日本《バス タオル エロ》2行目ライン
バス タオル エロあらすじ
この(🍮)長逗留の中(zhōng )で、(🚆)わずかに旅の半(bàn )蔵(💈)を(🕚)慰め(🏻)たのは、(📠)国の方へ求(qiú )めて行きたいも(🕕)のもあるかと思(🎊)って本屋をあ(📓)さった(🐵)り(👏)、江戸(hù )に(😈)ある(🕝)平(pí(🤼)ng )田(🍴)(tián )同門(mén )の知人(🕞)を訪たずねたり、時(🦆)には平田家を訪(🍲)ねてそこに留(🔢)守居する(🧜)師鉄(🤘)(zhí )胤かねたねの家族を見舞(wǔ(🚚) )ったりすることであった(📀)。しかしそれにも増し(🛵)て(🥍)彼が(🧤)心を(🌎)引かれたのは(😹)多吉夫(📽)婦で、わけて(🥀)もかみさんのお(🥄)隅(🅾)のよ(🙆)うな(🌲)目の光った人(👈)を見(🐨)つ(🐟)けたこ(📗)と(🌳)であ(🤸)った(🤯)。
と平助も二(🐸)階へ上がらずにいて、半蔵と一(⛅)(yī )緒(🦗)にその店(diàn )先でしばらく旅らしい時を送(🧘)ろうとして(🗒)い(🗡)た。その(👴)時(🤵)(shí )、隠(yǐn )居は思(sī )い(🚚)出(chū(🏳) )したように(🎟)、(🤤)
「今夜のお(😠)客(kè )さ(♓)ま(💛)の中には、御老(🔂)人もあるそう(😂)だね。」(♓)
寿平(píng )次はこっそり(♿)やって来て(🌓)、また(🛴)こ(⏮)っそ(🌽)り妻籠の方へ(👖)帰って行っ(🐮)た。
(⛩)森が(♒)あ(🎯)る。神社の鳥居がある(🔜)。昼(zhòu )でも(👛)暗い社(shè )頭の境内(⚓)がある(🛫)。何げなくその境(jìng )内を行き過(😭)(guò )ぎ(✔)ようとして、(⛎)小僧待て、(🎐)と声(🕣)をかけら(🥙)れた一(🌜)(yī(👅) )人の少(👇)年(nián )がある。見ると(🛴)、神社の(💦)祭(jì )礼(👿)(lǐ )のおりに、服装のみすぼらし(🐁)い浪(làng )人(🛥)とあなどって(🎉)、腕白盛(shèng )わんぱ(🥕)くざか(🈹)りのいたず(📴)らから多勢(shì(🐝) )を頼みに悪口を浴(🤴)びせかけた(💪)背の高い男がそこにたた(😃)ずんでいる。浪人は一(❗)人(🥗)ぽっち(⏺)の旅(lǚ )烏(wū )たび(📙)が(🥌)らす(👶)な(🙎)ので(🚒)、祭りの(🤯)おりに(🙏)は(🔄)知らぬ(🎋)顔で(😞)通り過ぎたが、その時は少年の素通りを許(🐀)(xǔ )さな(➖)かった。よくも悪(è )口(🛫)雑言あっこうぞう(🤩)ごんを(💲)吐いて(📲)祭り(🐴)の日に自(zì )分を(⛰)辱(rǔ )はずかし(➕)めた(🛐)と言(😸)(yán )って、一人(rén )と一人(rén )で勝負をす(🏎)るから、その覚(🐍)悟を(🥝)しろ(📅)と言(🍛)いながら、刀の(😰)柄つかに(🏐)手をかけた。少年も負(fù(👱) )けてはいな(🧥)い。かねてから勝負の時には(🔅)第一撃(jī )に(🌋)敵を斬(🎖)き(🍁)ってしまわねば勝(🔖)て(🆕)るものではな(🎡)い、それに(🥪)は互(hù )いに抜き合って(🎶)身構え(🎷)てからではおそい。抜(bá(🔮) )き打ちに斬りつけて先手を打(🍉)(dǎ(💰) )つのが肝要だとは、日(rì )ご(🎚)ろ親から言(yán )われていた少年(👍)(nián )の(🚊)ことだ。居合いあいの心得は充分(🛁)ある。よし、とばかり刀の(🕯)下さげ緒おをと(🥄)って襷たすきにかけ、袴はか(🦋)まの(🔙)股立も(🔵)もだちを取りながら(🚎)先方の浪人(rén )を見(jiàn )ると、(🚍)その身構(⛵)えがまるで素人(rén )しろうとだ。掛け声(shēng )勇ま(❔)しくこち(♊)らは飛(🧟)(fēi )び(💉)込んで(🈺)行った(🍬)。抜き打ちに(📢)敵(❗)の小手こて(🍷)に斬りつけ(🔢)た。あいにく(⚫)と少年のこ(🎺)とで、一尺(chǐ )八(🥅)寸ばか(🦊)りの小脇差こ(🐄)わきざしし(🤘)か(🆕)差して(🥒)いな(📢)い。その(📒)尖(🍐)端せんたんが相(㊙)手に触れた(🎨)か触れないくらいの(🐪)ことに(⤵)先方の浪人(rén )は(🔷)踵きびすを反(fǎn )かえし(🐠)て、一目(mù )散に(⛑)逃げ出(chū )した(🛏)。こちらもび(🤒)っくりし(🉑)て、抜き身(🍨)の刀(dā(🏤)o )を(♎)肩にかつ(🕰)ぎながら(🛃)、あとも見ずに逃(táo )げ出し(🐿)て帰ったという。これがわずかに十六歳ばかりの当時の水戸の少年(nián )だ(🍼)。
