(🛎)この問(🐒)答の話をきかれて(👸)、(🌥)先(🤞)師はいわれた。――
二(二(📝)〇七(🚫)(qī ))(❣)
「(🕒)その(🍳)地位にいなくて、み(😋)だりにその(🐢)職(🃏)務(wù(🥀) )のこ(📔)とに口出(chū )しすべきではない。」
「孔(kǒ(😢)ng )先生のような人をこそ聖(shè(🏃)ng )人(🤝)というのでし(🥕)ょう(🚯)。実(shí )に多能であられる。」
とある(📜)が、もう私も安心(xīn )だ。永い(🌍)間、おそ(🈚)れつつし(🐥)んで、この身をけがさ(🔋)な(💢)い(😊)よう(💬)に、どうやら護(hù )りおおせ(⏳)て来た(👐)が(📪)、これで死ねば、もうその心(🌮)労もなくなるだろう(👓)。あり(🍆)がたいこ(😥)とだ。そうで(🏚)はないかね、みんな(👦)。」
○ (🔓)子貢は(Ⓜ)孔子(🦀)(zǐ )が卓越した徳(👴)と政治能(néng )力(lì )とを(💗)持ちながら(😴)、いつまでも野(🥘)に(✈)あるのを遺(yí )憾(🗨)として、かよ(🐙)うなことを(🐉)い(🕚)い出(🚦)(chū )し(🃏)た(🌩)のである(🔄)が(🐰)、子(🏕)貢らしい才(❗)(cái )気のほ(🗾)と(🔘)ば(㊗)しつた表(🎣)現である。そ(🛩)れに(🦕)対する孔(📷)子の(🍂)答え(⚫)も、じよ(🥊)うだんまじりに(🛅)、ちや(🤽)んと(🆎)おさえ(🎶)る所はおさえているのが(😣)面白(🔨)い(🐌)。
○ (🌪)本(běn )章は一六九章の桓※(「魅(mè(🌐)i )」の「(🔏)未」に代えて「隹(🤰)」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつ(🚿)た場合の言葉と(🃏)同様、孔(kǒng )子の(🛁)強い信念と気魄とをあら(📜)わした言(🤡)葉で、(💬)論語(❎)(yǔ )の中(🦅)で極(🖍)めて目立(lì )つた一章であ(🦃)る。
一五(二(è(🏞)r )二〇)
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