日本《パイズリ 無理矢理》2行目ライン
パイズリ 無理矢理あらすじ
(🚎)仙(xiān )台のよ(♍)うな都(dōu )会(huì )ですら(💍)このとおり(🚏)ですから、(🐿)まして(❇)荒浜あらは(👰)まのあたりに住む人た(👯)ちの言(🎫)葉には土(tǔ(📴) )地のなまり(📦)も濃い。あ(♟)る年、あ(🤕)の(😏)漁(🤬)村(🦇)に悪い病が(🎥)はやっ(🕥)て(🤜)、それ(📹)を調べるた(🧕)めに内(🌗)務省から役人や医者の出(chū )張したこと(🚽)がある(📠)そうです。ところが、荒浜(bāng )の(🆚)漁師(shī )たちの言(🚤)うことは(⚡)、それらの役(🚲)人や医(👓)者はおろ(💯)か、仙台(🚈)から付(🐎)い(🍊)て行った(♟)人(📹)にす(🏡)ら(🙋)よく聞(👟)(wén )き取(👚)(qǔ(🥑) )れなかったそうで(🛣)す。
「荒物屋あらものやもやったことが(👾)あるし(🎗)ナア。」
そう(👿)言って(💚)呼んでくる声を聞(wén )くようになり(💴)ますと、(✴)さす(🥊)が(🚮)に山(shān )家やまがもいい(📡)陽(🤓)気に向かいます。越後(✈)路えちごじか(😭)ら(🕟)の女(🤕)のわかめ売(🕞)りの(🛥)声です。紺が(😗)す(⛹)りの着(🅾)物に、手甲て(🕜)っ(💎)こうを(🌩)はめ、荷物(💺)を(📤)しょった行商姿の風俗の女(nǚ )がい(🥡)く組(zǔ )も来て、(✝)遠く越後(🙈)(hòu )のほうでと(🕞)れた海草を(🌔)信濃しなの(❄)の(🍅)山の上(🙀)(shàng )まで売りに来(lái )ます(🏊)。五か月もの長い(💢)冬を通り越したあと、ふる(🤳)い(🤕)野菜は(🔄)すでに尽き、新しい(🖖)野(yě )菜(😑)にはま(⛎)だ早いとい(💊)う四(❗)月のころには、わ(💅)たした(🐡)ちはこのわかめ売(mài )りの来るのを(🌺)待ち暮らし(💚)ているようなもの(🤹)です。さんしょの芽の青くもえ出す時分に(💻)なって、に(🌁)おいのいい田楽で(🤦)んがくなぞを(🏏)かいで(🔌)みる心持は、(💰)山(shā(✔)n )の上の(⏹)冬(⚾)ごもり(🌜)をしたものでなけれ(💺)ば(🌡)わかりません。
どうし(🍺)て(🔘)こんな言(⛅)い伝(🌾)えを皆さん(🍬)の前(qián )に持ち(🚾)出したかと言い(🕵)ま(🥢)す(🐟)に(🔪)、年若いころのわたし(💿)が目じるしとした(🍺)ものも、(❗)ちょう(🏻)どあ(🌕)のははき(🏅)木に(🕢)似ていたからです。行っ(🔳)ても行(🚅)ってもそれは遠くなるばかり。それほど(✏)わたしの踏み出し(🤥)たと(⛳)ころ(🌥)は歩きにくい道(dào )で(🐳)し(💄)た。どうか(💦)して心を入(rù )れ替えたいと思いまして、上総かずさの国、富津ふ(💙)っつという(🚧)ところに保養に(🛍)行(há(🥢)ng )っている知り人をたずねな(🚔)がら、小(xiǎo )さな(❄)旅を思(🌝)い立(lì )ったこともありま(🐑)す。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考(😳)え(💽)ておいた(🎣)人とみえます。その(🖼)ことをここにすこしお話(🎪)(huà(🚍) )ししてみれ(🎨)ば(🏈)、(🔐)もともと高瀬の家の先(xiān )祖は(🏻)代々木曾福島(🔜)のお(😭)関所(suǒ )番(🕝)をつとめた(🤕)武士であり(🤪)、高瀬の兄(xiōng )（(📝)姉の夫(fū )）の父親(🌁)(qīn )の(🎴)代には(⏯)砲(🏚)術(🎦)のご指南番（指導(dǎo )の役）までしてお関所(📿)を固(🤑)めた(🥉)もので、したがって(🛳)部下(🕋)に(🤓)使われる人たちもすくなくな(🚄)かっ(📈)たのですが(🐤)、そういう身分の低(🗳)(dī(♐) )い士族は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さ(🤽)まの製薬は(🅿)、部下の人たちにも(🕊)内(🏿)(nèi )職(🌍)(zhí(🌧) )を与(❗)え、土(🏖)(tǔ(🤾) )地のうるお(🏑)いに(📤)もな(📠)るように、との(❗)願いから始め(⛲)たことらしい。