えろ jd7

A（(🔗)二）の(🔯)十三

A「なぜ二(🐲)三日で(🥁)なけ(🥘)りゃいけないの？　行(😺)くなら十(🚌)日か一週間(📷)ぐらい(😨)行っていなけり(🅱)ゃつまら(🤪)ないわ」(🧑)

A　私は(♎)、京(🔭)都や奈良(🔄)の寺院へ(🚋)行って、昔(👼)風の、(🧞)うすぐらい、そ(🕑)うして(🛵)しか(🛂)も掃(😶)除の行き(📏)届いた(🔺)厠へ案(🐩)内される毎に、つく／(🚌)″＼日本建(📭)築の有難み(👹)を感じる。茶の間もい(💰)ゝにはい(🚹)ゝ(🔆)けれども、日本の(🧢)厠(🚏)は(🌫)実(🕷)に(🌄)精神(🧀)が安まる(🛑)よ(🐨)うに出来てい(🕰)る。それらは必ず(📺)母屋おもや(🛣)から離れて、青葉(🚌)の(🤑)匂(🏯)や苔(🦄)の匂の(🥛)して来るような(🔫)植え込みの蔭に設けてあり、廊下を伝わって行(👰)くの(🧒)であるが、(🙉)そのうすぐ(🥟)ら(🍌)い光線の中にうずくまっ(💻)て、ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑想(🐖)に耽り、ま(🖼)た(⬅)は窓外の庭(📇)の(⚫)け(✍)し(✴)きを(🚝)眺(🧘)める気持は(🕺)、何(🌰)とも云(👃)えない。漱(🥄)石先生は(📓)毎朝便通に行かれることを一(🍑)つの(💻)楽しみに数(🧢)えられ、それは寧ろ生(〰)理的快感であると(👊)云(⌛)われ(🖼)たそう(🤷)だが、その快感を味わう上にも、閑寂な(🦅)壁と、清楚な木目に囲まれて、眼(⛑)に青空や青葉の色を見(📪)るこ(⛄)との(🖍)出来る日本の厠ほ(🤗)ど(🏠)、恰好な場所(👶)は(🍀)あ(🔄)るま(😮)い。そうしてそれに(🚆)は、(♏)繰り返し(📬)て云うが、或る程(🐥)度の(🚥)薄暗さと、徹底的に清(🔫)潔であるこ(📯)と(🍞)と、蚊の(🙉)呻う(🚉)なりさえ耳に(♎)つくような静かさとが、必須の条件な(🎮)のである。私はそう云う厠にあって、しと(😲)／(🎭)＼と降る(🤑)雨の音を聴(⛏)くの(💲)を好む。殊に(🌎)関東の厠には、床に細長い(💗)掃(🎭)き出(🐠)し(🦓)窓がつい(💄)ているので(🚋)、軒(🧘)端や木の(🍕)葉からしたゝり(🦎)落(⌚)ちる点滴が、(🏧)石(🖊)燈(💭)籠の根を洗(🏙)い飛(🌱)び石の苔を湿おし(🧥)つゝ土に沁(🍍)み(👌)入(💇)る(😄)しめや(🌸)かな音を、ひ(🛶)としお(🔠)身(👥)に近く(🤢)聴(🎺)くことが出来る(😆)。まこ(❔)とに厠は虫の(🕕)音に(🤹)よく、鳥の声によ(📈)く、(💫)月夜にもまた(🔦)ふさ(🏃)わしく、(📤)四季(❎)おり(🍶)／＼の物のあわれを味わうのに最(⛎)も(👙)適した場所であって、(⛹)恐(🤣)らく古(🤘)来の(🌽)俳(🤣)人は此処から無数(🎷)の題材(📱)を得て(🛄)い(🌘)るであろ(🖲)う。されば(📲)日本(🤡)の建築の中(🛺)で(📰)、一番風(🏨)流に出来(✳)ているのは厠であるとも(🖱)云(⤵)えなくは(🎒)ない。総べて(🔵)の(👪)もの(🎏)を詩化してしまう我等の祖先は、住宅中で何(🔽)処よりも(🌋)不潔(🌦)であるべ(🍓)き場所を、却って、雅致のある場所(📩)に変え、花鳥風(🏄)月と(👟)結び付け(🏐)て、(🌁)なつかしい連想(🚕)の(📭)中(👾)へ包(💲)むようにした。これを西(🐀)洋人(🐪)が頭か(👷)ら不浄扱(🍴)いにし、公衆の前(🍉)で口にする(😧)ことをさ(♋)え忌むのに比(🏍)べれば、我等の方が(🕯)遙か(🦇)に賢明であり、真(🎪)に風雅の(🅱)骨髄を(🏻)得ている。強いて(⛵)缺点を云うならば、母屋から離れているた(🤧)め(🌊)に、夜中(🕟)に通うに(🦍)は便利が悪く、(👥)冬(✔)は殊に風邪を(🌩)引く憂いが(📰)あ(😥)ることだけれども、「風流は寒(📦)きものなり」と(⛏)云う(🌙)斎藤緑雨の言の如く(🏋)、あゝ(🥣)云う(🌷)場所(➗)は(📡)外気と同じ冷たさの方が気持がよい。ホ(🗃)テルの西洋便所(👾)で、ス(🖇)チ(🥄)ー(🛫)ムの(🌺)温気(🔝)が(⏭)して(🏅)来るな(🉑)どは(🌈)、(🚠)まことに(⏺)イヤ(🤺)なも(🚀)ので(🔺)ある。