日本《jk uncensored》2行目ライン
jk uncensoredあらすじ
そう答(dá )え(⚪)ながら、半蔵(zāng )の目はなおも歩いて行(háng )く(🦀)小娘(🚧)たちの後(⛸)ろ姿(zī )を追った。連れ(🎊)だ(🏸)って(😓)肩を並べて行(🔆)く一(👭)人の方(fāng )の女の子(zǐ(🛌) )は、髪(🍮)をお煙(🚰)草盆た(🥂)ばこぼんというやつにして、渦(😽)巻うずまきの浴(yù )衣に紅(hóng )あかい(🚹)鹿(lù )かの(🏺)子(zǐ(😣) )この帯(🎆)を幅(fú )狭(👰)くしめたのも(📖)、親(🕚)の好みをあら(👸)わして(🦒)いる。巾着(💜)(zhe )き(✳)んちゃくも(🦅)かわい(🌥)らしい。
しかし、道中奉行の(🆒)協議中(🚔)(zhō(🛀)ng )、協議中(🎸)で、庄屋側(⚡)からの願いの(🏭)筋(🌬)も容易に(🚯)はかどらな(⬆)かった。半蔵らは(👜)江戸の町々に山(shān )王(🚞)社さんのうしゃの祭(🕕)礼の来(🍴)るころまで待(dài )ち、月を越えて将軍(🛂)が天(tiān )璋(🦇)院(🧦)てん(😋)し(📆)ょうい(💯)ん(🈳)や和(🎾)(hé(🕦) )宮(🏝)様(yàng )かずのみやさまと共(🍁)(gòng )に(🗿)新たに土木(🕕)の落(👱)成し(🥄)た(🤳)江戸城(📩)西丸(wán )へ田安(⏫)御殿(🖇)たや(📂)すごてんの方か(🏑)ら移(🍏)(yí(🖥) )るころまで待っ(🎱)た。
「寿平次さ(🎾)ん、(🗄)君(jun1 )の方(🤸)(fāng )へ(🎷)は福(fú )島から何か沙汰さたが(➿)あ(💛)りまし(😳)たか。」
こんなに浪士側(cè )が迫って(📆)行(háng )く間(jiān )に、一方(📞)諏(🛥)訪(👫)勢はその時までも幕府(🚼)の討伐(fá )隊を(✡)頼みに(🈴)した。来(lái )る、来る(🎮)と(📪)いう(👫)田沼(zhǎ(🥌)o )勢(🕍)が和田(🛍)峠に近づく(🥋)模(🏃)様もない。もはや諏訪勢は(🍌)松(📔)本勢(🐣)と力(🦅)を合わせ(😠)、(🛀)敵として(🍗)進んで来る浪(làng )士(🐗)(shì(🍆) )らを迎え撃つの(🌚)ほかはない(🐔)。間もなく、峠の峰から一(yī(🎱) )面に道(📨)を(🐁)押し降くだった浪(làng )士側は干草山(shān )ほ(⛄)しくさやまの(🍔)位(💐)置まで迫(pò )っ(🏯)た。そこは谷を隔てて諏訪勢(🏓)(shì )の陣(zhèn )地と相距あ(🌹)いへ(🌚)だたること(🍵)四(sì )、五(👿)町ばかりだ。両軍の衝(📸)突はまず(😶)浪士側(cè(🎬) )から切(🧝)った火蓋ひぶた(🈳)で開(kā(💨)i )始された(🐺)。山(shān )の上にも、谷(🗨)(gǔ )口に(🖌)も(🗂)、砲声は(🔺)わ(🗨)くように起(🍔)(qǐ )こっ(🔌)た。
水戸ほ(👪)ど苦(📷)しい抗争を(📋)続(😉)けた藩(🤫)もない。それ(🎵)は実に藩(💮)論分(fèn )裂の(🚣)形であらわれ(⛱)て(👵)来(🐒)た。もとより、一(yī(♟) )般の人(ré(🤹)n )心は動揺し、新(🤡)しい世紀(jì )もようやくめぐって来て、だ(🌋)れもが右すべ(❌)きか左すべ(🌻)きか(🌟)と狼狽ろ(🔬)うばいする(🍌)時(😵)に当たっては、(⛑)二(🐑)百何十年来(lái )の旧を守(🎂)って来た(🗑)諸(🛤)藩のうち(⏮)で藩論(🔀)の分裂しないとこ(🚒)ろ(🍪)とてもな(⏳)かっ(❔)た。水戸はことにそれが激しかった(🙋)のだ。『大(🐱)日本史』(🕳)の大業を成就して(🖐)、大義(yì )名(📌)分を(🐞)明ら(😾)かに(🎞)し、学(🎺)問(🔬)を曲げて(🏻)まで世に阿(ā )おもねるものもある徳(dé )川(🚼)時代にあっ(👒)てと(🔉)にも(🚠)かくにも歴(lì )史の精神を樹立したのは(🥉)水戸であった。