「惜(xī )し(⏹)い人物(⏪)だ(🚾)った。私は彼が進(😗)(jìn )んでいるところは見たが(😷)、彼(👓)が止(💏)まっているところを(🤲)見(📒)たことがなかったのだ。」(🧖)
泰伯第八
一六(🕉)(liù )((💽)二二(✅)一(🎩))(🈺)
○ この一章(🍫)は、一(yī(💿) )般の個人に対す(🤬)る戒めと解するよりも、為政家に対する戒め(⏫)と(😃)解する(😸)方が適当だと思つ(🎩)たので、思い切つて右(yòu )のよ(😭)うに(🐔)訳した。国(🔙)民生活の貧(pín )困(🍷)と苛察な政治(🦁)とは、古来(💫)(lá(🤤)i )秩序破(pò(⏬) )壊(🏽)(huà(🐕)i )の最大(🛤)の原因(yīn )なのであ(🐿)る。
○ (🏠)次(原文)==(🕺)一般(bā(🥟)n )に「つぎ」「第二」の意(yì )味(wè(🦓)i )に解され(✨)て(🏋)いる(🏵)が、私(⏹)は(😒)「途(tú )次」などとい(👿)う場(🛎)合(hé )の「(🧐)次」と同(tóng )じく、(🍊)目標に達する一歩(🔫)手前(👼)の意(🕍)(yì )に解したい。
ゆ(💙)すらうめの木
曾先生(🎾)が(😎)病(🚵)気の時に(❓)、門人(👰)たちを(🗝)枕頭(tóu )に呼んでいわれた(⬇)。―(🎨)―(🍕)
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