ところで(☕)、(🗝)数寄屋(🌍)普請を好(🐶)む人は、誰しもこう(😙)云(🐍)う(🤟)日(💕)本(🔔)流の厠を理想とするであろうが、寺院のように(💘)家の廣い(❎)割りに人数(🌳)が少く、しか(⛱)も掃除の手が揃って(📙)いる所はいゝが、普通の(🏣)住宅で、(👒)あゝ云(😼)う風(🗼)に常に清潔を保つこと(📤)は容(🕠)易でない。取り分け床(🔆)を板張りや(💽)畳にすると、礼儀作(➡)法をやかま(🥛)しく云い、(🅰)雑巾(🐤)がけを励行しても、(😳)つ(😞)い汚れ(📬)が目立つ(🕳)のである。で、これも結(🛀)局はタイルを張り詰め、(🔍)水洗(🧚)式のタンク(🥍)や便(🚃)器(👈)を取り附けて、浄化装置にする(🧀)のが、(😞)衛生的でもあれば、手数も省け(☕)ると云うことになるが、そ(🥧)の代り「風雅」や「花鳥風月」とは全(🗿)く縁(🧑)が切れてしまう。彼処がそん(🧚)な風に(🗳)ぱっと明る(🔸)くて、おまけに四(📪)方が真っ(🗒)白(⛺)な壁だ(🕦)らけでは(🎦)、漱石(🔦)先生のい(🗼)わゆる生理的快感を、心ゆく限り享楽(🛬)す(😹)る気分にな(💓)りにくい。なるほ(🆓)ど、隅から隅まで純白に見え渡(🙀)るのだから(🐸)確かに清潔(🎿)には違いないが(⬆)、自分(⚪)の体から出る物の落ち着き先について、そ(🌘)うまで念を(📂)押さ(🍿)ずともの(🚴)ことである。いくら(🍜)美人の(🤨)玉の肌で(🦀)も、(🚝)お(😻)臀や足を人前へ出しては失礼であると同(🚑)じように、あ(🎃)ゝ(👗)ムキ出しに明(🛺)るくする(⏯)の(🔮)はあまり(🙊)と云えば無躾千万、見える部分が清潔であるだけ見えない部(🎈)分(🧞)の連(⏫)想を挑発させ(🎏)るよう(👾)に(🔴)もなる。やはりあゝ云う場(😛)所は、もや／＼(🏽)とし(🦑)た薄(🥫)暗がりの光線で包んで(😸)、何処から清浄になり、何処から不浄に(🌈)な(👇)るとも、けじ(🛳)めを朦朧もうろうとぼ(🌽)かして置い(🦉)た方(⬅)がよい。ま(⛄)あそ(🍛)んな訳(🔟)で、私(✝)も(✋)自分の家を建てる(🥥)時(🗒)、浄化装置にはしたものの、タイルだけ(🍐)は一切(📞)使わぬよ(🐳)うにして、床に(🚿)は楠の(🕗)板を張(👮)り詰め、日本(😚)風の感じを出(🙃)すようにしてみたが(🚂)、さて困ったのは(🚰)便器であった(⏺)。と云う(🥈)の(🏸)は(🥞)、御承(⏫)知の(🌲)如く、水洗式のものは皆真っ白な磁器で出来(🐺)ていて(📆)、ピ(😝)カピカ光る(🐔)金属製の把手などが(😽)附いている。ぜ(🦒)んたい私(🤱)の注(😮)文を云(🐎)えば、あの(🛥)器は、男子用の(📎)も(🎏)、女子用のも(📌)、木製の奴(🐑)が一番いゝ。蝋塗(🤽)りにした(💾)の(🥄)は最も結(🌜)構だが、木地のまゝ(👽)で(🌑)も、(🎇)年月を(🦍)経(🕌)るうちには適(🎴)当に黒ず(🈶)んで来(➰)て、木目が魅(🏅)力を持つよ(🌽)うになり、(🕷)不思議(♍)に神経を落ち(🌾)着かせ(😪)る。分けても(🌌)あの(😺)、木製の朝顔に青々とした(🐟)杉の葉を詰めた(🖌)のは、眼に快いばかりでな(😦)く些の音響をも立て(❕)ない点で理想的と云うべきである。私(🧒)はあゝ(🍚)云う贅(🐃)沢な真似(🤯)は出来(🔺)ない(🍔)までも、せめて自分の(🏦)好み(🦋)に叶った(🚘)器を造(🧢)り、そ(🦗)れへ(🏊)水洗式を応用する(🎦)よう(🛠)にし(🗄)てみた(🎗)い(🕘)と思ったのだが(🏤)、そう云うもの(🌡)を特別に(🏠)誂える(⬛)と、よほ(😢)どの手間と(🎫)費用(📤)が懸る(🔟)のであきらめるより(⛄)外はなかった。そしてその時に感じ(🦅)たのは、照明にしろ(😱)、煖房に(😪)しろ(💾)、便(🐺)器にしろ、文明(➿)の利器(🍳)を(🛣)取り入れる(🌉)のに勿論異議はな(🕊)いけれども、それならそれで(🕌)、なぜも(🚘)う少しわれ(💯)／(🛸)＼の習慣や趣味生活(🕉)を重んじ(🏩)、そ(🐓)れに(🧞)順(⛴)応(🔺)するように改良を加(✔)えないのであろうか、と云う一(🗡)事(🐍)で(🅾)あった。