彰考館しょう(🍶)こ(💻)うかんの修史、弘道(🔼)館こうどうか(🌛)んの学(xué )問(wèn )は、諸藩の学風を指導(dǎo )する役目(🆓)を(🍝)勤めた。当(🚤)時における青(🍆)年(🏓)で(🎓)多少(shǎ(🚋)o )なりとも水戸の影(📱)響(xiǎng )を受(shòu )けない(🌓)もの(🛎)はな(🙋)かったくらいである。いかんせん、(🚠)水戸(🕢)(hù )はこ(⌚)の熱(💘)意をもって尊王(💻)佐幕(mù(💼) )の一大矛盾につき当たった。あの波瀾はら(📣)ん(😻)の多い(♍)御(🐪)隠居(jū )の生(shēng )涯(yá )しょう(👫)がいがそれだ。遠く西(🤰)山公せ(🌵)いざんこう以(💼)来(lái )の遺志を受(shò(📯)u )けつ(🦄)ぎ王(🔨)室尊(🐲)(zūn )崇(chóng )の念(nià(🏠)n )の篤(dǔ )あ(🏙)つかった御隠居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主と並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐(zuǒ )する上にも(🕳)人(😮)一倍責(zé )任(🧕)(rèn )を感(➰)(gǎn )ずる位置(✊)に立た(😼)せられ(💂)た。この水(🥛)戸(hù )の苦悶くも(📸)ん(🈳)は一(yī )方(🏃)に誠党(🕉)と称(📧)す(🎹)る勤(qín )王派の人(rén )た(🦄)ちを(⏹)生み、(🔠)一(🚶)方に(🚾)奸党かんとうと呼(🀄)ばるる佐(🎃)幕派(pà(⛹)i )の(🥫)人たちを生(🍐)(shē(🥀)ng )ん(🕙)だ。一つの藩は(🦍)裂けてたた(🥥)かった(💹)。当時(🙈)(shí(🥤) )諸藩に党派争いはあっても、水戸(📺)の(♑)よう(🌔)に惨(🎒)酷ざ(❌)んこく(💚)を(💨)きわ(🥋)めたと(🕉)ころはない。誠党が(👄)奸(♈)党を見るのは極悪ごく(🛒)あくの人間と心(💽)の底から信じたので(🏭)あ(♐)って、奸党(👖)が誠党を見るのもまたお(🥖)家の大(dà )事も(😟)思(😆)わず御本家大事ということも知(📚)らな(🚁)い不(🧕)忠の臣と思い込んだのであった。水戸の党(🤱)派争いはほ(🖤)とんど宗(🤙)(zōng )教戦(🤜)争に(🤯)似(sì )ていて(🕳)、成(🥁)敗利(🎨)害の外にあるものだと言った人(rén )も(🤣)ある。い(🛳)わゆる(🤛)誠党は天(tiā(📚)n )狗(📰)連てんぐれんとも(🔡)呼び、いわゆる奸党は諸(🛄)生(😟)党と(😌)も言った。当時(shí )の水戸藩に(🍐)ある才能の(🥥)士で、(➖)誠でないものは(📝)奸(👫)、奸(📟)で(📵)な(🤗)いものは誠、両派全く分(fèn )か(🖖)れて相鬩あいせめぎ、その(🔲)中間にあるものを(⛎)ば柳(🤕)と呼(hū )んだ。市川三左衛門をは(🐏)じめ(📿)諸生党の(🥐)領(lǐng )袖りょうしゅうが国(🏊)政を左(zuǒ )右(yò(🕖)u )する時を(🌨)迎えて見(🚸)ると(👬)、(🆑)天狗連の(🧛)一派は筑波山の方に(🚜)立てこもり(📑)、田丸(wán )稲右(🛫)衛門(mé(💅)n )たま(➗)るい(🥖)なえもんを主将に推(tuī )し(⛷)、(🚭)亡(wáng )な(⚫)き御隠居の御霊(🌌)(líng )代みたまし(🥚)ろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとしていた。