日本《前田 優希 パイズリ 動画》2行目ライン
前田 優希 パイズリ 動画あらすじ
「でしょ(🐁)う(👩)。何かの願掛がんがけで、(🎴)親たちがわざ(🗨)とあんな(🙍)男の子の服装なりをさせてある(🎁)ん(🕟)だそうです。」
(⛩)半蔵は長い両国(⛽)橋の上(🎉)まで歩(bù )い(🔤)て行(⚪)った時に言った。
この(🍼)挨拶(😊)あいさつが公用人からあっ(🐿)て、(🥧)十一宿総代のものは一通(tōng )の書付(fù )を読み(📮)聞(wé(🌿)n )かせられた(💉)。それ(🦑)には、定(dìng )助(🐑)郷じょ(🥊)うすけごう嘆(tàn )願の(🚆)趣も(🛴)もっともには(🧛)聞こえ(🍦)るが(🕉)、よくよく村方の原簿(bù )をお(💙)糺(🕚)ただしの上で(🗜)ないと、(🕟)容(🥨)易(📋)には仰(🔮)せ付(😈)けがたいとある。元(📁)来(✖)定(😃)(dìng )助(⤵)(zhù )郷は宿(xiǔ )駅(👮)の常備(⏩)人馬を補充(chō(🏁)ng )する(🐌)ため(🤭)に、(🕜)最(🌊)寄(jì )もより(🤹)の村(cūn )々(🏃)へ正人馬(mǎ )勤(qí(🌎)n )し(💜)ょうじん(🧓)ばづとめを申し付けるの趣意(yì )であるから、宿駅への距(jù )離の関係をよくよ(🍪)く調(dià(🍽)o )査(chá(🍮) )した上(shàng )でないと、定助(😆)郷の意味もないとあ(🏒)る(🚞)。し(🕌)かし三人(📰)の総代からの嘆願も余儀(🎐)なき事(shì(👘) )情に(📐)聞こえる(🎣)から、十一宿救助の(🏃)お(🗡)手当てとして一宿(✂)につき金(🕷)三(🌐)百両(🚁)ず(🥤)つを下(xià )し置かれる(🤱)とある(🦅)。ただ(🈸)し、右はお回まわ(🔕)し金き(🕚)んとして(🕒)、(🚋)そ(🐧)の利(lì )息(xī )にて年々各(gè )宿(🚯)の不足を補(bǔ )う(🚻)ように(🐩)心得よともある。別に、三(sān )人は請書(shū )うけ(🚽)し(👌)ょを出(🔘)せと言わるる三通の(🗾)書(🚄)付をも(🏝)公用人から受け取(🏭)った(🚳)。そ(🛠)れには十一宿あてのお救い(✡)お手当(dāng )て金(🗺)下付の(🍭)ことが認し(💬)たため(💷)てあって、駿河(hé )す(🚪)るが(💆)佐(🔃)渡(dù )さど二奉(fè(🎋)ng )行の署名もしてある。
(🏄)お隅は言った(💼)。
この砥沢口の戦(zhà(⛑)n )闘には、浪士(😛)側(🏯)(cè )で(😦)は十(🕛)七人(👐)ほど討(tǎ(🚎)o )死(sǐ )うちじにした。百人あ(⛲)まりの鉄砲(pào )疵(🏤)(cī )きず鎗疵(👝)な(🐋)ぞの(🛤)手負い(🍙)を(📍)出(🖐)した。主(zhǔ )将耕雲斎(🐔)も戦い疲れたが、また味方(fāng )の(😗)もの一(yī )同(🎖)を(🚅)樋(👼)(tōng )橋に(🤴)呼(✴)(hū )び集めるほ(🐄)ど元気づ(💪)いた。湊(✂)み(🛀)な(🐳)と出発以(🥜)来(lái )、婦人の身でずっ(🈯)と陣中にある大(dà )納言だいなごんの簾(💮)中(😭)れんちゅうも無事、山国(guó )親(qī(👮)n )子も無(🍴)事、筑(zhù )波(🤝)つくば組(zǔ )の稲(dào )右衛(wèi )門、小四郎、皆無事(shì(😉) )だ。一同(tóng )は手分けをして高(gāo )島陣(zhèn )地その他(📁)(tā )を(🙋)松明(♿)たいま(⏹)つで(🎭)改めた。