バラエティ番組《菊川 みつ 葉》2行目ライン
菊川 みつ 葉あらすじ
仕(shì(🚏) )事が終つてから、母親が皮をむい(😻)て置いた馬鈴薯を大きな鍋(🔣)(guō )に入(😧)(rù(🥪) )れて湯煮をした(🦂)。すつかり煮えた(🐈)頃それを笊にとつて、上(🏈)から鹽をかけ(🥢)た(👵)。母(💰)親と(🤜)源(⚾)吉(👵)が爐(🚚)(lú(💩) )邊に坐つて、それを喰(🙇)つた。う(🤱)まい馬鈴薯は、(🐗)さういふ風(fē(😥)ng )にして(👴)煮ると「粉(👬)を吹(💃)(chuī )い」た。二(èr )人は熱いのをフウ／＼(✌)吹(chuī )きな(🧡)がら頬ば(🌖)つた。母親(💴)は、源吉の向側に、安(ā(🦔)n )坐(zuò )をかいて(🚬)坐(🚋)つ(🌬)てゐ(🥕)た。が、一寸すると、芋(📖)を(🍦)口に(🥩)もつて(💿)行きながら、その手が口元に(〰)行か(🛡)ずに、……母親は居(🖥)眠(🚼)(mián )りをしてゐた。が(😏)、手がガクツと動くので、自分にかへつて、(🧀)とにかく芋を(📎)口に入れるが、(😽)口(kǒ(🌷)u )をもぐ／＼させて(📪)ゐるうちに、――の(🙍)み下さないで(✳)、(🥙)口(kǒu )にためたまゝ、(🤱)又(yò(💃)u )居眠(miá(📲)n )りを始めた。
(🚜)この斷定的な調子(🤠)が(🏽)、皆の(🏁)氣(🚆)持を、(🗡)またグツと前(qián )へ突き出した。
町の(👭)入口(😝)(kǒu )に、(🍏)七、(⌛)八人の人が立つ(🗒)てゐるの(💉)が、(🈺)眼に入つ(🤥)た。は(🎤)つ(👽)きり人(🔈)は分(👣)らなかつた。が、先頭に(🕜)立(lì )つてゐたの(🌴)が、大(✡)きな聲で呼んだ(🙁)り、自分の帽子(🏕)を振つ(🛁)て合圖(tú )をした。入口の七、(🗑)八人(rén )は(🌥)動(dòng )かずに、こつち(🦐)の方を見てゐ(💎)るらしかつ(📇)た。向ふに(📎)は分らないのか(🔼)、こつ(🦏)ちからの合(hé(😔) )圖(tú )には、(🎲)何(hé )も(⛱)返(🤐)事をしてゐ(🐫)る(⚪)らしいし(🔜)るし(🎗)が無いやうに思はれた。
「可哀(🈺)さうに！ 産婆さ(📫)見(😔)せる(⤴)金も無(📰)(wú )えべし、それに(💹)、こツ恥(💫)(chǐ )かしくて見(🕴)せもされねえ(🌡)べしよ。――お芳(fāng )の(🕰)弟おん(🦀)じ(🚗)云(🗡)(yún )つてたけど、毎(měi )日札(zhá )幌(🛸)さ手紙ば出してるど(🚤)よ。んから、あの(🏹)郵便(🧗)(biàn )持(🖌)ちがくる頃に(📿)、い(🏡)つでも入(🌱)(rù )口(kǒu )さ立(⏹)つて待(🏕)つてるんだけ(💜)ど(🖼)、一度(🤔)だつて(🔜)、返(fǎ(🌩)n )事來(🥄)たごと無えてたぞ(🐿)。」
「この野(yě )郎達案外、皆強情(qíng )だ(🚢)！ (🏣)土ん(🍥)百姓(xìng )の癖(♐)に生意(⛱)氣し(🏮)やがると――」
「なんでもよ、(🏺)お芳居だ(🍲)ら、口(🌛)かゝ(🌎)る(🐁)し、働くだけの畑も無えべよ、んで(🤥)、ホ(➡)ラ、そつたらごとから(💟)、お(⚡)芳にや(🥚)、家うちつらか(🦀)つ(㊗)たべ――。」
「(🌩)あまり先(🧥)き立(💻)(lì )た(👦)ねえ方え(🦋)ゝ(🏵)べ。ん、源。」
や(👀)がて、馬車が一齊(qí )に(🚐)動き(🚛)出した。鈴(líng )の音(🚔)が、空(kōng )氣で(🐅)も(🐆)そ(🍷)のまゝ凍(dòng )える(🍲)やうな寒い(🔰)空に、朗(❇)かに、(🤜)しかし(❗)それだけブルツとするほど寒(🌛)さうにひ(🌈)ゞ(🔒)きわたつた(🚱)。そ(🔸)れ(👖)に百姓(xìng )の馬をしかる聲(shēng )や、革でぴしり／＼(🈳)打つ音や、馬のいなゝきな(🏐)どが、何か物(💇)々しい、生(🎨)々した、大きな事が今(🚤)起(qǐ )らう(💏)としてゐ(🛶)る(😹)やうに(🐖)聞えてき(📷)た。
俺は、村(cūn )にゐたとき(🍬)から、君とちがつて、ど(🅾)うしても落(🤙)付(fù )いて(👒)ゐる(🗻)ことが出(chū )來なかつ(🏬)た。こんな生(🦒)活(huó )でない、も(⛲)つといゝ、(🧛)本當の生活があると、(🚧)い(🔃)つでも、(😙)考へてゐた。何んである(🅿)かちつとも(🔶)分らずに、それば(⏮)かり考へて(🍚)ゐた。が、今(⛲)(jīn )になつて、俺達(dá )がどんなところに轉ばうが、(📃)轉べる(🎻)とこ(🍬)ろは決(🅱)つて(🐻)ゐ(📀)る、(🛀)といふことが(🆎)分つた。分ら(📬)されたんだ。君はき(🗿)つと(💔)、こ(🐭)んな(🌻)ことを云(yú(🎞)n )ふやうにな(🥀)つた俺を笑ふだら(㊙)う。笑は(📟)れても仕方ない人間(🌱)だ。然し(🤮)、俺は、(🏽)俺達(dá )皆が一體(tǐ )ど(🔴)ん(🐕)なもの(😯)であり、どんなことをして居り、そ(🎄)れがこの社(shè )會(🗓)にどんな(🗃)役目と(🤔)、(⛹)待遇をうけてゐるものであるか、かう(⚽)いふこと(🚽)を、こゝへ(🤸)來(lá(📈)i )て(🐒)から初(🍤)めて知るやうにな(🕰)つた(🏗)。百(bǎi )姓も、このこ(🖐)とは分らな(👤)ければならない(🐶)こと(👕)だ。こゝ(⏬)には、こつそり、さういふ(🎈)こ(🔕)と(🍞)を研究(🚶)してゐる人(rén )達(🆕)がゐるんだ。俺も一(🍵)寸(🎌)顏を出すや(🛢)うに(💚)なつてから、ぼん(🧒)やり(⤴)な(🚮)がら分りかけてきた。そして(💷)、俺(⏸)はび(⬇)つくり(✅)してゐる。この世(🛫)の中が(🕧)大(🚀)(dà )變(👯)なからく(🕉)りから出來(🎓)てゐるとい(🍘)ふ(🙆)ことを(🎮)初めて知(🏹)つた(📉)。そして、その(💕)どれ(⏯)もこ(😞)れもが、皆、「俺(ǎn )達(dá )の」頭に成る程とピ(🥏)ン／(🌇)＼(🌽)く(🔰)るもの(⚪)だ。
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