一三(✏)((🛶)一九(🎤)(jiǔ )七(qī ))
先師は、喪服を(🖼)着た人(rén )や、衣冠(🏰)束帯(🥔)(dài )をした人や(💁)、(🎅)盲人に出(🌏)会われると(🤺)、相手がご自分(⛏)より年(nián )少者の(🔥)ものであっても、(📵)必ず起(🗃)って道を(🏖)ゆずられ、ご自(🥗)分(fèn )がその人た(💍)ち(❇)の前を通られる時には(📹)、必ず(🈷)足を早められた。
一(yī )三(一(yī )九七)(🦂)
○ (🌾)天下==当時はまだ殷の時(🕣)代で(🌍)。周室(shì )の(🎂)天(💮)下では(🔌)なかつたが、後に天下を支(zhī )配したので、この語が用い(🌹)られた(🎆)のであろう。
「孔先生のよ(🔻)うな人をこそ(🕠)聖人とい(🕰)うの(🖥)でしょう(🏜)。実に多(duō(🥢) )能(né(📹)ng )であられる。」
「仁(rén )というも(👶)のは、そう遠くにあ(🌠)る(💅)もので(🤟)はない。切(🏌)(qiē(🎯) )実(💕)に仁を求(🎭)める人には、仁は刻下に実現(xiàn )される(🚞)のだ。」(💎)
舜帝(dì )に(📆)は五人の重臣があ(🏛)っ(🗻)て天(tiān )下(🍛)が治(🙅)った(🥇)。周の武(wǔ )王(📼)は、(📋)自(🉐)分(🌝)には乱を治める重臣が十(shí )人(ré(😉)n )あるといった。それ(🈺)に(💓)関(🍁)連して先(🙎)師(shī )がいわれた。――(🧐)
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