「(💽)時に、半(🏛)(bà(🌤)n )蔵(zāng )さん。」と平助が言い出した。「どうもお(🌬)役所の仕事は長(🗽)い。去年木(mù )曾(👔)[(🕖)#(📬)「(👒)木(🧦)曾」は(🏗)底(dǐ )本では(🚠)「木曽」]から(😨)総代(🏼)が出て来た時は(🚧)、あ(👮)れは四(🍥)月の(🍲)末でし(🎌)た。それが今(jīn )年(niá(👣)n )ことし(🖱)の正月ま(🤖)で(🚍)かかりま(🎏)し(🤤)た。今度もわたしは長いと見(♉)た。」
これ(🕠)に加え(🚎)て、先年(🗂)(niá(🏡)n )五(🛠)月(👴)以(yǐ )来(lái )の(🌻)長州(🥨)(zhōu )藩が(🎺)攘(rǎng )夷(🙄)(yí(🈷) )の実行(háng )は(🛣)豊(fēng )前(📲)ぶ(🕴)ぜん田(tiá(🚙)n )た(🎲)の浦(🦔)うらに(🕣)おける(👑)アメリカ商船の砲撃(jī )を(❎)手始めとして、下(🆒)しもの関せ(😴)き海峡を通過(🎡)(guò )する(🗣)仏国軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり、その結果長州(➰)(zhōu )では十(💖)八隻から成(chéng )る英米(mǐ )仏蘭四国連(🚲)合(🛋)艦(🚓)隊(🚭)の(🗺)来襲を受くるに至った。長州(🐉)(zhōu )の諸(zhū )砲台は多く破壊せられ、長(zhǎng )藩(fān )は(🌒)ことご(🍂)とく撃退せられ、下の関の市(🚅)(shì(🔁) )街もまたまさに占領せらる(🌦)るばかりの(🔚)苦(kǔ )に(🍷)がい経(📂)(jīng )験(yà(🚨)n )を(🌱)なめたあと(🛁)で、講(jiǎng )和の談(tá(🔓)n )判はどうやら下の関から江(🆒)戸へ移(yí )された(🕒)とか(📻)、(🔰)そん(🎅)な評判(🚙)(pà(🌉)n )がもっぱら(💿)人のうわさに(😧)上るころである。開港(🔓)(gǎng )か、攘夷か。それは四(🎆)艘そうの黒船(🍓)が浦賀の久里くり(🍶)が浜は(🧡)まの沖(🈴)合(🙄)いにあらわれて(🧗)から(❗)以来の問(👵)題である。国の(🌦)上下をあげ(🔭)てどれほど深(🆕)刻な動揺(yá(🚂)o )と狼(láng )狽ろうばいと混(🛏)乱(🖼)(luàn )とを経験(🏹)(yàn )し(🚙)て来たかしれない問題である。一方に(😪)攘夷派(😞)を頑迷がんめいと(🍕)ののしる声があれば(⭐)、一(🤲)方(fāng )に開(😆)港派(😟)を(😬)国賊と(👗)ののしり返す(🚴)声があ(🚿)っ(🌌)て、そのためにど(🎧)れほどの犠牲者を(🥒)出したかも(❕)しれない問題である。英(yīng )米仏蘭(🚀)(lán )四(sì )国を(🆎)相(xià(👽)ng )手(😡)の苦い経験を下(xià )の関(wān )に(🚵)なめるま(🏅)で、攘(rǎ(➡)ng )夷(yí )のできるもの(🍎)と信じてい(🏫)た人た(🏈)ち(😥)はまだまだこの国(guó )に少(🌸)(shǎo )なくなかった(🐽)。好(🥫)よ(😚)かれ(🥅)悪あ(👐)し(🖇)かれ、実(shí )際(jì )に行(🌲)(háng )な(🦉)って見て、初(chū(😺) )めて(⏪)その意(yì )味を悟った(🌲)のは(❇)、ひとり長州(🔞)地(🦒)方(💋)の(🐃)人たちの(📈)みでは(🕯)なかった。その時に(🕦)なっ(🍮)て見る(🚓)と、(📰)全(quán )国を通(tōng )じてあれほどや(🚌)かましかった多(⚾)年の排(pái )外(wài )熱も(⛑)、ようやく行くところまで行き尽くし(🏵)たかと思(sī(🍋) )わせる。