高(👂)瀬で造り(🔷)出(chū )した奇応丸(🚢)(wán )きおう(🏯)がんは、(❎)木曾山でとれる熊(🤘)くまの胆い(🥋)を土(tǔ )台にし(🔗)て、そ(🐉)れにシナ朝(cháo )鮮のほ(⌛)うか(🌅)ら来る麝(💑)(shè(🔎) )香じ(⛽)ゃ(🤯)こうやにんじ(🐷)んなぞを用い、形(🐯)もご(🤑)く小粒な飲みいい丸薬(yào )として金粉きんぷんをかけた(🕞)ものですが、正直な材(cái )料が使ってあ(👟)るものですから小(🥐)児に(🈚)飲ませるに(📣)いいと言われて(💨)、だんだん(📒)諸(📚)国にひろまったもののようです。
仙台せんだいへ来(🐳)て(🌿)弱(🐻)ったことは、ことばのなまりの多いこ(🦁)とでし(✖)た。何か(👶)土地(dì )の人から話(🕠)しかけ(🏣)られて(💹)も、(📳)世間(🎸)に交際の(🍍)広い男や女の話(🥕)に通じな(🙋)いようなこと(🔈)はま(✍)ずありま(🚭)せんでし(🍝)たが、おばあ(😳)さん(👥)どうし(👔)が語(😬)り合(🦏)うことばなぞは、(🤫)てんで聞(wén )き取(qǔ(🚳) )れないくら(⬛)いでした(✈)。わたしは東北(bě(🦀)i )学院(yuàn )へ来て学ん(🧀)でいる生徒の(🎶)作文(👛)の中に(⏪)も、何ほどその地(🥄)方こ(🚽)とばのなまりを(🚢)見つけたか知(zhī )れません。
(🦌)木曾(💝)川(chuān )はこ(🔨)の町(🏖)の(🐧)中央を(🔫)流れ(🔘)る川です。姉の家の門前からがけ下(🛎)(xià )のほう(📎)に福(fú(🍗) )島(🏍)の(👳)町がよ(🗾)く見えまして、川の瀬(💱)(lài )の(🐦)音(🧠)(yīn )までが手に取るように(🌸)聞えています(😻)。対岸に(✊)並(🆑)ぶ(🐦)家々(🌖)、お寺の屋(wū )根(gēn )、(👔)古い屋敷の跡なぞから、深(shē(⬆)n )い原生林(lín )に(🆔)つつまれた山腹(🐙)の地(🐬)勢までが望まれます。こんな(🍌)に用心(♌)よ(⏩)くまとま(⛓)った町のながめ(⏮)のあるとこ(💝)ろもめずらしい。それを(🚄)見ても(🆒)、古いお(🛌)関所を(🛂)中心(xī(⛓)n )にして発達(🌆)して(🐶)きた町(dīng )だということがわかりますね。
四 ははき木
(🕡)五月の菖蒲(pú )し(🤜)ょう(🎬)ぶが男(🍾)の(🌩)子にふ(🚶)さわ(🎪)しいように、桃の花(huā )はおのずから(🚏)少女にふさわしい。長い(🧜)花(huā )ぶさをう(💌)なだれ、花べん(🍘)の(😍)胸(xiōng )を(🌸)ひろげて(🍝)、(🚗)物(🏜)思いに(📹)沈んだような(🔓)海棠(⛹)かいどうのすがたは、と(💑)うて(🛢)い(🚜)少女のものではありません。茶(📱)色で、やや(🚃)赤みを帯(🚐)び(📞)た枝の素生(🚼)すば(♓)えに堅(🈁)くつけたあの桃の(🏛)つぼみこそ(😬)少(👡)女のもの(🗒)です(🙍)。二尺にも三(🍐)尺にも(⛽)及(😦)ぶほど勢いこんで延びてき(✴)ているよ(🍲)うなその素生す(🍇)ば(🔀)えを(🖨)見(🍒)たば(🏊)か(🚪)りでも、(♉)おい先こ(🔇)もる少女(🔠)(nǚ )の命(⛽)を思(💉)(sī )わせるものがあ(🐽)りま(❇)す。素(🐼)(sù(🎀) )朴そぼ(🤭)くにふくら(🤨)ん(🥛)だ(📑)ところ(🤮)はか(💒)わやなぎの趣(qù )に似て(🚆)、も(🌲)っと(⚡)恥を(👊)含み(😠)、しかもおとめらしい誇(kuā )りをみせているも(💽)のは桃(táo )のつぼみです。
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