そのころ、(🔄)横浜から上総かずさ行きの船が出ました。荷物を(🐦)積んで横浜(bāng )と富津ふっ(🗞)つ(🐂)の間を往復する便(biàn )船(chuá(❤)n )で(🐳)したが、(🍍)船頭に頼めばわずか十銭の(🕝)船賃(🥒)でだれでも(😌)のせてくれま(⛴)した。
その晩はまた若い主(🏢)人の家(jiā )のほうに帰(guī )って、みんなでいっし(🐆)ょに農家らしい(🦉)い(♉)ろりばた(⬇)に集まりま(👙)した。吉(🔺)村さ(♓)んに(🕎)つとめていた(🚅)娘たちも、(⚓)親元(yuán )へ帰ってか(🥕)ら(⚽)それぞれ縁づいていまし(🥖)たが、わた(🐘)しの(🛢)出かけて行っ(🚤)たのを(🥉)聞い(🍞)て会いに来(🎩)ました。い(🎚)ずれも(😈)もは(🈳)や若いおっか(🏔)さ(🛰)んらし(🔀)い人たちになってい(🏳)ました。あか(🌷)あ(🤓)か(🍅)と(🔧)燃え上がる炉の(🥊)火が一(🕰)同の顔(🥢)(yá )に映(yìng )る(💥)ようなとこ(📢)ろで(🚝)、東(dō(🏄)ng )京(jīng )の吉村さんたちのうわさがいろい(📶)ろ出ま(🕰)したっ(🍴)け。
木曾福島は(🥗)御(⛺)(yù(🗯) )岳(😧)おんたけへ(🆔)の登山口(kǒ(🦓)u )につづいた町(dī(✈)ng )です。昔は名(🍠)高いお関所(👡)のあったところで(😶)す。そ(🚃)のお関(📍)(wān )所(🕘)(suǒ )の跡に(🍄)近く、町(dīng )はずれの(🛷)丘の(🎂)地勢について(♉)折(shé )れ曲(😩)がっ(⏺)た石(🏎)段を(🚕)登(🖇)(dēng )り、(🐂)古風な門をはいり(🌆)ますと、玄関(wān )のとこ(🌉)ろ(🌐)に置いてある衝立ついた(🤸)て(📴)が(👆)目につきま(🧥)す。衝立ついたては皆さん(💻)も(⏩)ごぞんじのよう(🔲)に、ふすま障子に似て台があり(🍳)ま(🔱)すが、その家のは薬(🏛)の看(kàn )板を造(👬)(zào )り直し(💊)たもの(📗)で、奇(🔅)応丸きおうがん(📓)、高(gāo )瀬謹製の(🥃)文字が(🚒)読ま(🐊)れ(🖐)ます。そこが姉の家でし(🦋)た。姉(zǐ(🚌) )夫(🏐)婦も元気な時で天(tiān )井の高(gā(💓)o )い、広い炉ばた(🏌)でわた(🏚)した(🚢)ちを迎(yíng )えて(❕)く(😪)れ(㊙)ま(🎎)した。
(🤲)先(🗓)生も(🎼)ずいぶんト(🙋)ボケた人で、わた(📨)しのようなずっと年のちが(🖌)ったものをつかまえ(👼)ても、よく(🐽)じょうだんを言われま(🧘)した。一(🖲)(yī(😑) )番おし(🐖)ま(🕴)いにわたしがおたずねしたころは、先生はもう七(🐿)十五六(🙌)に近く、寝(qǐn )床の上にいるよ(🔋)うな(🔦)人で(📅)したが、それ(🗳)でも(🐚)まくらもとへ(🚵)わたしを(🚚)呼んで(🎎)会(🧕)ってくだ(😮)さいました。わたしはもっと先生にいろ(⛴)いろなことを聞(⚫)い(⏬)ておけば(🐽)よ(😗)かったとあとに(🍎)なって(🦉)そう思います。で(🛀)も、先生のような人(🌎)(ré(🌱)n )に会えたというだけでも(🍍)たくさ(😷)んに(🛢)思います。何かにつけ(💳)てよく思(sī )い(🐽)出(🕓)(chū(🐣) )すところ(🍎)をみると、や(💈)は(📌)り先(xiān )生にはほかの人とちがったところがあっ(👨)たからで(💅)しょう。
一(🔔) 姉
川上を(🏋)見(🚷)て(📥)きたかわ(💴)ずはまず岩(yán )村田い(🛑)わむら(🥑)だあたりから始めました(🌁)。あの(🎣)町の(👾)大(🦔)字おおあざ金かねの手て(🐡)と(📕)いう(🍆)と(🎆)ころの(👄)かどに(🥫)石があ(🐍)ります。その(🎞)石が、これより南(⛅)、甲(jiǎ )州(zhōu )街(jiē )道と旅人に教えています。
仙台のような都会ですらこのとおり(📒)ですから、まして荒(🛑)浜(🚎)(bāng )あらは(🔐)まのあたりに住(🎯)む人たちの(🍄)言(yán )葉には土地(💹)(dì )のなまりも濃(nóng )い。ある年、あの漁村(🥫)に悪(è(🔎) )い病がはやって、そ(🎒)れを調(🚻)べる(🎐)た(🤞)めに内(nè(🕢)i )務(wù(🛒) )省から役人や医者(zhě )の出(🤽)張したことがあるそう(🔽)です。ところが(🌔)、荒(huāng )浜(🤬)の漁(yú )師たちの言うことは、(❕)そ(❓)れら(😻)の役人(🎿)や医者はおろか、仙台(tái )から(🍣)付(fù(🆙) )いて(💜)行った人(🎣)にす(🦑)らよ(🎳)く聞き(🙂)取(qǔ )れな(😥)かったそうです(🔕)。
