先生(📝)(shēng )もずい(⏪)ぶ(🥒)ん(😈)トボケ(⚓)た人で、(📚)わたしのようなずっと(💢)年(nián )のち(🎙)がったもの(🐶)をつかまえても、(♌)よくじ(🕛)ょ(⏮)うだんを言われま(👨)した。一番おしまいにわた(🍫)しがお(😢)たずねしたころは(🍿)、(🈷)先生はもう七十五六に近く、寝床(🈺)の上に(🏇)いる(😰)ような(⏰)人(rén )でしたが、それで(🏷)もま(🔶)くらもとへわたし(🙇)を呼んで会ってくださいました(🏵)。わ(🎰)たしはもっと先生にいろいろなことを聞(wén )い(🎉)ておけばよかったとあとになってそ(🚁)う思います。でも、先生のような人に会えた(🦕)と(❤)い(🚴)う(🔌)だけで(🕴)もたくさんに思いま(🌆)す(🛴)。何(hé )かに(😨)つけてよく(🐂)思(🐺)い出すと(🥝)ころをみると、や(🏁)はり(🚋)先生に(🛰)はほかの人とちがったと(🔑)ころがあったからでしょう。
わ(👹)たしの郷(xiāng )里では、(🍙)ていねいに(🌐)人(ré(🈯)n )のこ(⛄)と(🤽)を呼(hū )ぶには「お前さま」、自(💲)分のこ(📵)とはだれに向(🚁)かって(🧘)も(👮)「おれ」(🤘)です。そこで、か(🕞)しどりはこ(🐬)とばを(🕺)つづけて、次(cì )の(🔢)ように語り(😛)ました。「ごら(🥖)んのとお(🤴)り、先年(nián )の大火で村も焼け(🎺)ました。お前(qián )さ(🗾)まの(🌷)生(🍑)まれた古(📡)い屋敷のあとも、(🍏)今(🏾)(jīn )は桑畑(🐏)です(🕊)。あの桑畑か(🔚)らは(🏑)、たった三(sā(🐔)n )つだけ焼け残(cán )った物が出てきまし(🕘)た。一つは古い鏡、一(🗽)つは(📧)お前さまがおとうさまの石の印、もう一つはおとうさまの部(🦃)(bù )屋の前にあっ(🏯)たぼ(🔴)たんの根から吹き出(📊)した芽(😗)。ほんとに――あの古(gǔ )い(😙)鏡(😮)も大(dà )やけどサ。そ(👱)んな(⛲)わけで、さっそく普請の(🔑)できた家(jiā )もあり(🌏)、か(🛎)りの住(zhù )まいに(😫)がまん(😷)し(✊)てい(🥢)るものもありますよ。なんにし(🌑)てもあ(🌰)の大火(📩)の(🧙)あとですか(🚛)らね。あれから村も変りました。まあ、(🔺)今(jīn )だにむかしを恋しがっ(🎶)て(⏬)、(🚎)ふるさとの(🗓)ふ(🛸)ところにすがりついている手あいもな(👙)いではあ(✅)り(🎏)ませ(⚪)ん(🕝)が、しか(♊)しもうそんな(🕸)時で(🕧)はなく(🏹)なりまし(😍)た。お(🌿)乳の出も(😻)しないちぶさを(🦏)しゃ(🔃)ぶっている(🏑)よ(🧢)う(⤵)なことはだ(⭐)めで、早く気のついた村の者は皆(🦖)(jiē )この焼(🔭)け(🎂)跡(jì(🏐) )からたち(🍝)上(🛶)がろ(🐠)うとして(🎯)い(🗯)ます(📰)。そうで(🚏)す。この災(🍤)難のどん底(🥑)(dǐ )からです。神坂村みさかむらも(📗)今は(🌹)建て直(zhí )る(🕧)さい(🏓)ち(🗣)ゅうですよ。」
茶(🦒)(chá )丈の亭主(zhǔ )ていしゅは(🗳)大津のほう(🙁)へ通(tōng )かよ(😭)っ(📷)て働いている大工(🏷)(gōng )、そのむすこは大津(jīn )のげ(👒)た屋へ奉公してい(🖲)る若者で(💓)、(⚪)おかみさんと娘(niá(💠)ng )とが(🐧)る(🍬)すいかたがた古(😓)い(🍯)茶(chá )がまの(🙃)わきでほ(🎥)た(🎖)る(🧠)のかごを張る(☕)のを(🕸)毎日の内職にし(🗽)ていました。石山はほたるの名所(🕴)ですから、ま(🤘)だ人(📙)の出さからないうちから、(✒)おか(🔔)み(🍛)さんた(📱)ちはそのみやげも(🕳)ののしたくをいそいでいたので(🚁)しょ(🛣)う。
(📳)あるお友だちは年若ながら判断というものの力に富(🛫)(fù )み、(👟)あるお友だちは(📗)思いやりに深く、ま(🐬)た、あるお友(yǒu )だちは(🌙)心(🍎)の持ち方もよ(👘)かったものです(🎊)から、(🔧)な(⛑)にほどわたしは自(zì(👚) )分(fèn )のま(🔌)わりにあ(😆)る人(🎨)た(🚭)ちから教えられたか知(zhī )れま(🚮)せん。
