日本《女性 専用 セックス》2行目ライン
女性 専用 セックスあらすじ
人の(😏)世(shì )はふしぎ(📷)なも(🍫)の(🌗)で(♌)す(🍄)ね。その時わたし(🎯)が木村先生をおたずねしなかっ(😏)たら、小諸義塾こ(🏫)もろぎじゅ(🐪)くのあるこ(🌬)とも知(♒)ら(🛠)なかったでしょう(🚈)し、先生の教(jiāo )育(yù(🤩) )事(shì )業(yè )を助ける(🍑)よ(🍀)うにと(📁)のご相談も受けなかっ(🛃)たで(😲)しょう。わたしはよく(🔽)考(⏮)えた(📂)上(shàng )でと(🔸)お答(🚢)えして、いっ(🥤)た(🎚)ん東京へ(✈)帰りました。ただ先(😇)生(🔧)のような人が小諸(✍)あた(🌅)りに退い(🛥)て、学校を建て、地方の青年(🛏)(niá(🎙)n )を相手に田園(✳)生活とい(💯)うものを(♓)楽しんでおら(📈)れる(🥜)のをゆかしく思(sī )った(🌔)ことでし(🐪)た(💵)。
第七章(👺) 浅間(jiā(🕑)n )のふもと
行(🌨)(háng )っ(🍕)ても行っても遠くなる(🌅)もの、(🤙)木曾(🦉)きその園(🚢)原そのはらの里(lǐ )と(🈴)い(✖)うところの(⬜)はは(🖨)き木ぎ。これはわたしの郷里く(🖇)にのほう(🕺)に(🗜)残(🕡)(cán )っている古い(⌚)言い伝えです。
木曾(cé(🌛)ng )福島(dǎo )き(🛴)そふくしまの(🕔)姉の家(jiā )から東京の(♍)ほ(🗡)うへ帰って行く時のこと(⏳)で(🍿)し(🐖)た。わ(🦍)たし(🈺)はその途(🤕)中で(😖)信州小(🈵)諸こも(🧥)ろに(🦃)木村先(xiān )生(shēng )の(🍈)住(🍎)むことを思い(🕜)出(chū )しました。木村先(xiān )生はわ(🏪)たしの(🍭)少(🎇)年(nián )時(shí )代に、東京(jīng )神田(tián )かんだの共立学舎(✋)で(🥩)語(yǔ )学を教わった古い教(🥢)師であり(🕔)ま(🕳)すし、(🛋)その後ごわ(🐰)たしが芝白金し(🦃)ば(💅)しろかねの明治学(xué )院へかよっ(🗳)たころ(🎲)にも(✅)先生は(🛸)近(📫)(jìn )くの高輪たか(👓)なわに住んで(⏺)いたものですから、(🚹)よくおたずねしたこ(🐒)とがありました。先生(📒)が信(😢)州のいなかに退かれてからはお目(🛶)にかかるおり(🏋)もなか(🐤)ったので、久しぶりで先(xiān )生のお顔(🍏)を(🍸)見た(🏞)い(🤙)と思(sī )い、小諸の(🐤)耳取(🐰)みみとり(🙆)と(🐭)い(💟)うと(🍭)ころにある先(🏁)生の家をたず(🎻)ねました。わたしが小諸の土(tǔ )を踏(👈)んでみたのも、そ(😸)れが(🕧)最(zuì )初の時でした。
一四(❎) 朝
わらび(💭)はこの(🌨)話を聞(wén )い(🥣)て(🍃)い(😈)ましたが、やがてこ(🤓)う答(🛒)えまし(🙊)た。そ(😔)れ(🔻)は草木(🗞)と生まれ(⏲)まして、新しい生(shēng )命(✍)を願わな(🆑)いも(👓)のはあ(☔)りま(🛫)せん(🤛)。ただお前さ(⛩)んには土を(🏐)割って(🖇)出て行く(🥜)剣(jiàn )先の(😸)よう(🈵)な親ゆず(🛢)りの力(lì(🔰) )が(💬)ある(✍)。わた(🕗)しにはそんな親(qīn )ゆず(🍬)りの(🌹)とがったものが(😝)ない。ですか(㊗)ら、背を(🍈)曲げ(🤨)たあかごのようにし(🤾)て(🛸)出て行かないこと(⛽)には、土を持ち上(shàng )げることができません。あるもの(😉)は(💊)すくすくと(😾)ひと息に延び、あるものは頭をたれ(🧖)なが(🧙)らゆっくり(📒)と延び(😹)ま(🍍)す。しかし、(🚡)それは同じことですよ、と。
