射精 後に 排尿 痛み7

Aも(🔼)う(🚗)場(😯)内の視線(🌉)は、一つ(👱)も私の方に(✂)注がれて居なかった。愚かにも、私は自分の(😿)人気を(📵)奪い去(🐴)ったその女の美貌に対して、嫉(🍆)妬しっとと憤怒ふんぬを感じ始め(😤)た。嘗(🎰)か(🚒)つ(📌)ては自分が弄もてあそ(🎡)んで恣ほしいま(🦍)ま(🤡)に(🔦)棄す(🥋)ててしまっ(😒)た女の容貌の魅(🤮)力(🎛)に、忽たち(㊗)まち(♋)光を消されて蹈ふ(🔂)み附けられ(🥟)て行(🏟)く口惜しさ。事に依よると女は私を認め(👗)て居なが(🔛)ら、わざと皮(🥁)肉(⛳)な復讐ふ(⏲)くしゅ(✈)うをして居(🌬)るので(🔐)はない(🔉)で(📖)あろうか。

A大沢の池の(👩)堤(🙉)の上(🃏)へもちょ(♐)っと上って見て(🏎)、(🛰)大覚寺、清涼寺せいりょうじ、(🙇)天竜寺の門の前を通って、今年もまた渡月橋とげつ(🌠)きょう(🎂)の袂(🌜)へ来た。京洛の(⚪)花時(➰)の人(👑)の出(🚶)盛りに(📉)、一つ(😗)の異(⏹)風を添えるものは(😖)、濃い単色の朝(🔛)鮮服を着た半(🤽)島の婦人たちの群がきまって交(🛳)っているこ(👇)とであるが、今(🥉)年も渡(🏛)月(🍯)橋を渡った(😐)あたりの水辺の花の蔭に、参々伍(⛏)々ごごうず(👁)く(👌)まっ(🍎)て昼食をしたため、中には女だてら(⛲)に酔っ(👛)て浮かれ(💰)て(🔮)い(🚢)る者も(🚮)あった(🛷)。幸子たち(📋)は、去年(🐅)は大悲閣で(💈)、一昨年は(🐪)橋の袂の三軒家で、弁当(🕊)の折(📅)詰を開いたが、(🔐)今年は(🤪)十三詣(🤡)まい(🌴)りで有名(🥁)な(🌹)虚(🤘)空蔵菩薩こ(🏴)くぞうぼさ(🎡)つの(🌅)ある法輪寺の山を選んだ。そ(🛥)して(⛏)再び渡月橋(✨)を渡り、天竜寺の北の竹藪たけや(💲)ぶ(♏)の中の径こみち(🔒)を、

A　一(🧓)月二十九日。………(🥓)妻ハ昨夜ノ事件以来マダ一(🔪)遍モ起キタ(💬)様子ガナイ。昨夜僕ト木村トデ彼女ヲ風呂場カ(😂)ラ寝室(⚡)ヘ(🏜)運ンダノガ十二時頃、児玉氏ヲ呼ンダノガ〇時(😍)半(🛬)頃、(🌡)氏ガ帰ッタノガ今暁ノ二時頃(🍏)。氏ヲ送ッテ(🚷)出ル※(🐃)［(🖍)＃トキ、33-6］外(🌡)ヲ(🦍)見タラ美シイ星(🅱)空デ(🧓)ア(🦑)ッタガ(🔴)寒気ハ(👽)凜烈りんれつ(🍞)デアッタ。寝室ノ(🎐)スト(👴)ー(😧)ブハイツモ寝ル(🐁)前一トツカミノ石炭ヲ投ゲ込ン(📢)デ(🚚)オケバソレ(🕖)デ大(🎾)体ヌク(🎀)マルノダガ(🐳)、「(✝)今日ハ暖(🗿)カニ(🕎)シテ上ゲタ方ガヨウゴザンスネ」(😞)ト木村(👤)ガ云ウノデ、彼(🔈)ニ命ジ(📬)テ多量(💿)ニ石炭ヲ投ゲ込マセタ(📏)。木村ハ「(💚)デハド(🚢)ウゾオ大(🔰)事ニ。僕ハ(🌍)帰ラシテ貰イマス(✌)」ト云(🤽)ッタガ、コンナ時刻ニ帰ラセル(🐀)ワケ(🚿)ニ(📷)行カナイ。