バラエティ番組《無 修正 フランス》2行目ライン
無 修正 フランスあらすじ
○ 前段と後段とは、原(🛂)(yuán )文(wén )では(🚒)一連の孔(⛷)子の言(👷)葉(yè )に(⛓)な(🌾)つ(🗣)てい(🕜)るが、内容(🔎)(ró(🚵)ng )に連絡(♋)がないの(🌁)で、定説(😩)(shuì(🚳) )に従つて二段に区分(fèn )した。
○ 孔子(zǐ )の(📋)言(📔)葉は、平凡らしく(🦀)見える時ほど深(shēn )い(📒)ということを、私はこ(⛎)の(🐽)言(yá(🍇)n )葉(yè )に(🤳)よつて特(tè(✌) )に痛感する。
「詩に(💊)よ(🎯)って情(👽)意(🐇)を刺戟し、礼(⏳)(lǐ )によって(🔠)行動に(🥫)基準を与え(🐫)、(🕟)楽が(🎴)くによ(🗓)っ(🍒)て生活を完(wá(🚱)n )成する(🎊)。こ(😸)れ(😞)が修徳の道程だ。」
二〇（二〇四）
○ 孔子(🗻)の言(yán )葉(🧚)は、平凡(fán )らしく見える時ほど深いということを、私(🏿)はこの言葉によつて特に(🌀)痛(tòng )感(🧣)(gǎ(🔔)n )する。
有る(🔫)をねた(👚)みて
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《無 修正 フランス》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無 修正 フランス》?
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Aネットユーザー：主な俳優はこうじたにゆめ(糀谷梦)
Q3《無 修正 フランス》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《無 修正 フランス》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《無 修正 フランス》評価:
Aと、観音開きの所か(🎖)ら声をかけ(🌠)ながら這入はいって行くと、姉は二階(🎯)で、(🧖)ただ(🔑)でさえ入梅の(🌜)じめじめす(📗)る日(📷)に、黴かび臭い匂においの中に(🔷)うずく(🍦)まり(🏜)な(✝)がら、姐(⏰)あ(🐋)ねさん被かぶり(🐁)をして一生懸命片附け物に熱中してい(📁)た。姉(🚦)の前後(🧖)左右には、春慶(🥀)塗(🚰)胡桃脚膳くるみあし(㊗)ぜん二十人前、吸(🗡)物(💤)椀(🚻)すいものわん(👲)二十人前、などと記した古ぼけた(❗)箱が五(🕉)つ六(👗)つ積み重ねてある傍に、長持の蓋(🍭)ふたが開けてあって、(💔)中に一杯こまこました(💷)小箱の(😯)詰ま(🐨)っ(😏)て(💕)いるのが見えてい(🏋)た(🦉)。姉は丹念(💉)にそ(🏬)れらの(👋)箱の真(🌪)田紐さなだひ(🖋)もを解い(🔅)て(🍇)、(🤜)志野焼(🤷)の菓(🚲)子器(🔅)とか(💹)、(🌑)九谷くたに(🆗)［(🍞)＃「九(⚪)谷」は、(🌾)『(😸)谷崎潤一(📚)郎全集(🍓) 第十九巻』(🌲)（中央公論新社2015年(🧛)6月10日(🗿)初版発行）(🔱)では「久谷(🈁)」(🚃)、『谷崎潤一郎(🚐)全集 第十(🌘)五卷』（中央公論(📠)社1968年1月25日(🌨)発(🌴)行）(😺)で(🔀)は「九谷」］の徳利とか、(🛢)一つ一つ調(🍆)べては元(🤷)通りにして、持(🏣)って行(👧)く物、置いて行く物、(💜)処分してしまう物、と云う風に分けているのであるが、
Aさてそ(🧥)の岩の上で、津村が突然語り出し(📶)た(🎭)初音の鼓と彼自(💖)身に(💸)纏まつわる因縁い(🕔)んねん、(🏩)―――(🌥)それからまた、彼が今度(🌕)の旅行を(🖌)思い立(🍻)つに至っ(🏖)た動機、彼の胸に秘めていた目的、―――そ(🐺)のいきさつ(🛌)は相(🕶)当長いものになるが、以(🎧)下(💔)なるべく(📕)は簡略(🛴)に(🈵)、彼の(🚬)言(🍪)葉の意(❤)味を(👊)伝える(🚁)こ(🏪)とにし(🆚)よう。―――
