🍋)としてゐ(🍣)たことはなかつ(♓)た。「青春」のモ(💗)デルに(🧠)擬せら(🌿)れた氏は、(🔛)今(🍬)や小(🐞)説の(🍣)主人公も成し(📒)能はざる(🈲)ことを成し、満天下(⚡)の文学青年の渇仰かつご(😝)うを(⏫)一身に(💏)集め(🌫)て(🍖)、(🐁)空前の(🤭)栄光を(🔻)背負(🌸)つて(🍊)立つた(📟)のだ。あの有楽座(🗳)の(😸)階(🚕)上階下にぎつ(💂)し(🤭)り詰まつた(🕔)観客(🥞)は、一人(🙇)として氏の(😠)風采(🕜)と弁舌と(🗳)に(🈚)魅せられない者はなかつたで(👜)あらう。彼等は悉く(👴)、今夜の演劇(💩)を見(🚒)、今夜の(🔦)俳優を見るのと同じ好奇心を(🚦)以て小山内氏を見、(💬)同じ熱心(🤷)を以(🎾)て氏の云はんとする所を聴いた。氏の人(🎣)品、氏の(🧛)器量、氏の(🍬)明眸皓歯め(🕷)いぼうこうし、(🤳)―(👌)―(🤡)―総べて(🎉)は(🧢)此の一(💒)夜のために用意されてゐたかと見(🕔)えた。白面の一書生にして都下第一の(🍖)美妓を(🕦)贏かち得た恒川陽(🍭)一郎も男子の本(⭐)懐なら、当夜(🔉)の小山(📐)内氏(⛩)の如きに至(👹)つ(🕯)て(🔼)は正にそれ以上の(⏱)もの(💘)では(🏆)な(🎃)いか。され(🔨)ばわれ/\が(📸)此の人の傘下に集ま(🧚)り、此の人を「先生」に(➡)戴(🚝)いて(📯)第二期「新思潮」(🧦)を創めた(🌘)こ(🤵)とは、(🚜)わ(🕘)れ/\とし(🐐)て最(🚥)も賢い方策で(💕)あつた。と云ふのは(😤)、当時(💓)文壇の中(🌏)心勢力は大体に於いて早(🔣)稲田派若(👙)しくは(🤸)早稲田系の手(💕)に移り、赤(💝)門出の創作(💧)家(🥥)は漱石一派を除いては極めて微々たるものであ(🌪)つて、(💥)ひと(🏃)り(🕌)小山内氏のみが文(🍙)壇(🌃)にも(🎢)劇壇にも幅を利かせてゐ(📊)たか(🤟)ら、後進(🚰)の(🦎)われ/\が若し(🈴)先輩を(🀄)担(🤱)ぐとすれば、此の(🐁)人を頼るより外はなかつたの(🆖)である。これは氏に取つ(📪)て多(🐍)少迷惑だ(🌒)つたか(🌘)も知れないが、劇壇の一(😕)勢力となつた氏が、文壇に(🈹)於いてもわ(👬)れ/\(🙁)後進から慕ひ寄られ(🥩)たと(🧕)云ふこ(🏻)とは、必ずしも不(👹)愉快では(⬇)なか(🥇)つた(🏕)で(✂)あらう。氏は創(🥏)刊号(🚖)に「反古」と云ふ短(⚡)篇(🏤)を(🖇)寄稿され(🐣)たゞけで、それ以後われ/(🦄)\の雑誌のた(🆘)めに自ら筆を執つてくれたことはなかつたけれども、しかし(🤣)あの忙しい体で(🚕)兎も(🐠)角も一篇の創作を寄せてくれたことを思へ(😔)ば、われ/(🏔)\に(📅)対する(🤳)関(🔧)心が(🚀)尋常でなかつたことは(💚)明かであ(🍣)る。((🌇)われ/\は小山内(🌍)氏か(🙎)ら「(🔃)反(📞)古(🥤)」を(🏞)戴(😐)いたこと(🐏)を非常に喜ん(🏡)だ(🎞)も(☔)のであ(✉)つたが(🕥)、(🙃)此の「反古」の(🍥)ために(🍱)「新(🤣)思潮(✊)」(🍑)創刊号は発売禁(💰)止になつた。