小学生 クンニ 動画7

Aこんな事(🐭)が(🐺)あっ(🚛)てから(❄)後(💰)、私はそれ(🦒)となく(☝)ナオミ(🚩)の様子(🏖)に気をつけました(🎓)が、彼女は少しずつ(👓)、あ(🥦)まり不(🙄)自(🥉)然でない程度に、在来の態度(🧕)を改めつつあるようでした(✉)。ダンスにも行くことは行きますけれど、今(🐿)までのよう(✏)に頻繁ではなく、行っても(🥗)余り沢山は踊(🏋)らず(🎙)に、程よい(🏞)と(😚)ころで(🍚)切り上げて来る。客(✴)もうるさくはやって来ない。私が会社(🛸)か(♓)ら帰っ(🤲)て来(🍉)ると、独(🎗)りで大人しく(📡)留守番(🥔)して、小説を読む(🏦)とか、編物(🕥)をするとか(🍶)、静(🕤)か(📢)に蓄音器を(😉)聴いてい(🛸)るとか、花(🖲)壇に花を植(😋)え(🐶)るとかしている。

A　さて、きょう(☝)は、何を(🔇)お話いたしましょうかな。何(🏅)も(🤠)別にお話(📇)する(🆑)程の珍らしい事もございま(🛶)せぬが、（こん(🌤)な(⏳)に(🎮)気取らないと、い(🛷)い先生なん(💣)だが）(❄)本当に、(💕)いつもいつも(😄)似たような(🤾)話で(👼)、皆様も（誰もいやしな(🤯)い）うんざり(🕍)したでご(😘)ざいましょうから、き(🎲)ょうは(🍭)一(👰)つ、山(🎑)椒魚という珍動物に就いて、浅学の一端を(🏒)御披露ひ(⛴)ろうしまし(🍠)ょ(👟)う(🚁)。先日私(🥞)は、(🗺)素直な(😃)書生にさ(🔫)そ(🌑)われ(🥞)まして（いやな事を言う）(🍮)井の頭公園の梅見としゃれたの(🛐)で(🤾)ありますが(🐹)、紅梅、白(😬)梅、ほつほつと(✊)咲き(🚁)ほころび（紅(🐵)梅は咲い(🚤)ていなか(🏐)った）(🏐)つつましく艶え(⬆)んを(🙈)競きそい、(😡)まことに(🦏)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた(🌪)、こなた、夢に夢みる(🎿)ような思いにてさまよい(👠)歩き、ほ(🐔)とんど俗(🍗)世間に在るを忘却いた(🌖)し（(💫)親子どん(😤)ぶり、(🎡)親子(📭)どん(🐕)ぶ(✖)り）ふと眼前(🍝)にあらわれ(⛺)たるは、幽玄なる太古の動物、深(🖱)山の（言うという字(🎣)に糸二(❓)つか）巒(🥌)気らんきた(🕟)ゆ(♌)と(🕜)う尊(♏)いお(🍉)姿、ごそりごそりと(👥)うごめいていました。いや、(🧢)驚かなくと(🌤)もよろ(😨)しい。これ(🤝)が、その、(📿)れい(🐆)の山椒魚(📏)であった(🌤)というわけな(🧡)のであります。私(🕌)たちは、梅が(💍)香に(🤼)酔(🏒)いしれ、ふ(👑)らふ(🥒)ら歩いて、知ら(🕶)ず識(✂)らずの(🚜)う(🌎)ちに公園の水(📆)族館に(🍞)はいっていたの(📻)であり(🌅)ます(🔕)。山椒(🔙)魚。私はその(🥓)姿を見て直観いたし(😦)ました(❗)。これだ！　これこそ私の長年さ(Ⓜ)が(👱)し求めていたとこ(🔉)ろの恋(🚋)人だ。古代そのままの(🤬)におい(🛅)。純粋(😳)の、やま(📫)と。（ちょっと、こじつけ）これは(🍬)、全く日本(🛹)のものだ(🚬)。私は、お(⚓)もむろに(🎗)、(❔)か(🐦)の同行の書生に向(😔)い、(🎹)この山椒魚の有難さを説いて(🛒)聞かせよう(🚉)と思ったとたんに、(♟)かの書生は突(💡)如(📻)狂人の如(🧤)く笑い出しましたの(🥛)で、私は(🚎)実に(🐾)不愉快になり、説明を中(🎓)止して匆々そ(🧒)うそ(🔦)う(🍬)に帰(🏤)宅いた(🚛)した(🧡)ので(⌚)ご(🉑)ざいま(😪)す(😾)。