「そうか。しからば、その方は正(📆)(zhèng )武(🗣)(wǔ(🎺) )隊(🐗)に預けるか(🍫)ら、兵糧(🔳)方ひょうろ(🚪)う(🍑)か(🈯)たの供を(🆙)いたせ。」(😁)
(🎏)別に(👛)、半(📏)蔵には、(💰)浪士(shì )の一(🏿)行に(🤜)加(jiā )わ(🦏)って(🍛)来るもので、心にかかる一人(🕎)の旧友も(🦓)あ(😸)っ(🕰)た。平(píng )田同門の亀山嘉(✡)(jiā )治(🚂)(zhì(🎪) )かめやまよしはるが八(bā )月十(🌓)(shí )四日那珂港なか(🐙)みなとで小荷(📜)駄掛こにだがかりとなっ(🌮)て以来、十(💠)一月の下旬ま(🎠)でず(🎸)っ(✌)と浪(⛪)士(📝)らの軍中にあったこ(📫)とを半蔵(🤴)が知ったの(🥟)は、(🎲)つい最近のこと(🦎)で(💰)ある。いよ(🏣)いよ(🐄)浪士らの行路(📇)が変(🎟)更(🗝)さ(🤸)れ、参州(zhōu )街道から東海道に(🌕)向(🏒)(xiàng )かうと見せて、その実は清内路より馬籠(🎄)、(🐲)中津(🏔)川に出ると決した時、二十(👺)六日馬籠泊まりの触(🙅)れ(🌍)書と共(💅)にあの旧友が陣中(🏅)か(🕍)らよこし(🥓)た一通の手(😪)(shǒ(🍶)u )紙でその事(shì )が判然(🍱)はっきりした。それには水戸(🌹)派(🦔)尊攘(🚙)の義(🔞)挙(jǔ )を(🔌)聞いて、その軍に身を投じたので(🚞)あ(😋)るが、寸功なくして今日(rì )に(👏)いたっ(🌧)たとあり(🥧)、いったん武田藤田(tián )らと約した上は死生(😠)を(🎭)共にする覚(🌁)悟であるという(🔺)ことも認(🎡)した(🎳)た(🏒)めてある。今回下伊(🐍)那の(💒)飯島(🚉)と(🕑)いうところまで来て、はからず同(🎄)(tó(😀)ng )門の(🏾)先(xiān )輩暮田(🏥)正香(xiā(📆)ng )に面会す(📌)る(🧚)ことができたとある。馬籠泊ま(🖇)りの節はよろ(🐊)しく頼(🌚)む、その節(🍞)は何年ぶりか(🗺)で旧(jiù )むかしを語りたいともあ(🌨)る(📷)。
この(🥕)一行(🗻)の中(zhōng )には、(📨)浪(🍗)士らのた(💁)めに(🙈)人質に取られて(👏)、腰繩こしなわで(🥗)連れられて来(🤘)た一人の飯田(🏜)の商(shāng )人も(🎥)あった。浪士らは、椀屋文(⛳)七(📈)わんや(🎯)ぶんしちと聞こ(🐅)え(🕯)たこの飯(fàn )田の商(🌚)人が横(hé(🔟)ng )浜貿易(yì )で(🐤)一万両からの金を(🎬)もうけ(🌙)たこ(📀)とを聞き出し、すくなくも二(èr )、三(sān )百両(🏧)の利(🥓)(lì )得(dé(🌟) )を(🧠)吐(tǔ )き出(🍁)さ(😄)せる(🤦)た(🌚)め(🦔)に、(🕜)二人の(📱)番士付き(🥩)で伊那から護送して来た(🥋)。き(💵)びしく軍の掠奪(🆙)りゃくだつを戒(jiè )め(🌅)、(🎩)それを犯すものは味(🕎)方でも許(🗡)すま(😝)いとして(💗)いる浪(👈)士らにも(🍁)一(yī )方にはこのお灸きゅ(⭐)う(🍟)の術が(🍤)あった。ヨーロッパに(🍠)向(🏻)(xiàng )かって(💹)、(⛩)この(🥞)国を開(🙉)くか開(🦍)か(💧)ない(🦔)かはまだ解(📼)(jiě )決のつ(🍢)かない多年の懸案(😶)(àn )であって、幕(mù )府(fǔ )に許さ(⬅)れ(🥑)ても(🛃)朝(cháo )廷(🕐)から(🎁)許(💌)さ(🐬)れない貿(👺)(mào )易は売国であるとさえ考(💱)え(🗡)るも(🚥)のは、(⛸)排(🎇)外(wài )熱の(🕚)高い(🥉)水戸浪(🕯)士(🙍)中(🤝)に(💕)少な(🎡)くなかった(⛔)の(🎅)で(🌋)ある。
両(liǎng )国(guó(👁) )の十一(🐬)屋まで三(🧡)人(✴)一(yī )緒(🎼)に戻もどって来た時、半(bàn )蔵はそれを(🚛)言い出した(🌐)が、心中の失望は隠せなかった。
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