その後(🎒)「夜の(🏥)宿」上(🔩)演(🧜)の(🗺)前後に(🏟)、「(🎤)『夜(🍸)の宿(🙋)』(🔝)を Produce する準備」(🐴)と云ふ一(🍩)文(🏺)を貰つたが、これは芝(📅)浜館の一室で(🍹)われ/\が(🌗)代る(🕯)/(🆔)″\氏の口述を筆記したのである)の(🌒)みならず、氏は多方(🤖)面に(🔆)交(⛑)際(😭)があつたか(🔥)ら、われ(🈚)/\は氏に(🐙)依(🛵)つて肩(🌛)身の広(🙈)い思ひをし(🦌)、(🤪)間接(🗼)に恩(😀)恵を受けたこと(🕺)は(🌀)少く(🌛)なかつ(🐆)たであら(Ⓜ)う。余人は知らないが私一人につ(🔬)いて云へば(🤠)、永井先生その(🎷)他の先輩が蔭ながら(😔)引き立てゝ下す(🥈)つたことは別として、自(🖨)分が進んで師弟の礼を以て近付い(👧)た人は小山内氏一(🌊)人(🏄)あるの(⏭)みであ(😦)る。自(➕)分は物質的(🌎)に(🥔)は笹沼の援助を得、(🌎)社会的には小山(🌓)内氏(🙄)の援助を得て文(🔳)壇に出たと云(🏎)つてい(👞)ゝ。故に私は小山内氏を心か(🗞)ら「先生(😧)」と(🖲)呼び、又当(🍶)然さう呼ばなければならないの(🐓)であつて、(✨)初めのうちは事実そ(🎠)の(🔋)通りに呼(🧞)んで(😎)ゐたのだが、それが(🏢)ふとした意地(🐵)ツ張りから、小山内氏自身の要求(😻)に依つて先(🦉)生呼ばゝり(🏣)を止め(🔢)るやうになつ(🚊)てしまつ(❎)た。
A 昭和十一年の初夏に、私(😝)のはじめ(❣)ての(⏩)創作(🏦)集が出(🕐)版せ(🏋)られて、友人(🈂)たちは私のためにその祝賀(🔆)会を、上野の(🎟)精養軒でひら(🦉)いてくれた。偶然その三(🏋)日(🛡)前(🍗)に中畑さんは東(🎉)京へ出て来て、(🚟)私のところへも立ち(✈)寄ってくれた。私は(📺)中畑さ(🥓)んに着物を(⭕)ね(🥪)だっ(😂)た。最(➗)上等(📨)の麻あさの着物(📋)と、縫紋の羽織(🌬)と夏袴なつ(🌰)ばかまと(👛)、(💁)角(🍝)帯(😕)、長襦(🌿)袢ながじ(🎎)ゅ(👸)ばん(🗳)、白(🛥)足袋しろた(💹)び(⏪)、全部そ(🍖)ろ(👉)えて下さいと(😼)願った(📀)の(✒)だが、中畑さんも(✒)当(🏦)惑の様子(😰)であ(🍬)った。とても間に合い(🌅)ません。袴や帯は、す(🔣)ぐに(🌿)ととのえる事も出来(🐔)ます(👸)が、(🚺)着物や襦袢はこれから柄を見たてて仕立(⛔)てさせなけれ(🐗)ばいけないのだし(🎌)、と(🔡)中(🔖)畑(💖)さんが(⛩)言うのに(🔜)お(🚤)っかぶせて、出来(🎮)ます(🦋)よ、出来(🥥)ますよ、三越かどこかの(🧦)大きい呉服屋にた(💀)のん(🐣)でご(🐪)ら(🖌)ん、一(👴)昼夜で縫っ(🤙)て(👽)くれます、裁縫師が十(🧤)人(💄)も二十(🔭)人もか(🐝)かって一つの着(🖱)物を縫うのですから、すぐ(🥗)に出来ま(🎻)す、東京では(➗)、なんでも、出来ないって(🎳)事(🌰)はないん(🎶)だ(😽)、と、ろくに知り(🎭)もせ(👪)ぬ(⚓)事を(🍠)自信たっぷりで言うの(🐙)であ(🤳)る。