「山」と「川」(🅿)が合った。二(èr )人は人(ré(🍏)n )通りのあまり多くない河端(🚗)ぶち(📎)を下り(📁)て行(háng )った。少(shǎ(🌶)o )し行くと、男が、
女は肩(jiān )をし(🚳)ゃ(🛃)く(😬)った。
――(🚞)「手」だな(🍝)、とお前はキット考えて(🤜)るだ(🎁)ろう。
(💺)彼はそ(💔)れ(🙄)を繰り返(fǎn )えし(🌥)た。繰りか(🤮)え(🐚)して(💋)いるうちに、ジリ/\と底か(📳)ら(💱)興奮し(🐩)てく(🍻)る自(😋)分を感(gǎn )じ(🎧)た。
(🍿)鈴木(🛸)は(🍃)少しでも長(zhǎng )く(🚑)河田や石(shí )川(🔭)などゝいること(💽)に苦痛を覚えた。彼は(🔠)心が少(shǎo )し(😭)も(👍)楽しまな(💒)いの(🌌)だ。誇張なしに、彼は自分があ(🏷)らゆるも(🏀)の(🍖)か(🙏)ら隔てら(🆙)れている事を(🥡)感(gǎn )じ(😖)てい(⏳)た。そしてその感(gǎn )情(🔹)(qíng )に(😴)何時でも負か(🦋)され(🍸)て(🕰)いた。――お(🐋)よそ、プロレタリヤ(〰)的でない! 然し自分は一(📚)体(⛺)「運(yùn )動」(💶)を通(🧛)(tōng )じ(🏂)て(🏯)、運動を(📅)して(🙃)いるのか、「人(🌀)」を信じて運動を(💃)して(🚹)いるのか? 河田や(🔍)石川(chuān )が自(😴)分(🐠)にとって、どうであ(🤺)ろう(😹)と、それ(🛡)が自(zì(👫) )分の運動に対(🍂)する「気持(🕍)」(👵)を一(💮)体どうにも変えよ(🤧)う(🚺)が無い(💙)筈(kuò )ではないか。――(🗑)又変(🤫)え(🍔)てはならないの(🍣)だ。そう(🖐)だ(🙌)、そ(💕)れは分(💮)る。然(🍫)し直ぐ次にくる(🏝)この「淋しさ」は(👥)何んだろう? ――彼(bǐ )はもう自分が道を(❗)踏み迷っている(💤)ことを知っていた。
(🔀)――フ(🖥)うん(🥦)、やるもんだな(🎴)。
合理(🏍)化の(🎹)一つの条件として、例え(😮)ば労働時間の延長を(🖊)断(duàn )行(📣)(háng )しようと(🏰)する場(🤺)合(🧕)(hé )、それが職工(gō(📆)ng )たちの反(🤳)(fǎn )感を真正面(🏮)ま(🗃)ともに(👚)買(mǎi )うこ(🔟)とは分り切っている。然し(🧝)、軍(jun1 )需品(pǐn )を(🍩)作るS市の「(📸)製麻会社(shè )」や、(🕹)M市(📫)(shì(❌) )の「製(zhì )鋼所」など(🍑)では(🥐)、(♋)そ(🦅)れが単なる「(📵)営利(lì(🐾) )事(🙍)業」でなくて、重大(🧕)な「国(guó(🏂) )家的義務」であるとい(☕)う風に喧伝(yún )して(😰)、安々(🈷)と延長(zhǎng )出来(lái )た例(🈴)があった。――(➖)「抜け道は何処(chǔ )に(🌞)で(🍯)もある(💇)。」だから(📃)、その工場の(😥)それ(⬛)/″\の特(tè )殊性(🥚)(xìng )を巧(🎾)妙(miào )につかまえれ(🕹)ば(🐢)、案(à(🗼)n )外う(🏛)まく行くわけだっ(😲)た。――「H(🎲)・S」もそうだった。
側にいた笠原(yuá(🎻)n )が頭だけをム(⭐)ックリ挙(🥢)げて、森(sēn )本を見た。
――キイ公、聞いたか。シ(🆓)ャ(🥥)ンがいる(💨)とよ。
―(🏖)―上手(🐔)(shǒu )だなア。
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