海(hǎi )の口村は(📮)、もと川(chuān )岸に(⚽)あ(⚓)り(🐲)ました(🏃)のが、(🏀)川水(😠)のあふれ(🏡)たために、村(🎸)の(🗑)人たち(🚤)は(🔡)高原(yuán )のすそへよって移り住(zhù )んだとの(🚜)こと。風や雪を防ぐために石(shí )を(🚪)のせ(🛅)た板(👽)屋(🌆)根(gēn )を見ると、深(🗜)山みやま(📒)ずまいも思いやられます。そのへんに住(zhù(🔍) )ん(🤰)で(⏯)いる人(👙)(rén )たちの(🎻)仕事には、飼馬かいば、(📒)耕作、杣(shān )そま、炭(tàn )焼(shāo )きなどありますが、わけても飼馬かいばには熱(🏪)心(xī(🙆)n )で(⛩)、(👪)女(💿)ですら馬の性(xìng )質をよ(🤕)く暗(🔦)(àn )記しているほどです。そ(👚)ん(🏒)な(🎠)土(✡)地(🐑)(dì )がら(🤙)ですから、娘(🤯)ざかりのものが馬(💎)に乗(😔)って、暗(🔩)(àn )い夜(🏬)道(🦐)を通(🗜)るなぞは(🥊)平気(😛)でしょう(🖐)。その人(rén )たち(🎒)が男を助けて外(wài )でかいがいしく(💿)働く時の風(🔶)俗は、ももひき、(🔥)きゃ(🍘)はん(🐕)で(😖)、めくらじまの手(shǒ(🤧)u )甲(🕵)てっこ(🎴)うをはめ(🐦)て(🌌)い(🛷)ます。かぶ(🙂)りものは編みがさです。まあ、か(⏰)わ(💣)ず(🕋)ふぜいがそんなことを言(😏)(yá(🎒)n )ってはなんで(🌔)すが、これも(🕤)見(✳)学(xué )のためと思(sī )って見(✡)てきたとこ(🎚)ろでは、娘も(⏯)美しいと言いた(🛡)いけ(🦊)れど、さて強(🕊)いと言っ(🧠)たほうが至(zhì )当(dāng )で、すこ(🥌)やかな(🆙)生き(💀)生きとしたおもざしのも(🦎)のが多い(🥐)ようです。
わたしは一人の古着屋さんを知っていま(😁)した。こ(🍸)の(🕛)古着(zhe )屋さんは美濃みの(👬)の国(🏽)から出(🙁)てきた人ですが、(🍞)明治(📆)学(xué )院(yuàn )に(🔠)かよっ(🐜)ているわたしの学(🚠)生時(✝)代に、くつ屋(wū )をし(🎿)て(🍙)いまして、編み上げのく(🐗)つを一足(zú )造っ(🦎)てくれまし(🚍)た。それからわたしも懇意(🙇)に(🍞)なった人(🥛)です。
四 地(🔌)大(🛶)根
わが(🐐)家の墓地(dì(🍃) )は村の裏側にある古い(🕯)丘(🕔)の(🦄)上で、永昌寺えい(🌴)しょ(👾)うじ(💵)とい(🐇)うお寺の(🔀)境内につ(👣)づいたとこ(💠)ろにあります。す(👦)ぎの木(🏖)(mù(⭐) )立ちの(🦉)間か(🔣)ら、浅い谷の向(🐯)こうに木(mù )曾らしい石をのせた人家の(💁)板屋根(🤶)、色づいた柿かきのこ(🐴)ずえ(㊗)なぞが見(jiàn )え(✒)るところです。大(🧠)黒屋だ(🎰)いこくやとか、八幡屋(wū )や(🔲)わたやとか、その(👀)他い(🗻)ろいろな(🎪)屋号(👓)の(🏅)ついた家々(🎋)のこけ(🏌)むしたお(🗡)墓(🍳)が並(🥍)んだわきを通(🦔)っ(💝)て、すぎ(🐩)の(🔛)枯れ葉(🎰)の落ちているしめった土をふん(🖐)で行くだけでも、なん(🆘)となく(🍛)心の改まってくる(🎰)ようなところです。その墓地(🚞)の(🉑)突きあ(🐿)たりに、ど(☔)まんじ(♒)ゅ(🔪)うのかたちに(💲)小(xiǎo )高く土を盛りあげ、青々とし(🚾)た(🔓)芝(🍤)草の色もむかしを語り(🥩)顔(🤷)なのが、父の長(😹)く(🍖)眠(🕕)(mián )っている場(chǎng )所(suǒ )で(🎟)した。永(😯)昌(chā(📣)ng )寺の本堂(táng )で母の葬儀を(🎢)すませた(🖐)あ(🎛)と(⛹)、(🍠)遺(yí )骨(🐡)(gǔ )は父の墓のわきに(🐭)うずめました(🍺)から、同(🚓)じかた(📞)ちのものが(😓)二つそこに並(bì(😿)ng )びま(🍦)した。
こ(🚅)んな電報が東(dō(🛰)ng )京か(🏟)ら(🏯)とど(😚)き(🚳)ました(😩)。
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