「寝具ハア(🌡)ルカラ茶(🏾)ノ間デ泊ッテ行キタマエ」ト云ッ(🛥)タガ、「ナ(🏓)ニ(🆚)近インダカ(⛅)ラ何デ(🍃)モア(✅)リマセン」ト(🍨)云ウ。彼ハ郁(💼)子ヲ(🖍)担かつ(🍝)ギ(🤰)込ンデカラソノ(🍯)マ(🛶)マ寝(😠)室デ(📇)ウロウ(🕊)ロ(🔃)シテ(🏖)イ(👢)タ(🅿)ノ(⛵)ダガ、（(🕍)腰掛ケルニ(🌏)モ餘分よぶんノ椅子いす(🔭)ガナイノデ、僕ノ寝(🍑)台(🚖)ト(🤣)妻ノ寝台ノ間(🗾)ニ立ッ(😷)テイ(🦍)タ）ソウイエ(🎊)バ敏子(🍱)ハ(🍭)、木村ガハイ(🎰)ッ(🥖)テ来(🌹)ルト入レ違(🤳)イニ出テ行ッテ、ソレキリ(🐸)姿(🕣)ヲ見セナカッタ。木(👬)村ハドウシテモ帰ル(🥓)ト(🙅)云イ、「イエ何デモアリマセン／＼」ト云ッテト(😼)ウト(🏺)ウ帰ッテ行(🐨)ッタ。シ(🌛)カシ正(⤴)直ノ※(コト、(👐)1-2-24)ヲ云エバ、実ハ(🕵)ソウ(📬)シテ(🕯)貰(🚷)ウ方ガ(⤴)僕ノ(👙)望ム(🌟)トコロ(👟)ダッタノ(🛳)ダ。僕ハ先刻カラ或ル計画ガ心ニ浮カビツツアッタノデ(🙈)、内心ハ(🦑)木村ガ帰ッテク(🧕)レ(📇)ル※(コト、1-2-24)ヲ願ッテイタノダッタ。僕ハ彼(🔊)ガ立チ去ッテ(👼)シマイ、(🚉)敏子モモハヤ現ワレ(👽)ル(📭)恐レ(🐋)ガナイ(🥁)ノヲ確カ(🐯)メ(🎿)ルト、妻ノベッドニ近ヅイテ(🤳)、彼女ノ脈ヲ取ッテ(🏵)ミタ。ヴィタカ(🏫)ン(⏲)フ(👀)ルガ利きイタトミエ(🕴)テ(💿)、脈ハ正常ニ(🌃)搏うチツツ(🥇)アッ(🕊)タ。見タト(🎰)コロ、彼女ハ(🔹)深イ深イ睡(⏳)リニ落(🗯)チ(🏋)テイルヨウニ見エタ。―――彼(✝)女ノ性質カラ推おシテ、果シテホン(🌖)ト(🤢)ウニ睡(🐠)ッテイタ(🥒)ノカ寝(🧞)タ(✔)フリヲシテ(🔝)イタノカ、ソノ点ハ(🥁)疑(☝)ワシイ。ダガ(🌞)寝タフ(🏌)リヲシテイルノ(🌉)ナラソレデモ差支エナイト思ッタ。―(🗯)――(🎳)僕ハマ(💓)ズストーブノ(⬅)火ヲ一層強ク、(🤓)カスカニゴウゴ(🐣)ウ鳴ルクライ(🛠)ニ燃ヤシタ。ソレカラ(🏙)徐々ニ(❗)フロ(😦)ーアスタンドノシェードノ上ニ被かぶ(🗓)セテアッタ(🍺)黒(🎷)イ布ノ覆おおイ(🔻)ヲ除イテ(❇)室内(🍬)ヲ明ルクシ(🐇)タ(🚶)。フローアス(🚟)タン(📹)ドヲ(👖)静カニ(🅾)妻ノ寝台ノ側近クニ(🅿)寄セ(🏛)テ、彼女ノ全身ガ明ルイ(🚋)光(🐢)ノ輪ノ中ニハイ(🔗)ルヨウナ位置(🦖)ニ据(😶)エ(🛎)タ。僕ノ(🚨)心臓ハニワカニ激シク脈搏(🎺)チ(💓)ツ(🛩)ツアルノヲ感ジ(🈴)タ。僕(🌧)ハカネ(👼)テカ(💭)ラ夢ミテイタ※(コト(🕉)、1-2-24)ガ(🎲)今夜コソ(☕)実行デキルト思(🚠)イ、ソノ期待デ興奮(🖇)シタ。僕ハ足音ヲ忍(🎻)バセ(🏕)テイッタン(🍼)寝室ヲ出、二(💳)階(🚯)ノ書斎(🐅)ノデスクカラ螢光(🤕)燈けいこうとうランプヲ外はずシテ、ソレヲ持ッテ戻ッテ来(🎶)、ナイトテーブル(➖)ノ(🐺)上ニ(💓)置イタ。