きょうは皆様に、まず(🍽)この山椒魚の学理上(🚼)の(⏱)説明を少(⛱)しお聞かせ致しましょ(😇)う。日本の大(🐫)きい山椒魚(🥃)は、これは世界中で(🔰)たいへ(🎴)ん名高いも(🖊)のだそうでござい(🐒)まして(🤮)、私が(🚈)最近、石(🍆)川千代松博(🥐)士(🐦)の(🌰)著書な(😌)どで研(🥟)究いた(🕢)しま(🚯)したところに依よれば、いま(🦀)から二百年ばかり前に独(👯)逸ドイツの南の方で、(🔋)これま(😾)で見た事も無い(😱)奇妙な(🆗)形の化石が出まして、或るそそっかしい学者が、これ(🏷)こそは人(🌔)間の骨だ、(👗)人間は昔、こ(💘)んな醜い姿をして這は(🧓)って歩いていた(🔯)のだ、恥を知れ、など(💢)と言って学(🏭)界の(👯)紳士た(🙌)ちをおど(♍)かしたので、その(🤺)石(🆙)は大(✊)変有名に(🥢)な(📖)りまして(🥋)、貴婦人はこれを憎(🍫)み、(😰)醜男は喝采(🥣)かっ(📺)さいし、宗教家は狼狽ろうばい(🎴)し、(🙈)牛(📱)太郎は肯(🏖)定(😿)し、捨てて置(🔖)かれぬ一大社会問題(🗼)に(🎷)さえなりか(🎩)けて(🎞)来ましたので(📋)、(🔪)当時(🚥)の学界の(🤼)権威たちが打ち(🙎)寄り研究(🚷)の(🐓)結果、安心せよ(🕶)、これ(🧑)は人間の骨ではない、(🌱)しかしな(🌏)んだかわか(🔚)らない(🤟)、亜米利加(🌝)ア(😢)メ(🏑)リカの谷川(⛎)に(🆒)棲(🤟)すむサンショウウオ(💩)という小動物に形(📉)がよく似ているが、けれども、(🈹)亜米利加にいるそのサンショウウオは、こん(🍔)なに大きくはない(🥩)、両者の間には、その大きさに於いて馬(🕉)と兎(🦅)くら(🕒)いの相(🚶)違がある。結(🥍)局(🎉)、な(🈂)ん(🤹)だかわからないが、まあ、大サンショウウオとでもい(🦍)うも(🛫)のであろう、(🦅)と気(🈸)の(🏠)き(🚞)いたごまかしか(🍊)た(🐖)をして、(🚄)いま(💓)はこの(🎷)大(😗)サンショウウオなる(🛫)ものは死滅(👌)して世(😢)界(🍦)中のどこに(✍)も(🔳)いない、居ら(📡)ん！　と大声(🕙)で言っ(📙)て(❎)衆口を閉じさせ(📈)、(😨)ひとまず落ち(🌈)つ(😕)く事に(🤐)いたしましたが(👃)、(♍)さてそ(🔓)の(⛷)後(🚂)、(🕚)シーボ(🚋)ル(📮)トという人が(🗽)日本(😭)にま(🗣)いりまし(🍳)て、(🎸)或る(📝)偶然の機会にれい(💣)の一(📃)件がのそ(🍬)りのそり歩いている(🚩)のを(🍚)見つけて腰(📂)を(💔)抜かした。何千年も前に、既に地球上(🌄)から影を消したもの(🔂)とばかり思われていた古代(🌖)の怪物が、(🤳)生きてのそのそ歩いている、ああ(⛓)、ニ(✒)ッ(🌀)ポンに大サンショウ(🐷)ウオ生存す、(🕎)と世界中の学界に(💡)打電(💝)いたしました。世(🌜)界中の学者(🥅)もこれには(📞)、めんくらっ(⛲)た。うそだろう、シーボルトという奴は、もとか(📉)ら(🚰)、ほら吹(🌳)き(⬛)で(🍳)あ(🎶)った、(😖)など(🎪)と分別臭い顔(🎿)をし(🤡)て打ち(🎑)消す学者もございましたが、ど(🏺)うも、そのニ(📰)ッポンの大サンショ(🌋)ウ(🚼)ウ(🤠)オ(🕦)の(🀄)骨格が、欧羅(🍢)巴ヨーロ(🌝)ッパで発見(💢)せら(🗣)れ(🤗)た化石とそっくりだ(🥇)と(🎑)い(😳)う事が明白にな(🎴)ってまい(🕣)りましたので(🔸)、知らぬ振り(💳)をしているわけに(💤)もゆかず、ここに日本の(🎁)山椒魚が世界中(🌰)の学(⬜)者(🌉)の重要な研究課目と相なり(🚱)まして、い(🏍)や(🚛)し(♿)くも古代の動物に関心(👥)を持つ(🧝)ほどの者は、ぜひ(🏅)とも一度(🔭)ニッポン(🥄)の大サ(🕝)ンショ(🐞)ウ(🎐)ウオにお目にかから(💠)なければ話にならぬとまで(🌒)言われるようになって、な(🔧)ん(🤝)とも実に(🏽)痛快無比、御同(🎌)慶(💭)のいたりに堪えません。