水戸ほど(🚞)苦しい(🗣)抗争を(📉)続(💣)けた藩もない。それは実に藩論分(fè(😼)n )裂(liè )の形(🍷)であらわれて(🗒)来た(🖨)。もとよ(🚲)り、一般の人心は動(dò(📊)ng )揺(👔)(yá(❣)o )し、新しい(🎬)世紀も(👥)よ(🕘)うやくめ(🐒)ぐって(💌)来て(🈚)、だれも(🕓)が右すべ(🙂)きか左すべきかと狼狽(bè(🧐)i )ろ(🛢)うばいする時に当たっては(🌿)、二百(bǎi )何十年来の旧を守(😐)って来た諸藩(fān )のうちで藩論(lùn )の分(🙈)裂し(🌐)ないところ(🔮)とてもなか(✊)った。水戸はこと(🆔)に(❌)そ(📴)れ(💾)が激しかったのだ(🌈)。『大日本(🐊)史』の大業を成就して(🥕)、大(dà )義名分を明らかにし(⏮)、学(🕕)問を曲げてまで世(shì )に阿(📄)(ā )お(💑)もねる(🏅)ものもある(⛓)徳(🐹)川(chuān )時代にあってとにも(🎰)かく(🤔)にも歴史の精神(shén )を樹立したのは水(shuǐ )戸(🥫)であった。彰考館(⛪)し(📟)ょうこうか(📗)んの修史、弘道(dào )館こ(🚪)うどう(🈹)かんの学問は、(🐭)諸(zhū )藩の学風(🚂)を(🧞)指導す(🍨)る(🌟)役(yì(🚽) )目(mù )を勤(qín )め(👆)た。当時に(🕠)おける青年で多少(🚮)な(🎹)り(💮)とも水(🎡)戸(⬆)の影響を(💇)受けないものはなかっ(🌖)たくらいであ(🔣)る。い(🍨)か(➗)んせん(📴)、水戸は(🌽)この(🚵)熱意(✏)を(🙎)もっ(🗂)て尊(zū(✴)n )王佐(zuǒ )幕(📂)の一(✔)大矛(📕)(máo )盾(dùn )につき当た(🙃)った。あの波瀾はらんの多(duō )い(🦆)御隠(yǐn )居の生涯しょうがい(😨)がそ(🌚)れだ(🍤)。遠(🤔)く西(❣)山公せいざんこう以(💑)来の遺志を受(📭)けつぎ王(wáng )室尊(😷)(zūn )崇の念の篤あつか(🔅)った御隠居は、紀(jì )州や尾(wěi )州(✍)の藩主と並ん(🍐)で(Ⓜ)幕府を輔佐す(😁)る上にも人一(🏛)倍責(⏫)(zé(😧) )任を感ずる(🚡)位置(zhì(🍭) )に立たせられ(⏮)た。こ(👊)の水戸の苦悶(🍘)く(🌸)もん(⏳)は(🏋)一方に誠党と称(🍺)す(🌙)る勤王(🏤)派の人たちを生(shēng )み、一(🏵)方に(🥐)奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人(🙃)た(🎌)ち(🍙)を生んだ。一(🚱)つの藩(💝)は裂けてたたかっ(📐)た。当時諸(zhū )藩に党派(💮)(pài )争(🎚)いはあ(✌)っても、水(shuǐ )戸(🌬)のように惨酷ざんこく(📉)をきわめたと(🚂)ころはない。誠党が奸(jiān )党(dǎng )を見る(🍞)のは極(📓)(jí(🏇) )悪ごくあくの(🦋)人間(📈)と心(xīn )の底から信じた(🤲)の(🥨)であ(🔫)って(🎽)、奸党が誠(💵)党を(🎻)見るのもまたお(🍵)家の大事も思わず御(🎪)(yù(💗) )本(bě(👴)n )家(jiā(💅) )大事(shì )とい(🛹)う(🎠)ことも知(🎐)ら(〽)ない不忠の臣と(🍽)思い(📂)込(rù )んだのであっ(⛴)た。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗教戦(🧙)(zhàn )争(zhēng )に似てい(🙏)て、成敗利害の外にあるも(🚕)の(🚟)だと言った人も(🖍)ある。いわゆ(🕝)る誠党(🍛)は天狗連(lián )て(⬜)ん(💈)ぐれ(🗒)んとも呼(hū )び(👖)、いわ(♉)ゆる奸党は諸生(shēng )党とも(🆓)言(yán )っ(🛅)た。