コ(🧣)ノ※(コト、1-2-24)ハ(🆑)僕ガトウカラ考エテイタ※(コト、(🈹)1-2-24)デアッタ(🎓)。去年ノ秋(🏚)、書斎ノスタン(🥄)ドヲ螢光(📌)燈ニ(🏙)改メタノ(🦁)モ、実(🕧)ハイツカ(🤞)ハコウイウ機会ガ来ルデ(⏹)アロ(♈)ウ※(コト、(📩)1-2-24)ヲ豫想(🤩)よ(🍃)そ(👺)うシタ(🤰)カ(🕋)ラナノデアッタ。螢(⚓)光燈ニ(🚣)スルトラジオニ雑音ガ交ルト云(🏰)ッ(🤥)テ妻ヤ敏子ハ当時(😲)反対ダッタ(🤞)ノニ、僕ハ視力ガ衰エテ読(😊)書(✋)ニ不便デアル※(コト、1-2-24)ヲ理由ニ螢光燈ニ変(🎚)エタ(🤙)ノダッ(⛏)タ(🥌)ガ、―――事実読書ノタメトイウ※(コト、1-2-24)モアッタ(🤽)ニ(🤺)ハ(🔱)違イナ(🏹)イノ(⛓)ダガ、――(🔭)―ソ(🏇)ン(🔜)ナ※(コト、1-2-24)ヨ(📘)リモ僕ハ、イツカハ螢光(🍠)燈ノ明リノ下ニ妻ノ全裸体ヲ曝(🗄)さ(👏)らシテ(📺)見タイトイウ慾(🍄)望(🕸)ニ燃エテイタノ(🐮)ダッタ。コノ※(コト、1-2-24)ハ螢光燈トイウ(🚞)モノ(🐱)ノ存(👍)在ヲ(🌾)知(💞)ッタ※［(🥝)＃トキ、36-7］カ(🥎)ラノ妄想(🚦)もうそうダッタノダ。……(👀)…

A古今集の昔から、(♒)何百首(🏐)何千(🏅)首(🎎)となくあ(⛑)る桜の花に関す(🧘)る歌、―(🛃)――(🥏)古人(🍣)の多くが(🐃)花の開くの(🐄)を待ちこ(🏂)がれ、花(🥙)の散る(🐞)のを愛(✴)惜(🧚)して、(😬)繰り返し繰(👃)り返し一つことを(⛎)詠よ(🙇)んでいる数々の歌(➰)、―――少女(⬇)の時分にはそれ(🚝)らの歌(🅿)を、何(🈯)と云う月並なと思いな(🏊)がら無(♑)感動(🖥)に読み過(🧤)して来た彼女(🔌)であるが、年を取るにつれて、昔の人の花を待(🤓)ち、花を(😧)惜しむ心が、決してただの言葉(🥧)の上の「風流がり」(🏒)ではない(👴)ことが(🍞)、(🦉)わが身に沁しみ(🕞)て分るようになっ(⛱)た。そ(🎯)して、(🉐)毎年春が来ると、夫(🎐)や娘(🌓)や妹(💣)たちを(💊)誘って京都へ花(💡)を見に行くこと(✡)を、(🌳)こ(😪)こ数(🔂)年(🎋)来欠(🏨)かした(🌮)ことがなかった(💪)ので、いつから(😁)ともな(👺)くそれが(🎂)一つの行事の(🆘)ようになっていた。この行事には、貞(⛹)之助と悦子とは仕事や(🔟)学校の(🏏)方の都合で欠席したことがある(🗣)けれども(👾)、幸子、雪(👏)子、妙(🍵)子の三姉妹の顔が揃そろわなかった(👨)こと(🐆)は(🧚)一度もなく、幸子とし(🚛)ては、散(🤥)る花を惜しむと共に、妹たちの娘時(🥀)代を惜しむ心も加わってい(🤣)た(🥐)ので、来る年(⬛)毎(🙇)に、(✍)口にこ(🏰)そ(⛴)出さね、少(🎹)くとも雪子(⚪)と一緒に花(🕰)を見るのは、今年(💓)が最後ではあるまいかと(🌛)思い(🧒)思い(📂)した。