(🏥)相変(❌)わらず(🏮)景(jǐng )蔵の手(🏓)紙はこまかい(👑)。過ぐる年(👌)の八月十(👵)七日(rì )の政変(🦍)(bià(🏓)n )に、王室回(huí(🤸) )復(🗼)の(🆓)志を抱いだく(🦑)公(🛬)卿くげたち、および尊攘(rǎng )派(🐦)(pài )そんじょう(🚠)は(🎚)の志士たちと気(qì(🕕) )脈を通(⏳)ずる長(zhǎng )州(zhō(🎋)u )藩が京(jīng )都より退却を余儀(🙌)(yí )な(🌻)く(🌹)されたことを思えば、今(🐭)日こ(🍋)の(🎣)事(💎)のあるのは(🍤)不思(🖍)議もないとして、七(qī(🥓) )月(yuè )十(👕)九(🧦)日前(⛰)後の消(xiāo )息を伝(yún )え(🍴)てある。
(💍)合図の空砲の音と共(😢)に、浪士(👖)らの先(⏫)(xiān )着(🎄)(zhe )隊(🤺)が下諏(🎮)訪(fǎng )に(😏)はいったころは夜も深かった。敗退(🌨)(tuì )した諏訪(fǎng )松本(běn )両(liǎng )勢(⌚)(shì )は高(💔)島城(🔔)の方角をさして落ちて行(háng )ったあ(🚝)とで、(➡)そこ(🐑)にも一兵を見ない(🙈)。町々もからっぽだ。浪士らは思い思いの家を見(jiàn )立(🧙)てて、鍋(🏯)釜なべ(🔏)かまから(🌯)洗(🍼)い米(👫)などの笊ざるにそ(🍈)のまま置き捨(shě )ててあるよう(😔)なとこ(🎪)ろへ(🐙)はい(🐿)った。耕(gē(🗃)ng )雲斎(zhāi )は問屋(wū )とい(📤)やの宅に、稲右(🔚)(yòu )衛(🚭)門は(🚎)来迎(😤)寺らいご(🍞)う(🌾)じにというふう(🛌)に。町(dīng )々の辻つじ(🥂)、秋宮あきみや(📔)の鳥居前、会所(suǒ )前、湯のわき(💄)、その他(🏦)ところど(🤟)ころに(🤛)篝(gōu )か(🌐)がりが(🚩)焚(🅰)たか(🧤)れた。四、五人ず(💣)つの浪士(🔑)は交代(dà(🍎)i )で(🕣)敵の夜(😀)襲(💂)を警(jǐ(🧣)ng )戒したり、宿内の(🛁)火の(👕)番に回っ(🧑)たり(🕦)した。
その時は木(🕔)曾(🆑)福島の代官山村氏も(🔦)幕府の(🌪)命(📶)(mìng )令を受(📂)けて(🥃)、木曾(👦)谷(gǔ )の(🆎)両(🚇)(liǎng )端へお堅めの(🈷)兵を出してい(🔫)る。東は(🌪)贄川に(📻)えがわの桜(yīng )沢口(kǒ(🐴)u )へ(🚊)。西(💴)は(📖)妻籠(🌺)の大平口へ(😓)。もっ(🖌)と(🍊)も、妻籠の方(fāng )へは福島の砲術指南役(➡)植(🐥)松(📃)菖助うえま(🐏)つし(🌸)ょう(🌺)すけ(📹)が大将(jiāng )で五、六(🎉)十人の一(🧕)隊(duì )を引き連れながら(👵)、(🎡)伊那(nà )の通路を堅めるために出張(📈)して(🍼)来た。夜は往還へ綱を(🤑)張(😩)り(🗺)、その端(duān )に鈴をつけ、番士を(👕)伏(fú )せ(🧚)て、鳴(🏴)りを沈めな(🕝)がら(➕)周囲(📜)を警戒(jiè )し(🚛)ている。寿平(píng )次はその妻籠の方(🌦)の報(🛍)告を持って、馬(mǎ )籠の(🔚)様子をも探りに来た。
半(🚑)蔵(🗂)はその(🆗)手(shǒ(🏯)u )紙(❎)で、中津川の友(🐒)(yǒu )人香蔵がすで(💪)に京都(🛑)にいないことを知った。その手紙をくれた景(jǐng )蔵も、ひとまず長い京都の(🏂)仮寓かぐうを(🐙)去っ(📆)て、こ(🏅)れ(🗳)を機(jī )会(⏳)に中津川(🌝)の方へ引(✳)(yǐn )き(💭)揚(yáng )げよう(🎐)と(🚣)し(🔷)てい(🐮)る(💙)ことを知った。
木(mù(🔡) )曾地方におけ(🚫)る街道(dà(🏽)o )付(fù )近の助郷が組(🤜)織(⚡)を完備し(✌)たいと(🐚)の願(🔆)いは、つ(📱)いにき(🥚)き入れられな(🦐)かった。三人の庄(🎪)屋(🅾)(wū )は定助(zhù )郷設置のか(👾)わりに、その(😅)お手当てを許され(🌷)ただけにも満(mǎn )足しなければならなかっ(😀)た。その時、庄(zhuāng )屋(🧢)方から差し(♈)出(chū )してあった人馬(🕶)立(lì )辻帳(zhàng )じん(🤷)ばたてつ(📕)じちょう、宿勘定(🐡)仕訳帳等(💣)の返却を受(🕐)け(🍿)て、そん(🚟)なこと(🤢)で(🤘)屋敷か(💕)ら引(🥝)き(🥅)取った。