と(😊)うとう中畑さんも、それ(🎀)ではやってみま(🏊)す(🐺)、と言った(👡)。三日目の、その祝賀会の朝、私の注文の品が全部、或ある呉(⛽)服屋からとどけ(🍳)られた。すべ(🙌)て、上質のもので(⛏)あった。今後あのように上質な着物を着(💲)る事は私には永久に無いで(🎨)あろう。私はそ(🔕)れを着て、祝(🚙)賀会に出席(🔍)した。羽織(🛶)は、それを着(🎈)ると芸人(🚤)じみるの(🔧)で、惜(🛂)しかっ(🐲)た(🗯)けれ(🚚)ど、着用しなかった。会の翌(🐬)日、私はその品物(🍛)全部を質屋へ持って行った。そう(🦋)し(🈴)て(🌀)、(🚉)とうと(🍷)う流(🎋)してしま(👿)ったのである。
A瓢たんはう(🕥)ゑてな(🚐)
A そ(🏄)の頃(🍳)は(🖐)もう私も十五(🐢)六に(🏇)なつ(🔕)てゐた(🙁)し(♓)、手(🍓)の甲には靜脈(👮)の青い(👇)血管(💯)がうつすりと(🖇)透(⤴)いて見えて、か(😪)らだも異樣に(🙄)お(👧)もおもしく感じられて(📠)ゐた。私は同じ(✝)クラスのいろの黒い小さな(🐿)生徒とひそ(🚛)かに愛し合(✏)つた(✳)。學(🔦)校から(👺)の歸り(🖊)にはき(🛷)つと二人してならんで歩いた(🏢)。お互ひの小指がすれあつてさへ(🤴)も、私たちは顏を赤(📵)くした。いつぞや、二人で學校の裏道の(♎)方を(🏛)歩(⏲)いて歸つ(🚤)たら、芹やはこべの(🥁)青々と伸びてゐ(♌)る(🚂)田溝の中(➗)に(🕖)ゐもりが(🚍)いつぴき浮いてゐ(✍)る(💲)のを(⛪)そ(🍡)の生徒が見つけ、(🤦)默つてそれを掬(🎈)つて(📌)私(🥕)に呉れた。私(♐)は、ゐもりは嫌(🧀)ひであつた(🎟)けれど、嬉しさう(🚢)にはし(🎊)やぎ(🐼)なが(💘)らそれを(🍁)手巾(📧)へくるんだ。うちへ持つ(💦)て歸つて、(🦁)中庭の小さな池に放した。ゐもりは短い首をふ(📓)りふり(📼)泳ぎ※(「廴+囘」、第4水(🔡)準2-12-11)つてゐたが、次(⏲)の朝(🍅)みたら逃(⛩)げて了つてゐなかつ(🎈)た。
A 前(🚑)に挙げた淀川両(👉)岸の絵本(🆖)に出ている橋本の図を見ると月が男(🗒)山のうしろの空にかかっていてをとこや(📔)ま峰(😁)さしのぼる月かげにあ(👷)ら(😫)はれわたる(🔅)よどの川(🦋)舟(💮)という景樹かげきの歌と(👓)、新月やいつをむか(🍈)しの男山と(🕙)い(🐘)う(😼)其角(🌇)きかくの(🍆)句とが添えてある。わたしの(🦒)乗(🛄)った船が洲に(✊)漕(🙀)ぎ寄せたとき男山はあだか(🥣)もその絵に(🖖)あるようにまんまる(☝)な月を(📂)背中にし(🗼)て鬱(🐖)蒼うっ(🏕)そうとした木々の繁(🍤)し(💖)げみがびろう(🦈)ど(🛩)のような(👥)つやを含み、まだ何処やらに夕ばえの(🛤)色(💠)が(⬆)残って(♐)い(🦆)る中空(😁)なかぞらに暗く濃(♑)く黒ずみ(🙉)わたっていた。