その心(✏)持は雪子も妙子も同(🔞)様に(🐞)感(👐)じているらしくて、大方(🗿)の花(🗜)に(🔖)対しては幸子ほ(🔓)ど(🐑)に関心を持たな(🐨)い二人(❤)だ(🎀)け(🗃)れども、(🧜)いつも(😱)内々この行事(🐽)を楽(🕊)しみにし、も(⛽)う(📭)早く(🏇)から(😺)、――(🤚)―あのお水取の済む頃から、花の咲くのを待ち設(💐)け、そ(🍭)の時(👠)に着て行(🎬)く羽(😸)織(🥙)や帯(⛩)や長襦袢ながじゅば(🔍)ん(🏗)の末にまで、それ(🤐)となく心づもりを(📏)している様(🐾)子が余所目よそ(🗽)めにも看(♏)みて取(😥)れるのであった(📡)。

A　娘さんは、そ(🐩)の(🎥)青年とあ(🤲)っさり結婚する気でいる(🏈)ようであ(🌘)った。

A　(💼)決闘(💺)の勝敗(🕊)の次第を(🐍)お知(🍤)ら(🕴)せする前に、この(🎐)女ふた(🗜)り(💊)が(🌓)拳銃を構えて(🆓)対峙(👍)たいじし(🗾)た可憐陰惨、また奇妙でもある光景を(🚊)、白樺(🎲)し(🕊)らかばの(💗)幹の蔭にうずくまっ(🔍)て見てい(🐱)る、れいの下等の(📠)芸術家の心懐に就(💢)つい(🖊)て考(🏠)えてみたいと思(👄)います。私はい(🚈)ま(👫)仮にこの男の事を下等の芸術家と呼んで(🎣)いるのであ(🆓)りますが(👾)、それは何も、この男(🌐)ひとりを限(📌)って、下等と(♎)呼んでいるのでは無く(🚨)して、芸術家(💃)全(🚰)般が(🎅)も(📛)とより(👴)下等(⛩)のものであるから、こ(👛)の(🚐)男も何や(😆)ら(🛶)著(🌚)述をし(💳)ているらしいその罰で(⤴)、下等の(🚜)仲間(🍿)に無理矢理、参加さ(🔫)せられてしま(🈳)ったというわけなのであります(🗺)。こ(🚱)の(👍)男は、芸術(🤠)家のうち(🎶)ではむし(📪)ろ高貴なほうかも知れません。第一に(🏺)、このひとは紳(🎰)士で(🍒)あり(🙁)ます。服装正しく(🔄)、挨拶あいさつ(🌲)も尋(👀)常で(✌)、気弱い笑(🛌)顔は魅力的(⏺)であり(🙆)ま(🉑)す。散(🍂)髪(🧙)を怠ら(🏊)ず、学問ありげな、れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き方をも(🎌)体得して居た筈(♋)でありますし、それ(🏎)に何よりも泥酔(🎭)でいすいする程に酒を(👗)飲まぬのが(🐮)、決定的にこの男を(💣)上品な紳士の(✨)部類(👊)に編入させてい(🥊)るのであり(🕷)ます。けれども、悲し(🍋)いかな、この男もまた著述をなして居(🍖)るとすれば、その外(💖)面の上品さの(🔱)みを見て、(💁)油断すること(🎸)は(🏓)出来ません。何となれば、芸術家には(🌛)、(🕡)殆ど例外(🚕)な(⛽)く、二(♐)つの哀(🥣)れな悪徳が(🧣)具わって在(🔛)るものだからであ(🐽)ります。