「青山さん、表(biǎo )が騒がしゅ(🌚)うございますよ(🧝)。」
物頭は(🧓)まず峠の内(nèi )の注連掛しめ(🖊)かけという場(chǎng )所(⌛)を選(xuǎn )び(🚖)、一手限(🐤)(xiàn )ひと(🤖)てぎ(😴)りにても防(🕴)戦しうる(🐓)よ(🐪)うそこ(🏣)に防禦(🛳)ぼうぎょ(🈳)工事(🧥)を(📼)施すことに(🗜)し(🏷)た。そ(🕠)の(➗)考えから、彼(bǐ )は(👓)人足の(📺)徴(🧔)発を付(🦋)近の村々に(✂)命じて置いた。小(xiǎo )役(yì )人(rén )を連(🛸)れて(🖤)地利の見分にも(⛺)行(háng )って来(lái )た。注(🏣)連掛しめ(👯)かけへは大木(😭)(mù(♌) )を並べ、士居どいを築き(🦗)、鉄砲を(🛌)備え、人数を伏せることにし(🧥)た。大(dà )平お(😭)おだいらか(🏍)ら馬道下の嶮(yǎn )岨(qū )けんそな山の上(👿)には(⚓)大木(mù )大(dà )石を(🕉)集(🏁)め、(📁)道路には大(dà )木を横たえ、急(🍅)速に(🧗)は通(tōng )行(háng )の(🏪)できないよ(😉)うにして(🖲)置いて、敵を間近に(🛫)引き(🕤)寄せてから、鉄砲で(🕊)撃ち立て、大木大石(👁)を落としかけ(✝)たら、たとえ多人数(🌽)が押(yā(🐉) )し寄(jì )せて来ても右の一手で何ほどか防ぎ止(👨)める(🌿)ことができよう(🔖)、そ(🏯)のうちには追(zhuī )い追(🚁)い(🦀)味(🆑)(wèi )方の(📴)人数(shù )も出(🚩)張する(🗻)で(🔫)あろう、物(wù )頭はその(🗄)用意のために雨中を奔(bēn )走(💇)(zǒu )した。手を(😵)分(fèn )けてそ(🛥)れぞれ下(🛹)知げじ(💡)を伝えた(✉)。それ(❣)を(👟)済ま(🍯)したころにはもう昼時(shí )刻だ。物頭が樋橋(🚀)と(🏉)い(🚌)はしまで(🏯)峠(gǔ )を降りて(🖋)昼飯を認し(🃏)た(🐇)ためていると(💀)、追(zhuī )い追(zhuī )いと(🔟)人足も集まって(🌳)来(lái )た。
(💭)そう答(dá )えなが(👿)ら(🛃)、半蔵の目(mù )はなおも歩(🎹)(bù )いて行(🆕)く小娘(niá(🧥)ng )たちの後ろ姿を追った。連れ(♋)だって肩(🍇)を並べて行く一(yī )人(ré(⤵)n )の方の女(nǚ(😢) )の(👌)子(zǐ )は、(🔐)髪をお(👖)煙草盆(🦍)たばこ(⚓)ぼんと(💧)いう(🚯)やつ(⛴)にし(🐥)て、(🐜)渦巻うずまき(🚶)の浴衣に紅あかい鹿かの子この帯(🕚)を幅(🚠)(fú )狭(🏭)くし(😱)めたのも、親の好みをあらわ(📬)している。巾(🖍)着(🤚)きんちゃく(🕔)も(🚓)かわいらしい(🎒)。
前年(😬)、(🤒)五人の総代が木(mù )曾(cé(🧐)ng )から出て来た(🐲)時(🛁)、(🌂)何ゆえに一(yī )行の嘆願が道(🥘)(dào )中奉(💔)行(✍)の(🏋)容(🔋)い(🌭)れると(🛃)こ(🎥)ろとならなかったか。それは、よく(⏸)よく村(cūn )柄む(🛡)らがら(🖐)を(📻)お糺ただ(🌽)し(🖼)の上でな(📛)ければ(🛠)、容(🐺)易に定助郷(🍹)(xiāng )を仰せ付けがた(🛶)いと(📠)の理(😓)由(🚍)(yóu )による(✳)。しかし(😵)、五人の(🖍)総代からの嘆願(🔗)も余儀なき事情に聞こえる(🈯)か(🍢)らと言って、道中奉行(♎)(háng )は元(yuán )治元年の二月から向こう六か月を限り、(🐻)定助郷のかわり(🐶)に当分助郷を許(💠)した。