Aかく(📢)て院のうへ(🤧)はともすれば(⛑)水(🔒)無瀬殿に(🤴)のみ渡らせ給(🗺)ひて(🆑)琴(🛤)笛の(🙉)音につけ花も(🕉)みぢのをり／＼にふれてよろづの遊びわざをの(🆘)み尽しつ(🐊)ゝ御心ゆ(😂)くさまにて過させ給(🚣)ふ」という記事(🔂)の出ている後鳥羽(🍭)院の離宮があった旧蹟のこ(🎟)となのであ(♊)る。むかし(🧤)わたしは始めて(🕑)『増鏡』を読ん(✔)だときからこの水無瀬のみやの(🍯)こ(👎)とが(🗣)いつもあたまの中に(🥃)あった。見わたせ(♟)ばやま(🍰)もとかすむ水無瀬川(🌟)ゆふべは秋となにおも(🕟)ひ(🙂)け(💁)む、わたし(💨)は院のこ(🦁)の御歌がすきで(📿)あった。あ(👄)の「霧に漕こぎ入(💸)るあまの(🐦)つり(💗)舟」という(🙎)明石あかしの浦うら(🐳)の御歌や「われこそは新島守(🕞)にいしまもりよ」(🦀)とい(🌻)う隠(🥗)岐おき(🐵)のし(🚷)まの御歌などいんのおよ(😤)みになったもの(🧤)にはど(🏊)れ(🌈)もこれ(🤶)もこころを(😯)ひかれて記(🚸)憶(🔁)に(🏷)と(🙆)ど(🏅)まっているのが多(🐷)いがわけてこ(🕠)の御うた(🈂)を(💆)読むと、みなせ(🤜)が(⚓)わ(🛸)の川上(🙇)をみ(🥚)わた(🗨)したけしき(🌜)のさまがあ(🙏)われにもまた(❎)あたたか(⏯)みのあるなつ(🏗)かしい(❤)ものの(🚘)ようにうかんでくる(🎧)。そ(🎓)れでいて関西の(🥥)地理に(🏵)通じな(🚓)いころは(🌽)何処か京都の(🔈)郊外である(🏎)らしくかん(✔)がえながらはっき(⏹)りとこ(💧)ろをつ(📔)きとめようと(🗼)いう気(⚾)もな(🏏)か(🎪)ったの(⏳)であ(🆑)るがその御殿の遺跡は山城やましろと摂津せっつのくにざか(🌩)いにち(🍂)か(🐓)い山(✏)崎(🖲)の(👨)駅から(🕣)十何(🦋)丁か(🧒)の淀川よどがわ(🍡)の(👁)へりにあ(⛄)って今もそのあとに(🎃)後鳥(💱)羽院を祭った(🥌)神社が建(✡)ってい(🥘)ることを知っ(🎠)た(🗓)のは(❣)ごく最近な(🐇)のである。で、(🤦)そのみなせの(🦒)みやをと(❗)ぶ(💁)ら(🏨)うのがこの時(✈)刻か(🕚)ら出かけるのにはいちばん手(🍜)頃てごろであ(🔓)った(😠)。やまざ(⛹)きまでなら汽車で行ってもすぐだけれども阪急で行って新京阪(🍈)しんけいはんにのり(🔷)か(🚎)えればなお(👗)訳(⭕)はない。それにち(🧘)ょうどその日は十五夜に(😪)あたっ(🔃)て(🍧)い(💦)たのでかえ(📎)りに淀川(🔢)べりの月(🚇)を見るのも一(🍠)興である。そうおもい(🏂)つくとおんなこどもをさそうような場所がらでもないからひと(👲)りでゆくさ(🎌)きも告(🕚)げずに出か(👁)けた。
A 私は家庭に(🌪)在あっ(🐪)ては、いつ(🥡)も冗談を言(🌚)っている。それ(😚)こそ「心には悩みわずらう(🏊)」事(🚽)の多(📒)いゆえに、「(🔇)おもてには(🍥)快楽けらく」をよそわざ(🌷)るを得な(😻)い、とで(🗑)も(👞)言おうか。いや(♊)、家庭(🏣)に在る(💾)時ばかりでな(📎)く、私(🌬)は人(🐻)に接す(📶)る(🤒)時でも、(⛳)心がどんなにつらくても、からだがどん(🤧)な(💩)に苦しく(🐨)ても、ほとんど(🏄)必死(🤴)で、(🖼)楽しい雰(👾)囲気ふんいきを(👤)創(🕙)つく(🚋)る事(🌔)に(🗝)努力(💸)する。そう(🛤)して、客とわかれ(🌑)た後、私は疲労によろめき(😑)、お金の事、(🗨)道徳の事、自殺(🔼)の事を考える(🍖)。いや、それは人に(👒)接する場合だけで(👍)はない。小説(😮)を書く時も(🎞)、(👞)それと同じである(❌)。私(🌉)は、(📧)悲(👩)しい時に、かえ(🤶)っ(🥧)て(🔝)軽い楽(📓)し(🤒)い(📽)物語の創(🔚)造(👔)に努力(✊)する。自分で(📩)は(💪)、もっとも、おいしい奉仕のつも(🌑)りでいるのだが、人は(🥊)それに気(🌗)づかず、(🔐)太宰だざい(📉)という作家も、このごろは軽薄(📬)である、面白さだけで(🗓)読者を釣る(🤩)、すこぶる安易、と私をさげすむ。
A「お母さ(🔝)ん知(📸)つてなはつたん(🔐)か。」(📄)
A「どうしたん(🛋)だい、朝(🧦)ッぱらから湯になん(🛒)ぞ這入っ(🛰)て(🏈)」
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