小諸の荒町あら(🆖)まちには、髪(🏧)を昔(🐲)風(fēng )のチョ(🛢)ンまげ(🕕)に結(🐵)(jié )んだ(🔸)鍛冶(yě )屋(🔙)か(🈲)じやさんが、たった(🤶)一(🦋)人残(cá(🐻)n )っ(⏯)ていま(🏞)した。明治の御代み(🐱)よとなってか(🚡)ら、(⛄)そういう(📔)風(🤙)俗(sú )は(🌹)す(🍳)たれ(🚦)、(💹)みん(♐)な簡(🐆)易で軽(🆔)(qīng )便な散(🤾)髪に(🌬)移(🎿)り(🐐)ましたから、これは小諸(🏖)へんに見ら(🤙)れる最(🥔)後の(🍸)チョンまげであ(Ⓜ)り(🍶)ましたろう。もっとも、手(😙)(shǒu )ぬぐいでうしろはち(🕡)巻(💨)きにしただけでも、からだが引(💛)きし(🐀)まるように、昔(🔭)(xī(🚾) )の人(rén )がかた(🤩)く髪を束(🗼)ね、その根を細く強(⛑)(qiáng )い元結(jié(🔳) )もとゆいで引きしめ(📞)て、頭(🐕)(tóu )に力(💎)を入れたろ(🙎)う(💥)かと思いま(✖)すと、いちがい(🌄)にそれをは(🌋)や(✉)りおくれの古(gǔ )くさい(🤷)風(🧤)俗(🛒)として(🚷)笑え(🗓)ません。おそらく荒町の鍛冶(🙄)屋さ(🧥)んも、鉄(🖊)の槌つちを握(wò )る時の助(🌖)けとして、(🐘)一生そんなチョンまげ(🚉)で通したのでしょう。この(📬)鍛冶屋さんは、わたしたちの学校の体操教(🏒)師(shī )で大(dà )井さん(🚪)という人(rén )の(🏉)おとう(🤪)さんでした。わ(❎)たしは大(dà )井さ(🎦)んを通して(🏌)、(🍴)この鍛冶(yě )屋のおとうさんにくわ(🚐)を一(📤)丁(🍏)頼(lài )み(🦍)ました(🗂)。さあ、これで(💂)す、これがおや(🍲)じの打(🦏)ったくわですと言って、(🐍)大井(jǐng )さんがさげ(🌈)てきてくれ(😽)たのを見(👟)(jiàn )まし(⛄)たら、(😰)なるほどチョンま(👬)げで通(📎)すほ(💞)どの人(ré(🐈)n )の気(🍭)象がそのがっ(🔚)しりとした柄の(👈)つい(💪)た一(yī )丁(🎼)のくわにもあらわれていました(🤦)。
浅間(jiān )あさまの(⌚)ふもと(🔍)では、石ころの多(🥪)い土地にふさわしい野(🦋)(yě )菜がとれます。その一つ(💜)に(🌤)、土地の人たちが地大(🎶)根じだいこん(🎡)と呼んでいる(🆘)のがあります。あの練馬ねりまあた(🔒)りの大根(⛅)を(🛢)見(⚓)た目には、こ(🌞)れでも大根(🚬)か(💈)と思(sī )われる(🙀)ほど、ずっと形もちいさく、色もそれほど白(bái )くなく(📚)、(🕥)葉を切(qiē )り落(👁)と(🥨)した根元のと(👿)こ(🕓)ろ(😖)はかぶのような赤みが(🏽)かった色のも(🚨)のです。
当(dāng )時(shí )は(🍑)刀(🛁)(dāo )鍛(👏)(duàn )冶で妻子(zǐ )つ(🔈)ま(🌉)こ(🙆)を養(🤢)う(💯)こともできないような時であったといい(🈴)ます。それで(🧛)妻子を養おうと(👀)する(⛔)には、(😆)どうし(🌀)ても(💨)古刀の(🥔)「にせもの(😿)」を作るよりほかに(📅)その日の暮(🕹)ら(🚵)しようが(🕦)ありませ(🚿)ん。当時(shí )、(🎬)はぶり(🍖)のいい刀(dāo )鍛冶(🍳)(yě(🥞) )という刀(dāo )鍛(👐)冶は(🕹)みな、そういう「(💪)にせも(👗)の」(🗼)を作って売(mài )っていたとい(🔣)い(💠)ます。来(😬)助老人はそれ(⛺)ほ(💥)ど刀の道のす(⭐)た(🦀)れたのを悲し(🌳)み(🥊)まし(🛴)て、草ぶかいいなかに引(🚪)きこむ気にもなったのでし(😴)ょう。刀鍛冶(🏬)とし(🎼)てその道(🥣)に一生(😎)をささ(🚱)げ(🚡)るためには(🧚)、(🏷)妻を(👏)も持(🔇)つ(🌤)ま(🖲)い、子(zǐ(😯) )を持(chí )つまい(🥡)と(🔕)いう、そ(🥘)ん(⌚)な決(🦓)心(xīn )にも至ったのでしょう。百姓のくわやかまを打(dǎ )ちながら(😲)、(Ⓜ)三十年も(🌱)じっとし(🗒)ん(💧)ぼ(⏹)うしてい(🔵)るよ(🍃)う(🛡)なこともそこからはじまっ(🧑)てきたので(🍂)し(🤱)ょう。聞けば聞くほ(🚅)ど(⛅)、わたしもたずね(🚅)て行ってみたくなっ(😅)たものですから、そのことを茶丈のむ(✂)す(📹)こ(💜)に話したところそんなら(🌐)い(✋)っし(🌌)ょに行(🔞)ってあげましょうと言って(🎧)、こころよく引(yǐn )き受け(💓)てくれた(💷)のです。
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