当(dāng )時の(🌪)水戸藩(fān )にある才(cái )能の士で、誠(🔄)でないものは奸(🈸)、奸(🐄)(jiān )でないものは誠、両派全く分(🥎)かれて相鬩(xì(⛏) )あ(🍸)いせめぎ(🚥)、その中間にあるものをば柳(📋)(liǔ(🖼) )と(🔻)呼(🦉)ん(🎲)だ。市川(🍟)三左衛門をはじめ諸生党の領袖りょうしゅうが国(guó(🎛) )政を左右する(😣)時(shí(🌤) )を迎(😷)えて見(🤗)ると、(⏯)天(🧑)狗(🌳)連の一派は筑波山の方(fā(🎂)ng )に立て(➗)こもり、田(🛐)丸稲(🎱)右衛門(🏵)たま(💤)る(🐘)いなえも(🥖)んを主将に推し、亡(🎃)なき御隠(yǐn )居の(🌉)御霊代みたましろを奉じて、(🔚)尊攘の(📓)志を致いたそうと(⛩)していた。かねて(💅)幕府(📺)は(🍦)水(shuǐ(💁) )戸(👳)の(🔘)尊(zū(🙀)n )攘派を毛ぎらいし、誠(🚋)党(✋)領袖(👓)の一(😲)人なる(🚾)武田(tián )耕(gēng )雲(🧑)(yún )斎た(👜)け(🏐)だこううん(🏩)さいと筑波に兵(🐸)を挙あげ(💨)た志(💆)士らとの通(🐴)謀を疑っ(🧒)ていた際(📿)(jì )であるから、早速さっ(🕤)そ(🏎)く耕雲斎に隠居慎いんき(🐠)ょ(🥟)つつしみを命(💨)じ、諸生(shēng )党の三(sān )左衛(♎)(wè(🚩)i )門ら(🌕)を助けて筑波(🦈)の(🥇)暴(🔪)徒を討うた(🚊)しめるた(🌠)めに関東十一藩(fān )の諸大名に(🔲)命(mìng )令を下(📭)した。三左衛門(🅾)(mén )は兵を(🔌)率いて(💙)江戸を出発(🤶)し、水(🏊)戸城に帰(guī )っ(👥)て簾中れんち(⚾)ゅう母(👛)(mǔ )公貞芳(fā(🍔)ng )院ていほういんならびに公子ら(🤦)を奉(fèng )じ、その根(🕜)拠(🌽)を堅めた(🐠)。これを(👎)聞(wén )いた耕雲斎らは水戸家(🧐)の存亡が(➿)今(jīn )日にあるとし(🏡)て(🛁)、幽(yōu )屏(píng )ゆうへいの身で(⬇)はあるが禁を破(🔉)って水(shuǐ )戸を(🤫)出発した。そして江(😉)戸にある藩主を諫いさめて奸(jiā(🌧)n )徒か(🎤)んとの(✖)排斥(🏷)を謀(🤾)はかろうとした。かく一藩が党派を(🥨)分(fèn )か(😿)ち、争闘を事(😽)とし、しばらくも鎮(🅰)静する時(🚑)のなかったた(🥄)め、松(sōng )平(🙀)(píng )大炊頭おおい(🖍)の(🎬)かみ(宍(🍃)戸(👓)侯し(💩)しどこ(🗝)う)(🤬)は藩(🚃)主(❗)の目(♎)代もくだいとし(👍)て(❔)、八月十(🧀)(shí )日(🌠)に水戸(hù )の(🌒)吉(😧)田に着(👗)い(👛)た。と(📓)こ(⏩)ろが、水戸にある(📰)三左(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮撫(💮)ちん(✔)ぶの使(🦑)者(zhě(💧) )に(🔒)随行(💖)して来たものの多(duō )くが自己(🎸)の反対党であるのを見、その中(🚮)(zhō(🌁)ng )には京都(dōu )より来た公子余四麿よ(🌽)し(🌆)まろの従者や(🎪)尊攘派の志士(shì )なぞの(🕉)あるのを(📪)見(🚢)、大炊頭が真(zhēn )意(yì )を疑って(🎉)、その入(rù(😚) )城を拒んだ(🏞)。朋党ほ(😀)うとうの乱はその結果(🐰)であった。