そこの(⌚)砦とり(👿)で(⛑)、ここの(🥌)胸(🐂)(xiōng )壁の(🐤)跡に(🍘)は、打(🔋)ち捨ててある兜(🏏)かぶ(🚘)と(⏲)や小銃や鎗や(🛶)脇差わきざしや、そ(💲)れか(🤫)ら床几しょうぎ陣羽(yǔ )織じんばおりなど(🦊)の間(🗿)に、目(mù )もあ(🐿)てられな(♌)いような(🔆)敵(🔖)味(Ⓜ)方の戦(zhà(🐑)n )死(sǐ(🏻) )者が横たわって(🏍)いる。生臭な(🕞)まぐさ(🕔)い(🍣)血の臭気にお(💪)いはひし(👨)ひ(🍘)し(🍷)と迫って来る夜(🌲)の空(kō(🦆)ng )気(🥞)に(🍢)まじ(🤡)って一同の鼻を(💠)ついた。
(🍦)水戸浪(➖)士の西下が伝わると、沿(✨)(yán )道の住民(mín )の間にも非常(🏗)な混(hú(⏯)n )乱を引(😦)(yǐn )き起こ(🍩)した。樋(tō(👝)ng )橋の山(🚗)の(🌥)神(shén )の砦とり(🏙)で(🛂)で(🔻)浪士(shì )らをくい止める諏訪藩(fān )の思おぼし召(zhào )しではある(🍻)けれども、(🙄)なにし(🐪)ろ(⛵)相手はこれまで所々(⛰)で数十度(dù )の実戦(🚢)に臨(🔚)(lín )み、場(chǎng )数(🥨)を踏んで(✒)いる浪士らのことである、(♊)万(wàn )一(😏)破(🗻)れたら(🤭)どうなろう。このこと(🥈)が沿道の(🚥)住民に恐怖(🔦)を抱(🍑)いだかせるようになった。種々さ(🦑)まざまな(🈸)風(⛳)(fēng )評(⏬)は人(🌮)の口から(😔)口へと伝わった。万一和田峠に破れ(👸)た(📱)ら、(🌮)諏(📇)訪勢は(🤚)樋橋村(cū(✍)n )を(📎)焼き払うだろう(🏽)、下(xià )諏訪へ退いて(🌪)宿内をも焼き払うだろう、高(🦉)(gāo )島の方へは一歩(💼)も(🙅)入れまいとし(💙)て下(xià )諏(zhōu )訪で防戦(👋)するだろ(🖌)う、そんなこと(👱)を言い触らすも(🤥)のがある。その「(⛎)万一(yī )」がもし事実となるとすると、下原(yuán )村(🈲)は焼(🚺)き(🚂)払(❗)われるだろう(🕒)、(🕤)宿内(🏦)(nèi )の友(⏪)とも(🎙)の(🍕)町、久保く(👄)ぼ、武居たけいも危あ(🕛)ぶな(🥠)い、事(shì )急(jí )な時(🌷)は高木(🚑)大和町たか(🛅)ぎや(🔝)ま(🏆)とちょうまでも焼き(💾)払(🏜)い(🛳)、(🌥)浪士(🥢)らの足だま(♎)りをなく(🐨)して防(🎿)(fáng )ぐべき諏訪(🍴)藩で(🏒)の御相(😓)談だなぞと、だれが(🛠)言(😡)(yá(🈯)n )い出したともないよ(🍧)うな風評(🔕)がひろがった(🔅)。
別当の威おどし文句だ。
寿平次(cì )はこっ(🐨)そりやって来(lái )て、またこっそり(💔)妻(🐢)籠の方へ帰(guī )っ(🤑)て行った。
「(🐬)お前さまはお(🚌)一人ひとりかなし。そんならお(😇)前さま(🐪)は(🦑)ここに残ら(🗨)っ(🧓)せるつもりか。おれも心細いで、お(🦋)前(👵)さまが行くなら一緒に本(🔀)陣林へで(🚇)も(👇)逃げずかと思(sī )っ(🌌)て、ち(🏈)ょ(👱)っくら(🎮)様子を見(〽)に来(lái )た(🚤)。今(jīn )夜(yè )は(🛃)みん(🚺)な(🙁)山で夜明かしだげ(🖍)な。お(🐂)まけに、(🥛)この意地(💛)の悪い雨はどう(🍜)だなし。」
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