夏のさ(⛩)かりのこと(☝)で、白(bái )い着物(wù )に白(bái )いうし(🦁)ろはち巻き、(🍥)檜(🐗)木(⛹)(mù(👛) )笠(lì(🕷) )ひの(🐟)きがさを肩(🚴)にか(🥟)け、登(🍋)山のつ(🤢)え(👳)をついた御(🔥)岳(🔹)参りの人たち(➕)が、腰(yāo )の鈴を振り鳴らしながら、威勢(🚗)よく(🙌)町へ(👸)くりこんでくるところでし(👌)た。
行(🤬)って(⏫)も行(🚱)っても遠(yuǎn )くな(🌍)る(✍)もの(😙)、木曾き(🕵)その(🏤)園原(yuán )そのはら(🛋)の(🍤)里(lǐ )というとこ(📊)ろのははき木ぎ。これはわたしの郷里くにのほう(🥄)に残(cán )っている古い言い伝(yún )えです。
(🗺)小諸の(🌅)荒町あらま(🌕)ちには、髪を(🎡)昔(🌕)風のチョンまげに(🎻)結(jié )んだ鍛(🌂)冶屋(😻)かじや(🏦)さんが、たった一人残ってい(🔆)まし(🌅)た(🦇)。明(💳)治(🚅)の御代みよ(📟)とな(🕯)ってから、そういう風(🍫)俗はすたれ(😰)、みん(🕙)な(👍)簡(🔻)易で軽(qī(🍫)ng )便な散髪に移りました(📐)から(♈)、(🎟)これ(👄)は小諸へんに(➿)見ら(🕉)れる(🌶)最後の(🆒)チョンまげでありました(🔦)ろう(🕥)。も(🔗)っとも、手(shǒu )ぬぐい(🧚)で(🔺)うし(🔨)ろはち巻きにしただけ(🤓)でも(😀)、か(🛏)らだが引(🔡)きしまる(🎐)よ(🏘)うに、昔の人がかたく髪を束ね、(🚇)その根を細く強い元(🎥)結もと(📝)ゆいで引きしめ(🎑)て、頭に力を(💴)入(rù(🗡) )れ(🚓)たろうか(🍁)と(👮)思い(📳)ますと(😌)、いち(⚾)がい(😝)にそ(🌠)れをはやりおくれの古(gǔ )くさい(🍦)風俗として笑(🏞)えません。おそらく荒町の鍛(duàn )冶(yě )屋(wū )さんも、鉄の(💅)槌つ(🕍)ちを(🐝)握(wò )る時(😴)の助(zhù )けとして、(🗞)一(🕵)生そんなチョンまげ(🚋)で通したのでしょう。こ(🍉)の鍛冶屋(📗)(wū )さんは、わ(🛏)たしたちの学校の(🥚)体(🍅)操(🎆)教(🍫)師で大井さんという人(🌗)のおとうさんでした(🥧)。わたしは(🕰)大井さんを通して、この鍛冶(🏥)屋のおとうさんにく(🏪)わを一丁(🐲)頼みました。さあ、(🤕)これで(🉐)す、これがおやじの打(dǎ )った(🎯)く(🐸)わですと言(🐚)って、大井(👚)さ(🚗)んがさ(🧘)げてきてくれたのを見まし(😌)たら、(🔧)なるほ(🐹)どチョンまげで通(tōng )すほどの人の(💄)気象が(👦)そのが(🐀)っしりとした柄(🈯)のついた一丁(🐤)のくわに(🕷)もあらわれていました。
四 は(🐸)は(🍦)き木
二(èr ) チ(🛠)ョンまげ
そんなことを半分ひとりごとの(🥂)ようにしながら(📚)、白鞘しらさやを(🔌)ぬいて(🍙)見せま(🔉)し(🔄)た(🈲)。においと言っていいか、(🏧)ひびき(🏯)と言(🐵)っていいか、わたし(🗼)にはその刀を(➖)形(xí(🎪)ng )容(🎓)(róng )することもでき(💔)ませんが、見て(🦁)いるうち(🏏)にこちらの心が(🚋)澄んでくるような作(zuò )で、こ(🐨)とに(🏂)力をこめ(🏖)て鍛(⏰)えてあ(🏐)る(👧)その(📶)刀(😬)の重さにはお(🗞)どろかさ(🏾)れま(⚪)した。来(🕹)助(⏺)老人はその年になって(🌌)も、物を学(👒)ぶ(🍙)心の衰えない人とみ(🎷)え、刀(dā(🖌)o )鍛(duàn )冶(yě )と(🏪)は言い(🦔)なが(🌝)ら『輿地志(zhì(🐬) )略よちしりゃく(⤴)』のような地(🗡)理書をそば(👈)に置(zhì )いて(🕐)、世界(🛶)のことを知(zhī )ろうとして(🕎)いるとこ(🚏)ろ(🔌)もありま(🍒)した。老年(📁)になって(📿)もこんな(💝)人もあるかと(🕣)、そうわたし(🚂)は思いました(🏂)。
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