その日から、(🎉)半蔵は両(liǎng )国(guó )橋の往(wǎng )い(🐗)き還(hái )かえりに(🚭)筑波山つくばさんを望むようになった。関東(💏)の平野の(👀)空が(🥇)なんとなく戦塵せんじんにおおわれて(🔕)来たことは、それだけで(📣)も役人たち(🏣)の心を(🎃)奪い(🐠)、お(🚝)役所(suǒ(🕕) )の(💖)事務を滞らせ(⏰)、したがって自(zì(🧞) )分らの江戸(hù )滞在(zà(🔲)i )を長(zhǎng )引かせ(💉)ることを恐れた(💣)。時には九十(🐆)六(liù(👫) )間けんからある長い橋(👾)の(🦌)上に(🕑)立って、木造の欄(lán )干に倚(yǐ )よりか(🐴)かりながら丑寅うしと(🐾)らの(🏯)方(💅)角に(🚓)青く光る遠(yuǎn )い山を望(wàng )んだ。どんな(🌏)暑苦しい日でも、そこまで行くと風(🌁)がある(🎖)。目にある隅田川すみ(🍈)だ(🐉)がわ(🧝)も(💻)彼には(🗒)江戸(🤽)の運命(🚉)と切(🚍)り離(lí )して考えられな(🕡)いよ(🎁)うな(🏔)ものだ(🛩)っ(🔥)た。どれほど(🎩)の米穀を貯たくわえ、どれ(🤱)ほ(📐)どの(⬇)御(yù )家人旗本を養(🕉)うためにあるかと見(jiàn )える(🗄)よ(🤶)う(🔴)な御蔵(🔔)お(💖)くらの位置はもとよ(🐟)り(💦)、両岸(👻)(àn )にある形(🐄)勝の地のほと(🌂)ん(♑)ど大部分も武家(🍝)(jiā(🎃) )の(🔅)お下屋敷で(🔗)占(zhà(🤽)n )められている(🚯)。お(🍱)そら(🔤)く百(⛓)(bǎ(😟)i )本杭ひゃっぽ(😯)んぐいは(🎩)河水(🎀)の氾濫はんらんからこの河岸かし(🤖)や橋梁(🙄)きょう(⛱)りょうを(💥)防(🔡)ぐ工(gōng )事の一つ(🙆)であろうが、大(♏)川(🐺)(chuān )橋(今の吾(wú )妻(🛀)(qī )橋(🛫)あずまば(🍃)し(😫))の方(⏮)か(🚶)らやって来る隅田川(chuān )の(🈺)水はあだかも(🍘)二百何(🚗)十年(nián )の(📪)歴史(shǐ )を語る(❎)か(🖊)のように、(👰)その百本杭(háng )の(📸)側(🤼)に最も急な水(🐶)勢を見せ(🚿)なが(😦)ら、(👴)両(🏗)国の橋(🙅)の下(xià )へと(👑)渦(🎴)う(🥛)ず巻き流れて来(🆖)ていた。
耕(gēng )雲斎(🌻)は抜き身の鎗(qiāng )を(🎶)杖つえにして、稲右衛(👦)門や兵(bīng )部や小四郎と共に、兵(😡)士(📩)らの間(🐹)をあちこちと見(jiàn )て回(huí )った。戦(🤽)場(🕧)の(📻)ならいで敵の逆襲がない(🛌)とは(🐝)言(😭)(yá(👭)n )えな(💾)かった。一(😛)同はまたに(🥌)わか(🅰)に(👮)勢(🗒)ぞろいして、本陣の四(sì )方を固める。その時、耕(gēng )雲斎は一手の大将に命じ、味(🏮)方の死骸し(🌼)がいを(🖋)改めさせ(🏥)、そ(🔦)の首(🔒)を(😟)打ち(⌚)落とし、(👭)思(㊙)い思いのところ(🕙)に土(tǔ )深く納めさせた。深手ふか(🔫)でに苦しむものは十(🈴)人ば(⏺)かりある。それも歩人ぶにんに下知して戸板(👽)(bǎn )に(🤣)載(🚠)せ介(🛵)抱を与え(🍉)た。こうい(🐄)う時になくてならないのは(🌟)二人の従(🌒)(cóng )軍(jun1 )す(📽)る医(🈶)(yī(🍻) )者の手だ。陣中には五(💫)(wǔ )十ばか(🎺)り(🧥)になる一(🌃)(yī )人の老女も水(🙌)戸か(🤴)ら随ついて来ていたが、この人も脇差を(☝)帯(🏀)の間(jiān )にさしなが(🏜)ら(🍦)、医(yī )者たちを助け(👴)てかいがいしく立ち働い(😙)た。
「そりゃ、(🚊)半(bàn )蔵。老(lǎo )人ばかりな(🏡)ら、最初(⬜)(chū )から筑波(🈚)山つくば(🍆)さん(🥕)には立てこもる(🕢)まいよ。」(🚽)
