日本《ウイダー in ゼリー オナニー》2行目ライン
ウイダー in ゼリー オナニーあらすじ
入(📡)り(🆕)込ん(🐵)で来る間(🏧)諜かんちょ(➖)う(💇)を警(jǐ(🤗)ng )戒する際で(🌿)、浪士側(🖇)では容易にこの三人を信じなか(👊)った。その時応接(jiē )に出(😡)(chū )た(⚫)のは道(🈷)(dào )中掛(🐗)がか(🏝)りの田村宇之(zhī )助(zhù )たむらうのすけであ(🍞)ったが、字(🤳)之助は思いつい(😁)たように尋ねた。
そ(🖇)う答え(🚡)ながら、半(🙄)蔵(🌖)の目はなおも(🤞)歩(💼)いて行く小娘(🎩)たちの(🥥)後(hòu )ろ姿を(🌃)追った。連れ(🧘)だっ(🔮)て(🐦)肩を並べて行(háng )く一(yī )人の方の女の子は、髪を(🔲)お煙(🐊)草盆(pé(🛵)n )たば(👎)こぼんとい(🎄)う(🌥)やつにして、渦(🐬)巻うず(💎)まきの浴衣に紅(⛰)あか(😼)い鹿かの子この帯を幅狭(xiá )くしめたの(🏰)も、親の(🗼)好みを(👆)あらわしている。巾着きんちゃ(🍘)く(😘)もかわい(🚛)らし(🈵)い。
中津(jīn )川(chuān )にて
伊賀(😗)(hè )守いがのか(😦)み(🙁)としての武田耕雲斎を主将に、水(🛡)戸家(jiā )の元(yuán )町(dī(🔩)ng )奉行もと(🍃)まちぶぎ(🚸)ょう田丸稲(dà(🖱)o )右衛(♊)門を副(fù )将(😦)に、軍学に精通(🔷)する(🚢)ことにかけて(🍨)は他藩まで(🤩)そ(📑)の(🦔)名を(🚺)知られた元小(⏯)姓頭取もとこしょうとうどりの山(shān )国兵部やまぐにひょうぶ(🛠)を参(cān )謀にす(❣)る水戸(🤽)浪(làng )士(🍏)の(😬)群れは、未(📒)明に和田(🐚)宿を(👂)出(chū(🦋) )発(🧥)してこの街(⛎)(jiē )道を進(jìn )んで(🚮)来た(🤪)。毎(měi )日(🗾)の行程およそ四、五里。これは雑兵(⌛)ど(🏠)もが(🕓)足(🤙)疲れをおそれての浪士らの動きであったが、その日ばかりは和田(tián )峠を越すだ(👁)けにも上り三(👍)里の道を踏まねばならなかった。
「万(wàn )屋よろずやさんも(🚢)どうなすったで(🌻)しょう(🔬)。」(🕔)と隠居(🔬)が言(🚔)う。
「何(😎)しろ、これ(👚)はえらい騒(🌠)ぎ(🕉)になった。」と(🧛)吉(jí )左衛(wèi )門は(💬)案(àn )じ(🏂)顔に言(🥖)っ(🛥)た。「文久(jiǔ(👖) )元(yuán )年(🚜)十月の和(📈)(hé )宮かず(🦂)のみやさま(🎹)がお通(tōng )り以(😔)(yǐ(⚪) )来だ(🔈)ぞ。千何百人から(🍊)の同勢を(🐐)こんな宿場で引き(🔐)受け(🎐)ようもあるまい(🥀)。」
「時に、半(🛹)蔵(zāng )さ(🚘)ん(😁)。」と平助が(⛑)言い出した。「ど(🐱)うもお役所の仕(shì )事(🖱)は長い。去年木曾(céng )［＃「(💗)木(mù )曾(cé(🆘)ng )」は底本では「木(🕡)(mù )曽(😗)」(🚶)］から総代(🌀)が出(📆)て来た時は、あれは(🌓)四月の末でした。それが今年ことしの正(zhèng )月(yuè(💷) )までかか(🥖)りまし(🥠)た(🚀)。今(jīn )度も(😼)わたし(💹)は長いと見(🥁)た(🕷)。」(🤜)
