「1道(✨)理(♌)に(🍘)叶(yè )った忠(zhōng )言には(🍌)正(🖨)面から反対す(🤐)る者(zhě )は(⛅)ない。だが大切なことは過ちを改める(🏝)こ(👬)とだ。婉曲(🍔)な言葉(yè )は誰の耳(⛹)にも心持(📖)よく響く(🌅)。だが(⛪)大(dà )切なことは、その真意(🍜)のあるとこ(🛥)ろ(🐢)を探(tàn )ることだ。いい気になって真意を探ろうともせず、表面(🦖)だけ(🚜)従(👺)って過(guò )ちを改(gǎi )めようと(🍫)しない(😶)者(zhě )は、全く(🗳)手のつけよう(🧖)がない。」
「(🌦)いけない(🏐)こともありま(💌)すまいが、(🈯)鄭(🗻)重(📽)の上(🉐)に(🐁)も鄭重に(💭)なさりたい(🔸)のが、せめ(🚲)て子としての(👤)……」(🍈)
「つま(🛍)り、父(🔲)母(⛩)(mǔ )の生(shēng )前(🍪)には礼(⛩)を(🎴)以(👜)て仕え、死後(😟)には礼を(🏸)以て葬り、また(🌨)礼を(🧦)以(yǐ )て祭る、それ(💉)が孝だとい(🏊)うのじゃ。」
「2足一(⏺)(yī )歩門外に出たら、高貴(🍡)の(🦏)客が眼(📤)の前にいる(🍎)ような気(qì )持でいるがよ(㊙)い。人民に仕(shì )事を命ずる場(🔜)合には、宗(zōng )廟の祭典にでも奉仕す(😄)るようなつもり(🥕)でいるがよ(💤)い。そして自分(fèn )の欲しない(🌡)ことを人に(🤳)施さない(🏟)ように気(📤)をつけよ。そした(🛠)ら(🆑)、邦に仕えても、家(🤙)にあっ(🐞)ても、怨みをうける(🔤)ことが無いであ(🎄)ろう。」(🚗)
「随(suí )分歩い(🍑)た(🍛)よ(🍷)う(😜)じゃ(📷)。そろそろ帰ると(🗑)しようか(🔇)。」
或ひと曰く、(🐬)雍(yōng )よ(😄)うや仁にして佞ねいならずと(🔧)。子(🙇)曰く(😟)、焉(🍔)いずくんぞ佞(🛴)を用いん。人に禦あ(🕯)たるに口給を(📹)以てし、しばしば人に憎(🥗)まる。其の(🎬)仁(🥩)なるを知(❗)らず、焉くんぞ佞を用(yòng )いん。
(🏋)孔(kǒ(📛)ng )子は、小(💐)策(👍)を弄する(🏴)者にあ(🎐)っては叶わ(🐦)ぬ(🦇)と思(🐓)(sī )った。彼は観(🤭)念し(🕠)て(📊)、云(🐿)われるままに、再(😃)び陽貨の家に引きかえした。然し、どんな事(⏯)(shì )があって(🗃)も、午飯(fàn )の馳走にだけはなるまい、と決(⛽)心した。
或ひと(💫)曰く、(👵)雍(🌸)ようや仁(🖼)に(🍼)し(🏮)て佞(🌤)ねいならずと。子曰(🏛)く、焉いずくんぞ佞を(♑)用いん(🤖)。人に禦あたるに口給を(🕳)以て(🦕)し、し(🗑)ば(😉)しば人(ré(🍠)n )に憎まる(🕸)。其(qí )の(⛓)仁なるを(🔉)知(🗽)(zhī )らず、焉くんぞ(👟)佞(🗓)を(🕹)用いん(🖤)。
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