思っても見よ(🦓)（(🚌)また気取りはじ(🌞)めた(🗻)）(🙎)太古の動物が太古その(🏮)まま(🏋)の姿で、い(🐸)まもなお悠然とこの日本の(💬)谷川に棲息せいそく(🦏)し繁殖し、また(✂)静かにものを思いつ(💩)つある様は、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよ(⏭)あしはら瑞穂(🤬)国みずほの(🕛)く(🚉)に、(🍄)かの高志こしの八岐やまたの遠呂(🌋)智おろ(🐒)ち、または稲羽い(🖤)な(💮)ばの兎(♉)の皮を剥はぎし和邇わになるもの(🍥)、(💗)すべてこの(🐅)山(🗨)椒魚ではなか(🚑)っ(🗒)たかと（(⛎)脱(🗯)線(🙃)、脱(💕)線）私は思惟しいつかまつるので(🚼)ありますが、反(☕)対の意見をお持ち(🌸)の(🚦)学者(🚠)もあ(🐷)る(🕉)かも知れませ(🧟)ん。別(🧔)段、(🌉)こだわ(📪)るわけではありませんが、(🌳)作州の津山(🏧)か(🎏)ら九里ばかり(💖)山奥(👫)へ(💗)はいっ(🚱)たところに向湯原村と(🗄)いうと(🌛)ころが(🚲)ありまして(🔴)、そこにハ(🚡)ンザ(🗽)キ大(🎗)明神という神様を祀まつっ(🍎)て(👉)い(🈯)る(🧘)社(🔋)や(🕓)しろ(🌎)がある(🚨)そう(🛎)です。ハンザ(👊)キ(📯)というの(🦉)は山(🎥)椒魚の(🌍)方言のような(📨)も(🗡)のでありまして、半分に引(🏩)き裂かれて(🥏)もなお生きているほ(🏷)ど生活(📵)力(🤠)が強いという意(🚀)味があ(🛺)るのではな(🔒)かろうかと思(🏊)いますが(🏻)、そのハンザキ大明神と(➕)してま(🚅)つられてある山椒魚も、お(🦆)そろしく強く荒々しいものであ(♎)った(😄)そうで、さかんに人間をとって食べ(🚡)たという(🏞)口碑こうひが(💿)ありま(😷)して、(🏘)それは(🏷)作(💧)陽誌という書物にも出て(🐪)いるようでございます。あんまり人間をと(🏌)って食べるので(⬆)、或(😗)ある勇士(🥟)がつ(🔹)いに(🌷)之これを(🕐)退(🌸)治して、あ(🈴)と(🔞)の祟たたりの無いよう(🔹)に(😶)早速(🍭)、大明(🔰)神として祀り込めてうまい具合におさめたという事が(🍓)、そ(🖲)の作陽誌と(✡)いう書物に詳しく書かれ(📂)て(📱)いる(📓)のでござい(🌴)ま(♐)す。いま(➡)は(🐾)、(👠)ささやかなお(⛩)宮ですが、そ(🐞)の昔は(💔)非(🤒)常に大きい神(😄)社だったそうで(🕷)、なんだか(🏃)、八(🥌)岐やまたの大蛇おろち(😊)の話に似(🏻)ているよ(💋)う(🍟)なとこ(🙎)ろも(🛩)あるではございませ(🐣)んか(👆)。決して、(🚜)こだ(🤕)わるわけではありませぬが、作陽誌によりますると(🐉)、そのハンザキの大きさが(🌾)三丈も(🐰)あったというのですが、それは学者たちに(👉)とっては疑(🥂)わし(🅿)い(🐥)事(👜)かも知(🎸)れませんが、(👵)ど(🔤)う(🔞)も私は人の話を(🦖)疑う奴(⚓)はま(🔳)ことにきらい(⏳)で、三(🔱)丈と言った(🌤)ら(🕟)三丈(🈳)と信じ(⏳)たらいい(🤛)ではないか。