(➡)桃に(🌨)ついて、(🧥)かつてわたし(💇)は次のようなこ(🤾)とばを書(shū )き(😼)つけてみた(🦅)ことがありま(🗣)す。
一 教(jiāo )師(shī )はお友だちの中(🤭)にも
あれは(🤗)わた(👟)しなどのまだ青年(nián )の(🤔)ころのこ(🍫)とで(👗)したが、そ(🎧)の日の葬式(🏈)について、今だにわた(📱)しの(💹)胸に浮かんで(😴)くるこ(➡)とが一つあ(🎟)り(🍯)ます(🍝)。そ(😉)れ(🌋)は『小公子(👆)』の訳者(zhě )を(🦐)記(jì )念するために、い(🎱)ろ(🛬)い(🚠)ろ(🤷)な書物(🚶)や雑誌の類が(🤶)数多(✂)くそ(🕓)の墓(mù )の(🎉)ほとりに(🛫)うず(😻)められた(🌺)こ(🍲)と(➰)でした。ま(💫)あ、堅い石の棺かんの中に置いてす(⛑)らどうかと思(🚁)われるような(🤞)も(👭)のを(⚡)、まして漆もはいって(😁)い(🕠)ない木(🔃)(mù )の箱の中に納(nà )め(🏂)た(📘)のですから、よくいく(👭)日もちこたえよ(😂)うとは掛念(niàn )け(🕕)ねん(🙆)されましたが、(🦅)し(🔶)かし土(🤰)の中に書物(🎶)の類(lèi )をしまいましたら、何がなしにその墓(🌇)のほ(🔵)とりを立(lì )ち去りが(🏰)たく思(📏)わせ(📐)ました。あれから、(👻)も(🌪)う(📗)かな(💌)りの年月がたちます。しかし時を(❕)記念しようとする人々の心(xīn )は長(🖇)く(🐻)その土(👶)に残りまし(❌)た。
四 地(dì )大(dà )根(🐟)
(🏆)皆(㊗)さんはどこか(🎲)で海鳴りを聞いた(🚏)ことが(🦂)ありますか(🌱)。古いことばに潮騒し(🐟)おさいと(🔯)いうのが(⏸)ありま(🔱)す(➿)が、海鳴り(🚵)はその(🍴)音でしょう。海の荒れる前(qián )か、あ(🥟)るいは海(💗)の荒れたあとかに、潮のさわ(💂)ぐ(🎷)音でしょう。それは大きな(🚗)ほらの貝で(😮)も遠く(🍺)の(🎾)ほうで吹き鳴らして(📗)いるよう(🌵)な音です。びっ(😫)くりするような海(🔟)の声(shēng )です。わた(🎿)しも東北の(📩)地方へ来て、(🐲)初(👹)めてあん(🤩)な音を耳にしました。
一(🍺)(yī )方のかわず(🥊)に言わせる(🤧)と(🚤)、千曲川(chuān )は犀(💍)(xī(✳) )川さいか(🛄)わといっしょになっ(🚀)てから(🍘)が(📹)いい、(📫)つまり川中(👕)島(dǎo )から下(🤵)しものほ(📼)うがいい(🐛)と言いますし、一方の(🤙)かわずはまた(🦒)、臼(jiù(🚻) )田(tián )うす(🎬)だ(🆒)あたりから上(shàng )か(📗)み(⛷)の(🏬)ほうがいいと(⛱)言いまして、た(🌚)がいにそのこと(🚴)を争(zhēng )ったのです。どうあ(🏠)っ(😦)ても千曲川(chuā(♎)n )は川下がい(👉)いと一方(📇)(fā(🐃)ng )が言えば(🥃)、いや、川上(shàng )がいい(🌩)と一方(fāng )が言い張りま(🦂)した。
行っても行っても遠くなるもの、木曾きその(✅)園原そのはらの里というとこ(❓)ろのはは(⛵)き木(🤲)ぎ。こ(🛴)れは(👱)わたしの郷里(⬛)く(🥇)にのほ(🌽)うに残って(🏫)いる古い言い伝えです(🏌)。
小諸本町(🚟)の裏(lǐ(🏵) )手(shǒu )に馬場裏ばば(📎)うら(🍈)と(😗)いうところがあります(💣)。そこ(🚈)にある古い士族屋(wū )敷(fū )で草(🕙)(cǎ(🎧)o )屋根の家がわ(🦎)たしの(🏺)借(jiè )りうけた住まいで(🥒)す。わ(🚱)た(🚤)しの小諸(zhū )時(shí )代は七(🎦)年(⭕)もそ(🗽)の(📇)草(cǎ(♐)o )屋根(🎚)の下で続いたのです。
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