わたしは(💤)、さあ(🍣)こちら(🕠)の船へ乗(🐷)って(🍵)下さいと洲のもう一方の(✨)岸で船頭が招いているのを、いや、いずれあとで乗せてもらう(🏄)がしばらく此処で川風(🙁)に吹かれ(🥄)て行きたいか(🤤)らとそ(🚢)う(😫)い(💼)い(🚯)捨(🧤)てると露にしめった雑草の中(🈁)を蹈ふみしだきなが(🍵)らひとりでその洲の剣(🚮)先の方(🔇)へ歩いて行(🦒)って蘆あ(🐠)しの生は(⛷)えている汀み(🔴)ぎ(📌)わのあたりにう(💂)ずく(🐈)まっ(🙏)た。まことに此(🐡)処は中流に(🌚)船(😋)を浮かべたのも同じで月下によこた(♌)わる(🥀)両(👐)岸のながめをほしい(🙇)まま(🌜)にするこ(💒)とが出来るので(🙆)ある。わたしは月を左にし(🔱)川下(🌴)の方(📔)を向いて(👿)いるので(❗)あったが川はいつ(🍐)の(🏅)まに(🏷)か潤うるお(🙍)い(⏫)の(🥪)ある(🐯)あおい光(💏)りに包まれて、(🛐)さっき、ゆうがたのあ(🦖)かりの下(🎣)で見たより(🍗)もひろびろ(🎋)と(🥅)している。洞庭(😒)湖どう(♉)ていこの杜詩としや(🍳)琵(🔷)琶行びわ(🎟)こうの(👂)文句や赤壁せきへきの賦ふの一節な(🅱)ど、長いこと想(💳)い(🚳)出すおりもなか(🥎)った耳ざわりの(🤚)いい(🌓)漢文(🔞)のこと(🛬)ばが(🐂)お(🚻)のずか(🌝)ら朗々ろうろうた(⏭)るひびき(🤡)を以もっ(🕘)て唇くち(🥘)びる(🔪)にのぼっ(📱)て来る。そう(🎆)いえば「あらはれわたるよどの川舟」と景(🐎)樹が(👒)詠よんでいるよう(📪)にむかしはこういう晩に(🤥)も三十石船こ(👧)くぶねをは(😇)じめとして沢山の船が(🥌)ここを上(🛹)下していたのであろうが今(🌿)はあの渡船とせんがたまに五、六人(🏇)の客(📒)を運んでいる外にはまっ(🚌)たく船らしい(😙)ものの影もみえない。わたしは提げ(〰)てきた正宗(🚠)の罎びん(👫)を(🥞)口(📅)につけて喇(🛥)叭らっぱ飲み(🕌)しな(🐿)がら(🏟)潯(💼)陽江頭(🤷)じんようこう(📡)とう夜送レ客よ(🥁)るきゃくをおく(🌻)る、楓葉荻(🤕)花秋瑟々ふうようて(🍂)きか(✈)あきしつしつと(🗾)酔いの発す(😋)るままにこ(🍐)えを(➰)挙げて吟(🐹)じた。そして吟(🚒)じながら(🐲)ふ(🎂)とかんがえた(✨)ことという(💥)の(🚌)はこの蘆荻ろてきの生おいしげるあたり(✝)にも(🌛)かつては(🐧)白楽天はくらく(🏭)てんの琵琶行(🌖)に似(👜)たような情景がいくたびか(🐋)演ぜら(🥋)れたであろう(🌩)という一事であった(🛅)。江口(😹)や神崎がこ(🌖)の川下の(🥙)ちかい(🦋)とこ(🉐)ろに(🏵)あったとす(🎍)ればさ(🍱)だめしちいさな葦分あしわけ舟ぶねを(🏞)あや(😡)つりなが(💇)らここらあたりを徘徊はいかいし(🎁)た(🥘)遊(🏎)女も少(😽)くなかった(🍛)であ(🐵)ろう(🗝)。