Aわた(📩)く(🌽)し(🎳)生国しょうごく(🍍)は近江(🛠)おう(📩)みの(🛄)くに長浜在ながは(🐘)まざいでござりまして、たん(🧘)じょ(🕙)う誕生(😘)は天文にじゅう一ねん、みずのえねのとしでご(🕦)ざります(📒)から、当年は(🔴)幾つになります(🏩)るやら。左様(🎪)、(🔴)左様、六(💤)十五さい(🍫)、(🕙)いえ(📿)、六さい、(🏖)に(👀)相成(📬)りましょ(📬)うか(⚾)。左様(📞)でござります、(🦁)両眼(🥛)をう(🕦)し(🌏)ないましたのは(🏞)四つのときと申(📷)す(🖤)こ(🧘)とでござります。はじめは物のかたちなどほの(😙)／″＼(🎖)見(⛩)えて(🏢)おりまして、おう(🎸)みの湖うみの水(📳)の色が晴れた日(🚐)な(🤑)どにひ(🎌)とみに明あこう映う(🦖)つり(🥤)まし(🚥)たの(🐑)を今に覚えて(🏝)おります(🔗)る(📸)く(🧝)らい(⚡)。なれどもその(👻)ゝち一(🔉)ねんとたゝぬあいだ(❓)にま(🗿)ったくめしいに(🛍)なり(👣)まして、かみしん(⛳)じんも(🔲)いたしま(🎿)したがなんのきゝめもござりませなん(🛏)だ(👘)。お(🍖)やは百(🌌)姓で(🛤)ござりましたが、十のとしに父をうしな(📍)い、十三の(💞)としに母をうしのうて(🛅)しまいまして、もうそれか(🍖)らと申すもの(🦃)は所の(💨)衆しゅうのなさ(🚔)けにすがり(☝)、(🤚)人の(🙃)あしこしを(🕖)揉むすべを(🍋)おぼえて、かつ(🏞)／(🍔)＼(🙊)世(🌪)過ぎを(🧦)いたしておりまし(📑)た。とこうするう(🍎)ち、(🆓)たしか十八か(🤡)九のと(🌹)しでござりました、(👶)ふと(😵)したこ(📨)と(📦)から(🙌)小谷おだにのお城へ御奉公を取り持ってく(🏕)れるお人がござり(🤮)まして、そのおかたの肝きもいりであの御城中へ住(🎿)み込むようになったのでござります(🚄)。

A「馬(🚧)鹿にし(♐)て(🤛)居や(🍦)がる。己(🐲)は眠って居やしないのだぞ。睾丸を取(📃)ら(🥒)れ(💷)ても(📆)知らずに居る(🤑)ような頓馬とんまでは(🍪)無いのだぞ。」(🈚)

A「なぜいらない？(🎡)」(🔹)