（何も速記者に向(🏌)って怒る必要はない）(♐)とに(🙃)かく昔は、ほうぼ(🕥)うに山椒魚が(🎯)いて、そうしてな(🆑)か(🎅)なか大きいのも居った(🚰)という(😤)事を私は信じたいの(💥)でご(🚺)ざいます。いったいあの動物(🛴)は(🍚)、からだ(😿)が扁平へ(🛹)んぺいで、(🔣)そうし(🖊)て年(🚇)を(📢)経(🆔)ると(🔭)共(🦇)に、頭が異様に(📭)大(🖌)き(🏜)くなります。そうして口が大きくなって、(📸)いま(🤾)の若い人(❔)たち(🌗)などが(🦒)グロ(🖋)テス(🍥)クとか何(🕘)と(🏩)か(💦)い(🔣)って(🔈)敬遠(🐢)したがる種類の(📢)風貌を呈してまい(⤴)りますの(🚷)で(🕗)、昔の人が(♟)これ(🚞)を、ただ(🛬)もの(🤽)で(🌸)ないとして畏怖いふしたろうという事も(🧣)想像に難くないので(🛏)あ(🚠)ります(💵)。実際また、いま日(🧕)本の谷(👜)川に棲息している二(🖨)尺か二尺五(🛡)寸くら(⛏)いの山椒魚でも、くら(🏻)いついたり何かすると酷ひ(🐡)どいそうです。鋭い歯(👴)は(🔅)ありませんけれども何せ力が強うご(👲)ざ(🏁)いま(💯)すから(😱)、人間の指の一本(👟)や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、いやになります(🌧)。（失言）その点に就いても私は山椒魚に対し(📘)て常に(😣)十分の敬(🚷)意を怠らぬ(🎓)つ(🔽)も(🎽)り(👐)でございます。割合におと(🔑)な(🛴)しい(🦕)動物で(🛏)ありますけれど、あれで(🚯)、怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽(🧀)いなばの(🚃)兎(💡)も、あ(🔤)るいは(🚚)こいつに(🏾)やられた(🖤)の(🐐)ではなかろう(🍻)かと私はにらんで(🍜)いるので(🏐)ございますが、これに就いてはな(🙋)お研(🚰)究(😁)の余地(🈺)もあるよう(🕥)でご(🌻)ざいます(🔋)。妙な(🅰)もので、あのよ(🏘)うに鈍重に見えていても、ものを食う時(🔣)に(❗)は実(🚾)に素早いそう(😃)で(💞)、(👦)静かに瞑想(🏏)めいそうにふけっている時でも自分(🎹)の頭の(🔼)側に他の動物が来ると(👳)、パッと頭を曲げ(🈂)て食い(🐺)つく、是これ(🌜)がどう(🍲)も実に素早いも(🎩)のだそうで(🏍)、話に聞い(🥁)て(🆑)さえ興醒きょうざめ(➿)がするくらい(🚰)で、突(🐼)如とし(🛫)て頭を曲げ(🛠)て、ぱくりと(⛲)やって、また静かに瞑想にふける。日(🐪)本の山椒魚は、あの(💏)ヤマメという魚を食って(🏸)い(🔛)る(🕙)の(📷)ですが、(🦇)どうしてあ(🌇)んな敏捷な魚をと(🔔)って食える(🐓)か、不思議(🙃)なくらい(🤗)でありま(🦒)す。それにはあの山(🚂)椒魚の皮膚の(🔐)色が(🔰)たいへん役立って(🔐)いるようであります(🍝)。か(😞)れが谷川の岩の下に静か(🌆)に身(🗃)を沈めていると(🍉)、泥だ(🈸)か何だかさ(⏫)っぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに(🍞)大きい頭を置い(🛹)ておき(🕡)ま(🗳)して(🤑)、深くもの(🕚)を(🎊)思うておりま(🍆)すると、ヤマメ(🔵)がちょいとその岩(🎯)の下に(🌂)寄って来る、と突如(💾)ぱくりと大きな口を(🎢)あ(🚚)け(🏴)てそれを食(🍈)べ(🦉)る、(🍏)遠(🥔)くまで追(🏏)いかけて行くとい(🐈)う事はからだが重(👗)くて(✔)と(💃)ても出(⏪)来ない、そのかわ(🐵)り自(👰)分の(🤓)頭のすぐそばに来(🔓)たなら(✨)決(⏲)して逃がさ(🚹)ずぱくりと食べる、それ(🌱)は非常に素早(🕺)い(🏺)ものだ(🚂)そう(⛽)であります。