子路がこたえた。――
「(📺)先生は、自分は(🏅)世に用い(💅)られなかったために、諸(🚡)芸に習熟した、といわれた(🔐)こ(🕹)とが(👩)ある。」
一二(二一(yī(💝) )七(🐹))(🏆)
先師に絶無(wú )と(➖)い(❄)えるもの(🕹)が(🏜)四(sì )つあった。そ(🧥)れは、独(📖)善(🎐)、執(zhí(🐒) )着、固陋(lòu )、利己である(✌)。
深渕ふかぶちにのぞむごと、
一〇(二(😅)一五)
○ 子(📼)路の祷(dǎ(🗨)o )り(🛏)は、謂ゆる苦(🐖)(kǔ )しい(🗼)時の神頼(là(🔋)i )みで(🌅)、迷信(xìn )的祈(🍠)(qí )祷(dǎo )以上のものでは(🍰)ない。それに(✝)対して孔子は(💙)、真(🎧)の心(xīn )の祷り(🧀)、つ(🥎)ま(🌴)り天地(🕍)に恥じな(🖼)い(🍏)人間(jiān )としての精(🚦)(jīng )進こそは、幸福(fú )に(📑)到(🐌)る(📠)道だ、(💾)という(🦋)こ(🛵)とを(🌘)説いた。孔(kǒng )子の(🍏)教えには宗教がない、とよくいわれ(👻)るが(📻)、「天」という言葉は、孔子によつ(🤩)て常(cháng )に宗(zōng )教的(de )な意味(🦆)(wèi )に(🌴)使わ(😒)れ(🙋)ているのである(🌠)。
○ 本章は(🧚)一六(🙎)九章(👍)の桓※(「(🤪)魅」の「未(🤾)」に代(dài )え(💒)て(🚏)「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場(💤)合の言葉(📈)と同様、孔(kǒng )子の強い信(🐣)(xìn )念(😱)と気魄とを(🦅)あらわした言葉(yè )で(👻)、論(🎱)語の中で極め(⛷)て(✒)目立つた一章(zhāng )である。
九(😐)((⛺)二一四(sì(🏙) ))
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