そ(🙆)の一つは、好(🥤)色の(🏃)念でありま(🦏)す(🖤)。この男(🎣)は、よわい(😀)既に不惑ふわくを越え(🚳)、文名やや(🏟)高く、可憐無邪気の(💤)恋物語(🐇)をも創り、市井しせい婦女子をうっ(🐯)とりさせて(🔚)、汚(🗒)れない清潔の性格の(🦔)よ(🌆)うに(🍈)思われてい(🧞)る様子で(🙅)あ(Ⓜ)りま(🌙)すが、(🌕)内心(📋)はなかな(🛤)か、そんなものではなか(🏷)ったの(⏫)です(🌓)。初老に近(🈷)い男の(📎)、好色の(⛓)念の熾烈しれ(🦀)つさに(🔳)就(🅾)いて諸君(🐭)は考えてみ(🚢)たことがおあり(🧓)でしょう(👒)か。或る(😼)程度の地位(🤞)も得た(🚆)、名声さえも得たよう(🐗)だ、得てみたら、つまらない、(⛏)なん(😗)で(🎛)もな(🚬)いものだ、(👓)日々の(🏰)暮し(🕜)に困ら(🧦)ぬ(💫)程の財産もで(🧜)きた、自分のち(🖕)からの限度もわかって(🙏)来(😯)た、まあ、こんなところか(📁)な？(🥢)　この上むりして努め(🥏)て(🌟)みたって、たいし(🔶)た(🧡)ことにもなる(🌡)まい、こうして(🎹)段々老(🌧)いて(🏧)ゆ(🎽)くの(🍜)だ、と気が(⏫)ついたときは、(🚡)人は、せめ(🏩)て今い(🔲)ちどの冒険に、あこがれ(🚯)るようにならぬものであろ(🐡)うか(👏)。フ(🥜)ァウストは、(🍟)この人(🐵)情の機微に就いて、(🚀)わななきつつ書斎で独(🍪)語(🕙)して(🎭)いるようであります。ことにも、そ(🐚)れが(🌿)芸術家の場(🌊)合、黒煙濛(🎭)々(🌨)も(⚽)うも(🐛)う(🕎)の地(🎿)団駄じだんだ(🥔)踏むばかりの焦(👪)躁でなけ(📠)ればなりませ(🚝)ん。芸術(♈)家というものは、例外なし(🏟)に(📇)生れつき(🏐)の好色人(✌)で(🦄)あるので(🤱)あります(🐂)から、その渇望も極度のも(🦏)のがあるのではないかと、笑(🈸)いごとでは無しに考(👂)えられるのであり(🕠)ます。殊にも、(🚕)この(🎥)男(🎯)は(⛪)紅毛人でありま(🥥)す(🗾)。紅毛人の(💬) I love you には(😐)、日本人の想像にも及ばぬ或る(🐹)種の直接的な感情が(🏈)含まれてい(🙆)る様(🤪)子(📦)で、「(👣)愛(🥓)し(🌚)ます」という言(📤)葉は(🙏)、(⭕)日本に於いて(🏝)こそ綺麗きれい(🌂)な(🐟)精神的なも(⛑)のと思わ(😠)れてい(🍠)るようですが、(💝)紅毛人に於いては、もっと、せっぱつま(💡)った意味(🧥)で用(📦)いられているようであります。よろずに奔放で(🔦)熾烈しれつ(🦕)であります。いいとしをし(🛬)て思慮分別も在(🕤)りげ(😝)な(🙃)男が、内実は、中学生みた(🌃)いな甘い咏歎えいたんに(🗿)ひたって(💛)いることもあ(👳)るのだし、たかが(🙆)女学(🚁)生の(🚞)生意(💂)気(🔴)な(😾)のに(👦)惹かれ(🎎)て、家も地位も投げ出し、狂(📂)乱の姿態を(🥑)示すことだってあるのです(🌏)。