玄関(🎳)からたずねてく(🐋)る客は表口の格(💸)子こう(🛄)しをあけてはいり(⛽)まし(💞)て(📦)、取り次(🚚)(cì )ぎを頼むの(🐮)で(🦒)すが、その(🐝)応(📵)接がわたし(🥫)のつとめでした。うやうやしく手を(📱)つい(😃)ておじぎをすること、客(💩)の名(míng )を(㊗)奥へ通すこと、案(🍕)内(🤲)すること、茶(🎐)を(🍎)運ぶこ(🦏)と、客(kè )の(🚷)はきものを直しておくこと、そ(🕙)れから庭先(xiān )をは(📲)き(🤫)きよめることなぞ、長い(🥖)月(🎟)日(🐕)の(🍵)間に(🚥)はわ(🍘)たし(🌸)も慣れ(🛢)まして、そ(😨)れを自分(fè(🦌)n )のつ(🚖)とめと思った(🧝)ばかり(🤚)でな(⤵)く、玄(xuá(🎣)n )関(wān )にすわることをいっ(🌮)そ(🏧)楽(lè(🍊) )しく(🥂)思うようにもなりました(📢)。わ(🈂)たし(🍞)は(😳)よくそのせ(💣)まい小(🛍)さなへ(🎫)や(➿)で好きな本を読(dú )み(🌝)ました。今になって(⭐)みますと、わ(🤔)たしの(👶)勉強(🔰)はほかのお友だち(🍻)と(🈂)も違いまして、こん(😍)な(🚺)玄関番(🕞)が土(tǔ )台になったかと思い(🤓)ます。というのは、(🛷)い(🔧)ろいろな用事でおじさんのとこ(😋)ろ(📞)へたずねてくる男や女の(👢)客を迎え(♈)たり送ったり(🦄)するう(🌤)ち(🌅)に、いくらかずつでも、さ(🔐)まざま(🕖)な世の中(zhōng )を見(🕉)る(🌘)目が(⛷)あいて行ったばかりでなく、わ(🆘)たしたち(🗼)とは(💊)まった(🐁)く教育の受け方の(🐗)違っ(💓)た少年や(🕘)青年、東京の下町あたり(🤗)に年(🤾)季づとめ(📿)する町家(🐋)の若(ruò(🤶) )者、それから地方(fāng )出の奉(📢)公(🎍)人(rén )などが気(🧙)風(fēng )ののみこめるようになったのも、こ(🐎)ん(🚪)な玄関番のおかげだからで(🛎)した。
(💷)桃(🗄)について、か(🤹)つてわた(🛠)し(🐰)は次(🎥)(cì )のよう(🧦)なことば(🎁)を(🧛)書(shū )きつ(🛬)けてみた(😲)こ(👥)とがあります。
その時わたし(😻)は生まれて初めて大(dà )洋を望んだと(🌚)言ってもいいほ(🤾)どに思い(♎)ました(🤦)。そればかりでなく、布(bù )施(shī )さんをそ(🌩)そのかしまして、その砂(🏔)浜に着物(wù )を(⭐)ぬ(🎗)ぎす(🎞)て、二(🎫)人して寄せくる波(bō )の間を泳(yǒng )いだこともあります。そのへんは海水(😞)を浴びに来るものがよく波にさ(🍇)らわれ(💡)ると(🤽)ころ(🎃)だと言(🔆)(yán )われるくらいの(🖲)岸(àn )でしたが、しか(🧠)し(🤲)わたしは(🚢)ただ大洋を望む(🌓)だけ(🏚)にはまんぞく(🏑)しませんでした。
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