(😳)とうと(🔗)う(🎎)、半蔵(🍗)は他の庄(🔹)(zhuāng )屋た(🔴)ちと共に、道中奉(🖖)行(háng )からの沙汰さたを九月末まで待った(🦁)。奉行から話のあった仕訳書上(🐶)帳しわけかき(🦔)あげちょう(🙄)の郷里(lǐ )から届いたのも(🎐)差し出してあり、木(mù )曾十一(👆)宿総代として願(yuàn )書も差し出(chū )してあって、半蔵(zāng )らはかわるがわる(🉑)神田(tián )橋かんだばし外(wà(🔞)i )の屋(wū )敷へ足を運(🤞)(yùn )ん(🙌)だが(📼)、そのた(🏰)び(✝)に今すこし待(dà(💰)i )て、今(jī(🕐)n )すこし待てと言(🔃)わ(🕞)れるばかり。両国十一屋に滞在する平助(😄)も、幸(👘)兵(📪)衛(wèi )もし(🐣)びれを(🔊)切(qiē )らし(💸)て(🦕)しまった。こ(🌞)んな場合に金を使(🍪)(shǐ )ったら、尾(👺)(wěi )州あたりの(🏹)留守(👴)(shǒu )居(🧀)役(yì )を通(tōng )しても、もっとてき(📽)ぱき運ぶ(🎹)方法がありはし(🐭)ないか(🅱)な(🌟)どと謎なぞをかけ(🛥)るもの(⚫)が(🌞)ある。そんな(👯)無責(👮)(zé )任な人の言うこと(💴)が一層(☔)半蔵をさび(🔣)しがら(🍗)せた。
中津川にて
(🐌)この(🕵)砥沢口(🐝)の戦(zhàn )闘には(🍼)、浪士(🎍)側(🏇)では十七人ほど討(🕗)死うちじにした。百人(👭)あ(🔯)まりの(😫)鉄(☕)砲疵きず鎗疵(🚃)な(🛂)ぞの手(shǒu )負(fù )いを出した(🎬)。主(🚧)将耕(gēng )雲斎も(📶)戦い疲れた(🐠)が、(😼)ま(🆔)た(🏠)味(🤰)方のも(🗨)の一(yī(👈) )同(🔓)を樋橋に呼び集めるほ(😅)ど元(🆕)気づいた。湊(còu )みなと(🍎)出発以来、(🤯)婦人(rén )の(❤)身で(🍾)ず(🔘)っと陣中(zhōng )にある大納(⏪)言だいなごんの簾中れんち(😈)ゅうも無事、山国親子も無事(shì )、筑(💨)波つ(📉)くば組の稲(dào )右(🏡)衛門(🖋)、小四郎、皆無事だ。一同は手(🛳)分(fèn )けを(⛱)して高島(dǎo )陣地その他(tā(🖖) )を松明た(😲)いま(🌴)つで改め(✌)た(🚰)。そこの(🕓)砦(zhài )と(🔼)りで、こ(🔠)この(⛄)胸壁の跡には、打(dǎ )ち捨(📅)(shě )てて(🎨)ある(🆖)兜(dōu )か(😼)ぶとや小銃や鎗(qiāng )や脇(xià(📈)n )差わきざ(⏭)しや、それから床几しょ(⏯)うぎ(📬)陣(zhèn )羽織じんばおりなどの間(🌘)に、目(mù )もあてられ(🐇)ないよう(🍉)な(📌)敵味方(🚻)(fāng )の(🔵)戦(zhà(✂)n )死(🏋)者が横たわ(👋)って(🎳)いる。生臭なまぐさ(😂)い(🐑)血の臭(chòu )気(🚺)においはひしひしと(🈂)迫(🎤)っ(🤕)て(🎀)来る夜(🏘)の空気(qì )にまじって(🏤)一同(🏓)(tóng )の鼻をついた。
(🥧)西の空へと(😜)動き始(💨)めた(🈂)水(shuǐ )戸浪士(shì )の一(🚯)団について(🗽)は、当時いろいろな(😡)取(qǔ )りざた(😻)があった。行(háng )く先は京(jīng )都だろうと言うものがあり(⚫)、長州ま(➖)で落(😚)ち延(🕺)びる(📍)つもりだろうと言(💫)(yán )うもの(💻)も多かった。
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