昼(😺)はたいてい岩の下(📤)などにもぐっているのですが(😂)、夜(👠)はのその(🍇)そ(🐃)散歩に出かける。そうして(🎛)ずいぶん遠く下流に(🔠)までやって来(✈)る(🔄)様子で、(⛎)たいへん(🕚)大きな河の河口(📜)で網を打っ(👝)ていたら、その網の中にはいってい(😅)たな(😙)どの(🐾)話もある(🍐)よう(📿)で(🎵)ご(⛵)ざいま(🦎)す。だいたい(🚱)日本のど(🌔)の辺に多くい(🚍)るの(🐩)か、(🍣)それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オ(🉑)ランダ人のハンデルホー(🔢)メン、独(🍾)逸ドイツ人の(🥟)ライン(🔁)、地(🥣)理学者のボンなんて(📪)人も、ち(🖥)ょいちょ(🎃)い調べていました(🏠)そう(🌑)で(🥇)、(🔓)また日本でも古くは佐々(🐉)木忠次(😒)郎とか(🙂)いう人(✒)、石川博士など実地に深(〽)山を歩(📴)きま(🚦)わっ(❗)て調べて(🕋)みて、(👌)その結(🦏)果、岐阜の奥の(〽)郡上ぐじょう郡に八幡はちまん(🏸)と(🐗)いうところがあ(👝)りまして、その八幡が(🏎)、まあ(✍)、東の境(🐎)に(💂)なってい(🤸)て、その以(🍬)東には山椒魚(📑)は見(🐗)当らぬ、(📲)そう(🎺)して、(🥗)その八(🌁)幡から西、(🐄)中(👫)央(🐘)山脈を伝わって本州の端まで(👕)山椒魚はいる、(⛵)と(😨)い(👦)う事(💮)にた(🌙)だ(🏣)いま(🌩)のところで(🥢)はなっているよう(🈷)でござ(🏿)います。周防すおう(⛸)長門ながとに(🚕)もいるそうです(🏳)し、石州あたりにもい(⤵)るそうです(🐘)。それ(😠)から(🍨)、(🍋)も(🆘)う一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(⚓)伊(📯)賀、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山(📉)脈にもちょいちょい(🌬)居るそうでございます。そ(🌉)の他(💎)は、四国にも九州にもいまのところ見(👠)当ら(🐽)ぬそうで、箱(🧒)根(🎃)サンショウウオ(🚙)というの(✉)が(🌒)関東(🙀)地方に棲息して居りますけ(🎎)れ(🥧)ども、あれは(🚁)また全く違った構造を持ってい(🦀)るもので、(💻)せいぜい(🕠)蠑(⛩)※(🗺)(「虫＋原」、第3水準(🛬)1-91-60)いもりくらい(🤒)の大きさでありま(🖕)し(😠)て、(📆)それ以(❌)上は大き(😾)くなり(🍻)ま(💗)せぬ。日(📆)本の山椒(🖱)魚が、とにかく古代の化(😰)石と(👡)同じく(📫)らいに大きい(🎳)というところに(🖼)有(🚘)難さがある訳であり(📦)まして、文句無し(🍞)に世界一ばん、ここ(👺)に私の(🕰)情熱も(🅰)おのずから湧(📙)い(📪)て来て、力こ(🐒)ぶ(📀)もはいってまいりま(🦍)す次第でござい(🧕)ます。