「私(💙)は(♈)けさ、君らの中(zhōng )のだれかが打っ(🏣)た板木(⏬)の音を聞き(🐒)ながら、ふと(💵)、この話を(🛎)思(🍝)い(👛)出したが、それはお(🌂)そら(🎾)く、けさの板木(mù(🛡) )が、こ(🕢)この生活にふさわしい(🤒)心(👮)を(🗽)もって(🎖)打た(⚽)れてい(🏫)たからだと(🎵)思う。君(jun1 )らの耳にあの(✡)音(yīn )がどう(🛩)響ひびいたかは知らない。し(🛏)かし、私は、(♍)あ(🤵)の(🚵)音から、こ(🏙)の塾はじ(🗣)まって(⚽)以来のゆたかな(👰)感(⭐)じをうけたの(⏲)だ(🦐)。じっく(🥀)りと(🔰)落ちつい(〽)て、すこしも軽はずみな(☔)とこ(🚘)ろのない、また、すこしも力りきんだところのない、おだ(⭐)やかな、そし(🎚)て辛抱しんぼ(🗨)うづよ(♐)い努(nǔ )力(🚦)、――心の底に深い(➿)愛情をたたえた人だけに(🙇)期待(🐇)しうるような努(🛴)力を、私はあの音(🚧)(yīn )か(👪)ら感じとり、これ(🌁)こそここ(🚰)の生活(🔲)を象(🔻)(xiàng )徴(zhǐ )し(🥎)ょうちょうする(👾)響(xiǎng )きだ(🚺)と思っ(📙)た(🥡)のであ(🕕)る。――(🚊)私は、しか(🚚)し、奕堂和尚の(😛)ように、だれが、(😔)どんな気持(chí )ちで、今(🧙)朝の板(bǎn )木(mù(😷) )を打ったかを、し(📷)い(🚤)て(🦏)知(🍧)(zhī(🚭) )りた(⏳)いとは思わ(🎷)ない。それは、もともとここの生活では、だれがどんな働きをして、(🍰)どんな(🏹)名誉めいよを担になうかと(🔧)いうことは、あまりたいせつなこ(🍩)とではないからだ。ここの生活でたい(🐴)せ(👳)つなのは(🐭)、名でなくて実(🆙)である。心(🎿)であ(♏)る。その心がむ(🎗)だにな(🈂)ら(⬛)な(❇)いで、(🐄)共(gòng )同生活全体の中に生か(😷)されていけ(🕤)ば、個々の人(🔃)(rén )の名な(📰)どは(🎗)、しいて問題に(🎃)す(💴)る必要は(🥂)ない。そ(🎰)ういう意(🧞)味で、(👾)私は、今(⛑)朝(⚪)(cháo )のよう(🎏)な板(bǎn )木(mù )の打ちかたをする心をもった人(😐)が、君(jun1 )らの中(🌘)(zhōng )に、少な(🧓)くとも一人だけはいる、(🚯)ということ(🍿)を知っただけで(🔭)満足(zú )したいと思う。そ(🈳)して、その一人(rén )の心が、おた(🖐)がい(🖐)の(🐗)生活(💐)の(😾)中(zhōng )に(📵)、(🧘)す(🕘)こしもむだにならないで生か(👋)されていくこと(🚔)を、心から(📤)期(💸)待(🌞)したい。……(📙)つ(🌺)まり、愛情(😬)(qíng )に出(🌿)発した、おだや(🍅)かな、しかも辛(🍕)抱づよい努(🈯)力、そういう努(📓)(nǔ(🍡) )力を、単(🥏)に板木を打つ(🌨)場(🗾)(chǎ(🤫)ng )合(⛳)だ(🔺)けでなく、すべ(🥌)て(📬)の(🐳)場合に払(fǎn )はら(✋)っ(⏱)てもらいたいの(🛂)であ(📜)る(➕)。……(🛌)名を求(qiú(🍲) )めず、ひたすらに(🐲)実を捧ささ(🤫)げる(😏)という気(qì )持(💀)(chí )ちに(💨)徹てっして、そ(👚)う(📦)いう努力を、みん(🛅)なで払ってもらいたいのである。――」
と、(😵)次(cì )郎は(🌺)笑い(👁)ながら、
と、小(xiǎ(🔚)o )僧はあくまでも(⛹)つつ(💼)まし(🚘)くこたえた(😘)。
奕(⏱)(yì(⏸) )堂和(hé )尚は(💗)聞(⭕)き(😿)おわって、いかに(⚡)も(🚖)うれしそ(🌙)うにうなず(📒)いた。そして、まだどこかに漂(piāo )ただよっていそうな(🆑)鐘の(✔)音(🛌)を(🏽)追(🍂)い(🤓)求めるように(📃)、ふたた(⏭)びしずかに眼(🛸)(yǎn )を(🚕)とじた。
机(jī )の上には、二三日(rì )ま(🥙)え、兄の恭一きょういちか(🃏)ら来たはが(🌖)きが、文面を上にしてのっていた。それに(👠)は、
「(🥢)そりゃあ(🤙)そ(🌹)うだろう。そ(🕦)れがあ(🌇)らわれるのはま(🍁)だ早いよ。」(🐩)
「どん(🏗)なふ(🐠)うだね。」(🌲)
「ええ、とくべつ露骨ろ(🔘)こつ(🎅)な(🔐)よう(🕝)です。」
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