池田屋の変(📼)は六月(🚄)五日(💨)(rì )の早暁のこ(😄)とであった。守護(🖍)職(🐩)、(🚶)所(suǒ )司代(⛑)しょしだい(🤭)、および新撰(🕋)組(😝)(zǔ )しんせん(🥒)ぐみ(🎾)の兵はそこに集まる(🌈)諸(🔇)(zhū )藩(fān )の志(zhì )士二十余名(míng )を捕(bǔ(🍣) )え(🎯)た。尊(🌐)攘派の(⏳)勢(🚳)力を(🛥)京(⚽)都(🍟)に回復(🤶)し、会津(jīn )あいづと(🔠)薩摩(⛓)さつまとの支(📘)持する公武合体(🐬)派の本拠を覆くつ(🍝)が(🏇)えし、筑(zhù )波山(⌚)つ(💶)くば(🔤)さんの方に(⌛)拠よ(🆗)る一派(🖼)の水戸の志士(shì )た(🦊)ちと(🐪)も東西(xī )相呼応し(🔛)て事(shì )を挙あげ(🍬)ようと(🥃)し(🔽)たそ(🎇)れらの種々の計(🈶)画は、与党の一人ひとりなる近江人おうみじん(🀄)の(🤺)捕縛(📙)(fù )より発覚せらるるに至った。この出来事(😛)があってから、長州方(🥅)(fāng )はもはや躊(⛱)躇ちゅうちょすべきでないと(🐝)し、かねて準(🐎)備していた挙(📅)兵(🏃)上京(jīng )の行動に移り、(♌)それを探知し(👧)た幕府方もようやく伏見(jiàn )、大津の辺を警(jǐ(🍉)ng )戒(jiè(🙀) )するようになった。守(🆙)護(🌇)職松平容保かた(🗝)もり(🚛)のにわかな参内さんだいと共(🔙)に、九(😍)(jiǔ )門の堅くとざされたころは、洛(luò )中(🥊)の(💽)物情(🛳)騒然(🔘)(rán )たるものがあった。七月十八日には(😗)三道(dào )よりする長州方の進軍(⏲)がす(📯)でに開(🍠)始された(😄)と(🌒)の報知しらせが(♌)京(jīng )都(dōu )へ伝わった。夜(💞)が(😚)明けて十(💳)九日(🌑)となると、景(💛)蔵は(🚖)西の(🅿)蛤御門はま(📣)ぐり(♍)ごもん、中(💠)立(👋)売御(🥘)門なか(🎭)だち(🦀)うりごもんの方(🕚)面(😭)(miàn )にわくよ(🎲)うな砲声(shē(🐝)ng )を(🔑)聞き(💖)、やが(👼)て室(shì )町むろまち付(🔯)(fù )近(👾)より(🔳)洛中に延焼(🐺)した(📇)火災の囲(tōng )みの中(zhōng )にいたとある。
「半(👥)蔵(zāng )さん、(⛵)それじゃ(⏱)わた(⛴)しは失(shī )礼します。都合(hé )さえつい(😙)たら(🎏)、あす出直し(😅)て来ます。」(🚤)
不眠不休とも(🙆)いうべき下諏訪で(🍲)の一夜(💛)。ようやく後陣のものが町(dī(👊)ng )に(⛴)到着し(⛄)て一(🐾)息(xī )つ(🥎)いたと思う(🔼)ころに(🕐)は(🏇)、本(běn )陣(zhèn )ではすでに夜立ちの(💔)行動(🚯)(dòng )を開始(shǐ(🚙) )し(🤯)た(🏭)。だ(🤰)れ一人、この楽し(🍽)い湯の香のする町に長く踏みとどまろうとするものもない(〰)。一刻(🔜)も早(🗽)く(🆘)これを引(🧖)き揚(💓)げようとして多く(🕒)の中(🏉)にはろくろく湯(🛫)水(🏜)を飲(🎠)(yǐ(🙉)n )まな(🕧)い(💇)も(💇)のさえある(💬)。
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