そ(🏬)れ(📿)は、日(🎭)本(🐘)で(🌏)も、西欧でも同じ(📚)ことである(❓)のですが、ことにも紅毛人(🖕)に(👑)於いては、それが甚だ(🛶)しいように思われます。この哀れな、な(🧢)ん(🚰)だか共(🤬)感を誘う弱点に依よ(🍃)って、いまこの男は、二人の女の後うしろについてやって来て(💆)、そうして、白樺の(🍝)幹の蔭に(🔙)身(🌧)をかくし(🕉)、息を殺し(😅)て、二人の(📌)女(👚)の(🏞)決闘(🎠)のなりゆきを(👙)見つ(📦)め(🤣)てい(🔐)なければなら(🚶)なくな(🗒)った。もう一つ、(🤴)この男の、芸術家の通弊として避けら(🚔)れぬ(⚓)弱点、すな(🐏)わち好奇(🍮)心(👇)、言葉(⤵)を換えて(📀)言えば、誰(🀄)も知ら(🏀)ぬものを知ろうという虚(🔆)栄、その珍ら(💩)しい(👗)もの(🧛)を見事に表(⬜)現(💹)してやろう(📃)と(👁)いう(♌)功名心、(🐼)そんなものが、この男を、ふらふら此の決闘の(⬆)現場まで引きずり込(🐑)んで(🆕)来たもの(⬇)と思われま(🎓)す。ど(❓)う(👐)しても一(🔪)匹、死な(📄)ない虫(🎑)がある。自(❗)身、(✌)愛慾に狂(📉)乱していな(📢)がら(🔕)、その狂乱(🍆)の様(😳)をさ(🏒)え描(👔)写(📮)しようと努(🏷)め(😁)てい(🕊)る(✝)のが、これら(🗜)芸術家の宿(🐚)命(🚝)であります。本(🚜)能であり(❇)ま(❗)す。諸君(🚜)は、藤十郎(♓)の恋、とい(🤩)うお(〰)話をご存じ(🐤)でしょうか。あれは、(😪)坂田藤十郎が、芸(📍)の工夫(🏚)のため(✳)、いつわって(🎇)人妻に恋を仕掛けた(🛅)、という(👧)ことになって(🍙)います(🔋)が、果して全部が偽(⛵)り(🈳)の口説くぜつであったかどうか、それは、わ(🎥)かっ(🥁)たものじ(🍞)ゃ(🏭)無い(😧)と私は思(😎)っ(🔣)て居ります(🥔)。本(📻)当(🔘)の(👬)恋を(🗞)囁ささ(🌳)やい(🖼)て(👵)いる間に自身の芸(♒)術(💅)家の虫(👾)が、そろそろ頭をもた(📆)げて(🎵)来て、次第に(⬇)その虫(🌖)の喜び(👻)のほう(🤭)が(🦍)増大(😌)して、満場の喝采(🙊)かっさいが(😡)眼のまえにち(🥒)らつ(📱)き(⏸)、はては、愛慾(👎)も興覚めた、という解釈も成立し得(🎂)る(🚄)と(🍞)思います。まことに芸術家の、(🦆)表現(🚐)に対す(🤙)る貪婪どんらん(🥧)、虚栄、喝采(🕤)への渇望は、始末に(🍑)困って、あわれなもの(🕞)で(🎷)あ(❎)りま(🖼)す。今、この白樺の(🍨)幹の(🕒)蔭に、雀すずめを狙う黒い猫みたいに全身緊張させて構えている男の心(🐦)境(🖐)も、所詮(🎺)は、初老の(🍿)甘った(🧡)るい割り切れない「恋情」と、身中の虫、芸術家(🌱)としての「虚(🍳)栄」と(🔓)の葛藤である、と私(🎦)には(🤶)考えられるのであります。