王朝の頃大江匡衡おおえのまさ(🕡)ひらは『(🥛)見遊女序(🔅)ゆうじょ(🎅)をみるのじょ』を書(🎱)いてこ(🚶)の川筋の(⛓)繁昌(💚)はんじ(🗒)ょうをしるし婬風い(🔬)んぷ(🔆)うをなげ(💼)いているなか(🖌)に、河(🈸)陽ハ則すな(⭕)わチ山(🔆)、河、摂、三州ノ間ニ介シ、天下ノ要津よう(🏩)しんナリ、西ヨリ、東(➰)ヨリ、南ヨリ、(😖)北ヨ(🎵)リ(🕹)、(⛑)往反(🏣)ノ者此こノ路(🤩)ニ率し(🅾)たがヒ(🧐)由よラザ(🎅)ル(🖍)ハナ(👄)シ矣、其そノ俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ(🔬)売ル者、老(🔑)少(⏮)提(🏚)結シ(💥)、邑(💉)里ゆうり相(🤘)望ミ、(🙌)舟ヲ(🚏)門前に維つ(🔥)なギ、客ヲ河中ニ遅まチ(🎴)、少わ(🥒)かキ者ハ脂粉謌咲かしょうシテ以テ人心ヲ(🚨)蕩まどハシ、老イ(💈)タ(🐛)ル者ハ※(😉)(「竹かんむり/登」(🛂)、第4水(🥜)準2-83-72)からか(👆)さヲ担に(👋)なヒ(🕷)竿さおヲ擁シテ以テ己おのレガ任ト(🧕)ナスといひ、於戯ああ(👧)、翠帳紅閨すいちょうこうけい、万事ノ礼法異ナリ(🙎)トイヘドモ、(💠)舟中(🐣)浪上(🍍)、一生(♟)ノ観会かんかいハ是こレ(🏽)同ジ、余此ノ路ヲ歴へテ此(🗳)ノ事ヲ見ル毎ごとニ(💡)未いまダ嘗かつテ(🎋)之これガ(🌭)タメ(🐑)ニ長大息セザルナシ矣といっている。また匡衡ま(📴)さひらから数(🤛)世の孫(🏐)にあた(👋)る大江匡房まさふ(👿)さも(🤶)『遊女記』というものを(🍯)書いてこの沿岸(🦔)の(🍄)なまめか(🎑)しく(🕓)もにぎやか(🎍)な風俗を述べ(🦀)、江(🐢)河南北、邑々処々ゆうゆう(🌹)し(🐊)ょしょ、分流シテ河(🛒)内(💰)ノ国(🗨)ニ向フ、之これヲ江口ト謂いフ(🗣)、(🤐)蓋け(🕡)だシ(🐰)典薬(👣)寮味(🎈)原樹、掃(🌙)部(🚾)かもん(💦)寮大(🚜)庭ガ庄しょう(➖)ナ(👢)リ、摂津ノ国ニ到いた(🈸)レバ神(🌄)崎(🏄)蟹島かにしま等ノ地(⬛)アリ(🤯)、此門連戸、人家絶ユル(🤾)コト(🌒)ナク、倡女しょうじょ群ヲ成シテ扁舟へ(🧞)んし(😇)ゅう(🐣)ニ棹(⏬)さおサシ、(📴)舶(🦖)ヲ看(🙋)※(「てへ(🌹)ん+僉」、第3水準1-84-94)かんけ(🤾)ん(🛬)シテ以テ枕席ちんせきヲ薦(🏀)すすム、声ハ(🍀)渓雲ヲ(🌼)過ギ、韻ハ(🌥)水風(🕘)ニ(🏍)飄ただよヒ、経廻(🏫)けいかいノ(📔)人(🍻)、家ヲ(⛸)忘レザ(🙏)ルハナシ(🙌)といい、釣翁ちょ(🏼)う(🚯)おう商客、(😹)舳艫(👣)じ(🚝)くろ相連ナ(🐳)リテ殆ほ(🏢)と(🤯)ンド水ナ(🍫)キガ如(⌛)シ、蓋シ天下(🚳)第一(🚤)ノ(🛀)楽地ナリともいってい(🕘)る。わたしは(🎁)いまおぼろげ(🕚)な(👩)記憶の底をさぐってそれら(💹)の文(🥇)章のところどころをきれぎれにおもい(🕜)う(👶)か(📉)べながら冴さえわたる月のひかりの下を(🗒)音も(🈲)なくながれてゆく(📅)淋しい(👮)水(🤨)の面をみ(😟)つ(👧)めた。人(🚶)には誰にでも懐古の情(🌞)があるで(🔃)あろう(🏦)。