最(🤠)近、日(🍦)本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(😪)寸、ま(🐯)ず(💬)一(🈁)メートル(➿)半というところ(🖌)で、そ(🏂)れ(🦉)以上のも(🔙)のは、(😸)ちょ(🚐)っと見当らぬそうで(📵)ございます。けれども(🔨)、伯(📽)耆国ほう(🤰)きの(🏩)く(💜)にの淀江よどえ村(📋)という(⭐)ところに住(🥋)ん(❗)でい(🥔)る一老翁が(❤)、自分の庭の池(🏑)に子供の時(📗)分から一匹の山椒魚を飼って(✡)置いた、(🗓)それ(🚷)が六(💵)十年(⏺)余も経って(🥇)、いま(💞)で(🍱)は立(🤪)派に一丈以上の(♑)大山椒魚になって、時々水面に頭(🛌)を出すが、(👵)その頭の幅だけでも大変な(🤖)も(🕛)ので、(📦)幅三尺(👗)、荘厳で(⛄)すな(🦅)あ、(🆕)身のた(🦉)け一丈、(🕹)も(😝)っとも、こ(🚠)の老翁は、実に(🦔)ずるい(🕝)じいさ(🕧)んで(🎞)、池の水(🎸)を必要以上に濁ら(💟)せて(🚧)、(💳)水面に(⬇)は(😻)睡蓮(🥢)す(🔓)い(🏾)れ(💐)んをい(🛹)っぱ(✌)いはびこらせて、その山(🥔)椒(🍼)魚の(🍵)姿を誰にも見せな(🎱)いようにたくらんで、そ(🤴)う(❤)して自分(🔭)ひとり(🍙)で頭(🍓)の幅三尺、(🆒)身(🌐)のたけ(🌃)一丈、と力ん(🐀)でいるのだそうで(🤫)、それは或(👪)る学者の報(🌩)告書に(💟)も(🗄)見えて(🚙)い(✌)た事(🏵)でございますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀(📰)江村(🚃)ま(🔟)で出かけて(🥦)行(🍠)ってその(🌂)老(🛁)翁(🌤)に逢い、も(🛂)し本当に一丈あるんだ(🈁)った(🐕)ら、よ(😅)ほど高い(🧙)金(🗯)を(👎)出して買ってもよろ(🤝)しい(📌)、ひとめ見せてくれ、と懇願したが(🍈)、老翁(🚅)はに(🎑)やりと笑って、いれものを持(📿)っ(👊)て(🌞)来たか(🔤)、と言(🛡)った(🍼)そうで(😨)、実に不(🌹)愉快(🏷)、その学者も「面妖(🐑)めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」(🕞)とその(🆘)報告書にしるしてありま(🆑)すくらいで(🥟)、地団駄(🧞)じだ(🥈)んだ踏んでくやしがっ(🤟)た(👶)様が、そ(⭕)の一句(💉)に依(🌬)よ(✊)って(🏢)も十分(🔍)に察知(🔙)できるので(🍡)あります。そ(✝)の山椒(🎱)魚(💻)は、その後どうなったか(🐾)、私も実は、それほ(🥗)どの大き(🍼)い山椒魚を一匹欲しい(🤮)も(📟)のだと思っている(📧)の(🛰)であ(🐦)ります(😱)が、どうも、(🥈)いれものを持っ(🌇)て来たか(🌀)、と言われると窮します。バ(👉)ケツぐらいでは間に合いません。けれども、私(💌)は、いつの日か、一丈ほ(✍)ど(📨)の山椒魚を、わがも(👓)のにしたい、そ(👢)うして日夕相親しみ(🧕)、古代の雰囲気にじか(🌌)に触れて(🎃)み(🌵)たい、深山幽谷のいぶきにしびれるく(🗾)らい接して(🤙)みたい、頃日けいじつ、(🍅)水族館にて(🦔)二尺(🚎)くらいの山椒魚を見て、(🐣)そ(🎚)れか(🌘)ら思うところあって(🕺)あれこれと山椒魚に就(🚻)ついて諸文(💾)献(⚾)を(🎐)調べ(🥦)てみましたが、調(😶)べて行くう(🏅)ちに(😅)、どうにかして、日本一ばん(🍺)、いや日本一ばんは即ち世界一ばんと(😒)いう事になりますが、一ばん大きな山椒(😦)魚を私の生きて在(💦)るう(🚼)ちに、(💖)ひ(🐽)とめ見たいものだという希望(🈶)に胸(🚄)を焼か(🖼)れて、これまた老いの(🏝)物好きと、かの貧書生（ひど(😞)い）な(⚓)ど(💐)に笑われ(📲)るのは必定と存(♟)じますが、神よ、私は(🏺)ただ、大きい山椒魚(🔊)を(🐮)見たいのです、人(🚟)間、大きいものを見(🏜)た(👚)いというのはこれ(🚼)天性にして、(💗)理窟も何も(🚂)ありや(😁)せん！　