無き(🈯)を恥じら(♟)い
「後(🌒)輩(bèi )を(🥥)ばか(🏩)にしてはならない。彼等の(🚅)将来が(🤙)われわれ(🏓)の(📫)現在に及ば(🌏)ないと誰がいい得(dé )よう。だが、四十歳(📑)にも(🙅)五十歳にもな(📙)って注目(mù(💟) )をひくに足りないようでは(♊)、お(🥓)そ(📝)る(🅿)るに足りな(🏞)い。」
「詩(shī )によ(🍪)って情(qíng )意(yì(🚚) )を(➖)刺(🥜)戟(💡)し、礼(😀)によ(🐼)って行動(👇)に基準を(🏝)与え(🚩)、楽がくによって(🧙)生(🎆)活を(🌠)完成(ché(⬅)ng )する。これが修徳の道程だ。」
三一(yī )(一(🔶)(yī(➕) )七(✏)(qī )八)(🤓)
一二(一(yī )九(😩)六(🎣))
「惜(xī )しい人物だ(🔖)っ(🌥)た。私(sī )は彼(bǐ )が進ん(📢)でいるところは見(📍)たが、(🕑)彼が止(zhǐ )まっ(🚍)ているところを見たことがなかった(🦒)のだ。」
深(🏢)(shēn )渕ふかぶちに(🏙)の(🤸)ぞむごと、
○ (🎲)原(yuán )文(🎪)の「(⏬)固(gù )」は、「窮屈」でなくて「頑(wán )固」だという説もある。
「そういう祷(🎇)(dǎo )りな(🕤)ら、私はもう(🐓)久し(🎊)い間祷って(💼)いる(🛑)のだ。」(👴)
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