が、よわい五(🌮)十に(🔩)近くなるとただで(🖲)も秋のうらがな(🔵)しさが若(🚩)いころには想像(⏩)もしなかっ(🐉)た(🏎)不(🍉)思議(🚂)な力で迫ってきて葛く(🍮)ずの葉(📼)の風に(🐺)そよ(😮)ぐのを見(📛)てさえ身にしみじみとこたえる(😆)も(🦄)のが(🆔)あるのをどうに(👩)も振(❗)り(🏅)おとし(✴)きれな(🅿)い(🚠)のに、ま(🍧)してこういう晩に(⭐)こうい(🧑)う場(🎴)所にうずくまって(🐃)いると人間のいと(🧙)な(👚)み(🐓)の(🚀)あとかたもなく消え(🌝)てしまう果敢はかな(🐙)さを(🤨)あ(🦈)われみ過(🔼)ぎ去っ(🐼)た花やかな世をあこがれる心地ここちがつ(🎎)のるの(⛏)である。『遊(🧠)女記』(🛁)の中に(🏭)は(🍍)、(🦔)観(🔹)音(🍥)、如意に(🕹)ょ(🛃)い、香爐、孔(♊)雀(🤶)くじゃくな(🍕)どという(💎)名高(🏛)い遊(♒)女の(🔊)いたことが記してあり、(🤰)そのほ(🚜)かにも小観音、薬師、(🎦)熊野くまの、鳴渡な(🛏)るとなどと(😙)いう名が伝(💅)わっているがそ(🔃)れらの水の上の女ども(🐳)の(⏪)多くは何(🏋)処(🐤)へ行(🍖)ってしまった(🌟)のであろうか。かの(👗)おんな(⛄)どもがその芸名(🌞)に仏(👶)くさい名前をつけ(📻)て(🌚)い(😱)たのは婬いん(🚭)をひさぐことを一種の菩薩行ぼさつぎ(🗄)ょ(🛳)う(🛰)のように信じたから(🗳)であると(🎛)いうが(🌈)、お(📟)のれ(🏷)を生身(🕝)しょ(💂)うじ(⛓)んの(🖇)普賢ふ(👾)げん(📠)にな(⛅)ぞらえまたある(🌳)ときは貴とうとい(🧣)上人しょうにんに(🎻)さえ礼拝されたという(👩)女(🙊)ども(🎚)の(🍦)すがたをふた(👬)たびこの流れ(🔈)のう(♍)えにしばしうた(🥘)かたの結ばれるが如く浮かべることは(🎽)出来ないであろ(😸)うか(👪)。「(⏩)江(🏹)口(🎆)桂本かつらもと(📪)など(🅱)いふ遊女がすみか見めぐ(🅿)れば家は南北の岸にさしはさみて心は旅人の思ふさまにさもはかなきわざに(🌪)てさてもむ(🚛)なし(💷)く(🤷)此の世をさりて(👵)来世はいかなら(👣)ん(😰)、(🌆)これも(✉)前世の遊(🌕)女(📸)にてあるべき(🍼)宿業しゅ(🍳)く(💲)ごう(🐣)の(🕍)侍はべりける(🏸)やらん、露の身の(✴)しばしの(😶)程をわたらんとて仏の大いにいましめ給へるわざ(🤯)をす(🥌)るか(🕶)な、我が身一つの罪はせめ(✝)ていかゞせん、(🤕)多くの人をさへ引き(📹)損ぜんことい(🕔)と(🌨)ゞうたて(👲)かるべきに(🤬)は侍らず(🍜)や(⛷)、しか(🍑)あれ(🈸)どもかの遊女の(🕗)中に多く往(🤔)生おうじょうを遂とげ浦人うらびとの物の命を断つ(🐬)もの(🐮)ゝ中(🛥)に(🆓)あっ(🎵)て終つ(🙀)いにい(👺)みじ(🧖)き侍りし」と西(🍡)行さいぎょ(🗯)うがいっているようにその女どもは今(💆)は弥(👣)陀(🔱)み(🛁)だの(🥨)国に(😡)生(🎂)れて(👓)いつの世にも変らぬものは(🐖)人(🗂)間のあ(🍆)さま(🌾)しさで(🥫)あるこ(⚽)と(🔃)を憫笑びんしょ(🛵)うしているのであろうか。

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