そ(🕵)して木曾下(xià )四宿への当(dāng )分助郷(xiāng )と(🌔)し(🦋)ては伊(📮)奈(nài )いな百十九か村(cūn )、中三(📂)宿へは伊(yī(🌚) )奈九(jiǔ )十九か(🏣)村、上(⏬)四宿(👜)へ(🔙)は筑(🐧)摩郡(🍌)ちくまごおり八(⏩)十九か村(🔜)(cūn )と安曇郡あずみごお(🍧)り百四(sì )十四か村を(🦂)指定(🎋)した。このう(🐰)ち遠(💓)村で正人馬(mǎ )しょう(🚦)じんばを差(chà )し(🐵)出しかね代(😼)永勤(qín )だいえいづ(🆎)とめの示談に及(jí )ぶとし(👓)ても(💦)、(🍡)一(yī )か(🍵)年(🍄)高百石につき金五(📈)両(liǎng )の(🔝)割(💍)合(🍇)(hé )よ(📓)り余(yú )分(🚱)には触(chù )れ当て(🐽)まいとの約束(🍗)であった(💤)。過(🧔)ぐる(🏠)半年(🍾)近くの半蔵らの経験(yàn )に(🦈)よ(〽)る(😙)と、(😆)こ(🦓)の新(xīn )規な当(dā(📩)ng )分助郷の(🐫)村(cūn )数(🛹)が驚(👡)(jīng )くば(🍧)かり(🍹)に拡(🌒)(kuò(🌭) )大(🚩)され(🚁)たこ(📱)と(🍍)は、か(🤘)えって以前からの勤(🍄)め村に人(rén )馬の不参を多くするという結果を招いた。これはど(🏔)うしても前(🐍)年の(🚇)総代(dài )が(🕹)嘆願(yuàn )したように、やはり東(😖)海(💲)道の例(🏉)にならって定(😙)(dìng )助(zhù )郷を設置す(👊)るにか(💱)ぎる。道(⏮)中奉行に誠意(🥑)があるなら、(♍)適当な(🐘)村柄(bǐng )を糺(🏽)ただされ(⛹)たい、もっと助郷の制度を完備して(🕓)街(⬛)(jiē )道の混(💿)(hún )乱(luà(⛺)n )を防(🧙)がれたい(🌗)。もしこの木(🎺)(mù )曾十(shí )一(yī )宿の願いがいれられなかっ(🤢)た(😑)ら、(😹)前(qián )年の総代が申し合わせたごとく(⛺)、お(🐄)定め(👅)の人馬二十五(⛹)(wǔ )人(rén )二十五(🏥)疋ひき以(yǐ )外(🍱)に(🤵)は継立(lì )つぎたてに応じまい(🌉)、その余(📿)は翌日(rì )を待(👚)って継(📝)ぎ立てるこ(⏹)とにしたい。その(🛀)ことに(🐬)平助(zhù )と半蔵とは申(shēn )し合わせをしたのであ(🎺)った(📝)。
香(xiāng )蔵は中津(jī(🦅)n )川にあ(🎼)る問屋の家(jiā )を出て、同じ(🌅)町に住(🚈)む景(🕕)蔵が住居すまいの門(🎅)口(😁)から声を(⛪)かけ(🍮)た。そ(🙉)こは京都の方(🕜)(fāng )か(🤼)ら景蔵(zā(🥫)ng )をたよって来て身(shēn )を隠したり(🗿)、しば(🚈)らく逗(dòu )留(🔏)と(🤘)うりゅうしたりして(🔥)行(🎠)くよ(🈷)うな幾(😶)多(duō )の(👯)志士たち――た(🤑)とえば(🐓)、内(🚮)藤頼(lài )蔵(zāng )ないとうらいぞ(🧛)う、磯山(🚩)新(🤥)(xī(🌷)n )助いそやましん(🔵)すけ、(🕔)長谷(gǔ(🗣) )川鉄之(💯)(zhī )進はせがわてつの(🙀)しん、伊藤(téng )祐介(jiè )いとう(🌁)ゆう(🧑)すけ(🎊)、(😄)二荒(🐬)四郎ふたら(❇)しろう、東田行蔵ひがし(👌)だこうぞ(👆)う(👘)らの(🐮)人たちを優(🍪)にかばいうる(🧒)ほど(👴)の奥(ào )行きの深い本(běn )陣である。そ(🎆)こはまた、過ぐる文久二(èr )年の夏、(🍠)江戸屋(wū )敷の(🕑)方(fāng )から(🤩)来(👂)た(🤓)長州侯の一行が木曾街道(dào )経由で(🥢)上洛じょ(🏅)うらくの途(tú )次、かねての(🤧)藩(📺)論たる公(gōng )武合体、航海(🐩)遠略(luè )から破約攘(rǎng )夷(yí )じょういへと、大(🌥)(dà )きく方向の転(🥩)換を試(📷)(shì )み(🥖)るための中(zhōng )津川会議を開いた由緒ゆいしょ(🎢)の深(shēn )い家でもある。
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