（本音に近し）それ(⛱)は、どのよ(✅)うに見事(➡)な(💖)も(📵)のだろう、一丈(🌃)で(👭)なく(🔯)とも六尺でもい(🌍)い(🚱)、想像するだ(😫)に胸がつぶれる。まず今(🔪)日は、これ(🎙)くら(🏗)いにして置きましょう。（ばかば(🤞)かしい）

A「何(⤵)でエ(🤬)な。」

A「僕も倶(🛁)楽部へ(🦐)這入れ(🚀)るのかい？(🖋)」

A　母は、ひと(👽)り離れて坐って、兄妹五人(📅)の、そ(〰)れぞれ(🕺)の性(🍪)格のあらわ(🌊)れている(🥚)語りかたを(🚯)、(🌉)始終に(⚽)こにこ(🕵)微(🦔)笑ん(🍞)で(🧓)、たのし(🗨)み、うっとりしていたのであるが、(👐)このとき、そ(📟)っと立って(🌦)障子(🌇)をあけ(🌛)、はっと顔色かえて、

A　(⛎)とおつしやつて平然たる(💾)もの(♉)で(🛸)ございまし(🙀)た(🆔)。や(🙄)が(💆)て士卒三人おそるおそるお(🎠)庭の片(🤞)隅にま(📎)かり(🎋)出まして、そのう(🥣)ちの一(🚉)人(😮)が少し進み出て、(🗜)赤皮縅(🌪)の(⛵)鎧、葦毛の(🔗)馬の武者一騎(💶)あざやか(🏛)に先登かけて居られ(🐁)ました、と(👨)申し述べ(⌛)、たちまち義村さまは(🔆)平伏(🤪)な(⏰)され、忠綱さまは得(🏜)々としてあ(⏺)た(🚐)りを(🥉)見廻(😻)しました(👸)。赤(📡)皮縅は忠綱さまの御鎧、ま(😳)たその葦毛の(🍬)馬は、相州さまか(⏱)ら拝領の(🦗)片(🐥)淵と号す(👎)る忠綱さま御自慢の名馬に相違ないのでございます(😚)から、(🛰)もはや争論の余地も無く、将軍(🏛)家は、興覚(🏥)め顔に何事もおつしや(⬆)らず、ついとお座を立つておし(⏯)まひ(📊)になり(⛸)ました(🤘)。けれども(👠)義村さま(😵)は、(😶)なん(🖕)と言(🐃)つてもこの(👊)たびは、裏切り(⛪)の大功名を立てたお(📱)方でございま(🚂)すし、(📑)そこは相州さ(🕑)ま、入道さ(🤝)ま(🍎)等のお(🈲)取計ひもあつて、何の(👪)おか(🍷)まひもなかつた(🕧)ばかりか、陸奥国名取郡をたまはり(🗓)、(🐞)か(🔔)へつて(✔)忠綱さまは(🐑)、いかに両度の先登の功が(⛩)あつたと(🏑)は(👵)いへ、(➕)義村さまほどの(👮)名(🌩)門の御重臣(🕖)を、お調子に乗(⬆)つて盲目だのなんだの勝手(😞)の悪口を致し(🎄)た(🐂)のは(🛌)けしからぬとあつ(👗)て、なんの恩賞も無かつ(🚋)たとか(🤓)いふ事でござ(🍿)いましたが、それに(🏀)つけても左衛(🌊)門尉(❤)義村さまは御一族の(🌰)和田氏を(🏠)裏切り、(🐖)しかも(🧛)その上(🖐)、他人の軍功(🎴)ま(🐜)で(🍘)奪(👴)はうとなさ(🎫)つたと(🔤)は、い(📁)やはや、どうにも、き(😧)たなき振舞ひと、おのづか(🏅)ら、(🍛)匠(🎽)作泰時さまの(🍈)御謙(🍧)遜の御態(🎨)度(🌫)とも比較せられ、匠作(🔇)さま(🥥)のお名はあ(🧔)がる(🚚)ばか(😎)り(🐙)で、義村さま(🚊)の御(⛎)ところに於ける不評(🔉)判はまこ(🌮)とに絶頂を極めました。