顔渕が(🌳)ため(📎)息(⏮)をつきな(🥑)がら讃歎(tà(🐞)n )していった(🎏)。―(🤭)―
「(🙃)篤く信じて(🌎)学問(wèn )を愛せよ。生死をかけ(🥒)て道を(💷)育て(🎻)よ。乱れるきざしのあ(🐯)る国には入らぬがよい(🎢)。すでに(🐁)乱れた国には止(🤬)まらぬ(🔔)がよい。天下に道(😥)が行われている時に(🚢)は、(🚖)出でて(🤯)働け。道がすたれて(💏)いる時(🛵)には、退いて身を守(♓)れ。国(guó )に道が行(💸)われ(🈯)ていて、貧賎で(⛎)ある(👹)の(🤣)は恥だ。国(guó )に道が(🛥)行(háng )われないで、富(fù )貴であるの(🐩)も恥(🥤)だ(😱)。」(🥈)
○ 四(🐽)十(🗺)づら、五十づら(📂)をさげ、先輩顔をし(👇)て孔子の前に並ん(🗃)でい(🕊)た門人たちは、(❓)ど(🙋)んな顔(yá )をしたであろう(🏇)。
「文王が(🔘)なくなられ(🏬)た後(🍜)、文とい(😖)う言(🐲)葉(yè(🐘) )の内容(🕛)(róng )をなす古聖(shè(✈)ng )の道は、天(🍣)意(yì )によってこ(🎟)の私に継(🛩)承されているではないか。もしそ(🦋)の文をほろぼそ(🏘)う(🗾)とする(➖)のが天意であるならば、何(hé )で、(🏚)後の世(🤟)に生れたこ(🚶)の(🍰)私に、文に親しむ(🅾)機会が与(🚔)(yǔ )えられ(🧥)よう。文(🍇)をほ(😧)ろ(👿)ぼす(❕)まい(🤽)とい(😔)うのが天意(yì )である(🗻)かぎり(✍)、匡の人(rén )たちが、(🖋)いっ(🐳)たい私に対して何が出(chū(🛡) )来るというのだ(🎛)。」
曾先生(shēng )が病床に(🌇)あられた時、大(dà )夫の(🈂)孟敬子が見(jiàn )舞に(👹)行(🏪)った。すると、曾先(🐗)生がいわれ(🏟)た。――
(🙄)先師が匡きょうで遭難され(👫)た(🍍)時(💶)いわれた。―(🍑)―
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025