かねて幕(😬)府は水(🎳)戸の尊(zū(💏)n )攘派を(🔶)毛(🎪)ぎらいし、誠党領袖の一人なる武田耕雲(yún )斎たけだこううん(🌁)さ(🈸)いと筑(🆔)波(bō )に兵を挙あげた志(👂)(zhì )士ら(🗂)との(⏩)通(tōng )謀を疑っていた際(🥂)であ(🔙)るから(💖)、早(zǎo )速さっそく耕(⏯)雲斎に(😠)隠居慎(🍌)いんきょつつしみを命じ(🔅)、諸生(shēng )党(dǎ(📇)ng )の三(sān )左(👸)衛(wèi )門らを(👖)助(zhù )けて筑波の暴(bào )徒を討う(🐔)たしめ(📬)るため(⏬)に関東(😡)十(shí(🌵) )一藩の諸大名に(🍿)命令を下した。三(sān )左(📴)(zuǒ )衛門は(👔)兵を率いて江戸(hù )を出発し、水(🔮)(shuǐ(🐌) )戸城(♍)に(🗾)帰(📇)(guī )って簾(lián )中れんちゅ(🤤)う母公貞(💆)芳院て(🍼)いほういんな(📖)らびに公(gōng )子らを奉じ、その(🐒)根拠を堅めた(🔓)。こ(👱)れを(🔵)聞いた(👡)耕雲斎(⌛)(zhāi )らは水戸(👣)家(🕺)の存亡が今(jīn )日(rì )にある(✋)として、(😒)幽屏(pí(📚)ng )ゆうへいの身で(🚔)はあ(❗)るが禁(jìn )を破(☝)って(🎓)水戸(🚤)(hù )を出発(❗)し(🦑)た。そ(🙏)して江(jiā(🐂)ng )戸に(🙊)ある藩(🈲)主を(🕚)諫(🏾)(jiàn )い(🗝)さめて(😍)奸(jiān )徒(tú(😍) )か(📄)んとの排斥(chì(🏁) )を謀はかろうとした(🔉)。かく(🏜)一藩(fā(✈)n )が(🤞)党派を分かち、争闘(👿)を(🕐)事(🖤)とし、し(😨)ばらくも鎮静(jìng )する時のなかった(🔻)ため、松平(pí(🧙)ng )大(dà )炊頭おお(🏪)い(♌)のかみ（(😉)宍(🉐)戸侯(🥤)(hóu )し(🏴)し(👾)どこ(🏝)う）(🥥)は藩主(zhǔ )の目(🍠)代も(🤝)く(🕕)だいとして、八(♎)(bā )月十日(😙)に(♓)水(🅱)戸の(🎋)吉田(🍂)に着いた。ところが、水戸に(🎙)ある三(sān )左衛門はこの鎮(🕣)撫ち(📍)んぶ(🔦)の使者(🦖)に(🥛)随行し(🏜)て来(lá(🚊)i )たものの多(⚓)くが自己の反(fǎn )対党である(🔑)の(🥋)を見、そ(🥩)の中(💢)には京都より(🆙)来(👚)た公(☝)子余(🛐)四(sì )麿よしまろ(😆)の従者(♓)や(🍎)尊(😭)攘(rǎ(📽)ng )派(pài )の志(zhì )士(🔇)な(😌)ぞ(🆔)のあ(🖐)るのを(🚭)見、大炊(chuī )頭が真意を疑って、その(🏘)入城を拒ん(🤩)だ。朋(🍞)党ほうと(🐙)うの乱(luàn )は(🤪)その結(🎬)(jié )果であっ(😆)た。
(🍘)半蔵は十一(yī )屋(🐲)(wū )の二階(🌸)の方(fāng )に平(🤑)助を見に行った時、腹下し(💭)の気味で寝ている連れの庄屋にそれを言(🧦)った。平助は半蔵の顔(🎡)を(😎)見ると(🤝)、旅の(🎮)枕まくらもと(📘)に置いてある児童(tóng )の読本よみほん(🌗)でも読んでくれと言った。幸(🏹)兵衛も長い滞(🚶)在に疲れたかし(🐲)て、(📷)そのそばに毛深い足を投げ出(🥝)(chū )して(👏)いた。
と平助も二階へ(🈸)上がらずにいて、(🤦)半蔵と一緒にその店先(😜)でしばらく旅らしい時を(🛂)送(sò(🦂)ng )ろうとしていた。その時(💢)、隠(👜)居(jū )は思い出したように(📅)、
にわかに(🦏)宿(xiǔ )内の光(🐀)(guāng )景も(🔵)変わりつつ(💰)あった。千余(💇)人からの浪(🗿)士の同勢(📳)が梨子野(👲)峠なしのとうげを登(🙍)って来る(🕖)こ(💽)とが(🥙)知(zhī )れると、在(zài )方(🌀)ざいか(🛢)た(🕯)へ逃(táo )げ去(qù )るも(🖌)のがある。諸道具を土蔵に(🔻)入れ(🎈)るものが(🕹)ある。大切(🔐)(qiē )な帳面や腰の物を長(⛓)持に入れ、青(📤)野という方まで運ぶ(👩)ものが(🛁)ある。
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