「あ(🉐)れが筑(zhù )波で(✅)すか(🔬)ね。」
そのうわさ(🈴)は人(rén )の口か(🎃)ら口(🚗)へと伝わって行(📿)くようになった(⚪)。早乗り(💚)の駕籠(✌)(lóng )か(🍞)ごは毎日幾立いく(🚂)たてとな(🌕)く町へ急いで来(✉)て、京都(😝)(dōu )の方は大変だ(🛁)と知(zhī )らせ、十九(😘)日の昼時(shí )に大筒おおづつ鉄砲から移(🔭)(yí(🔭) )った火で(🥐)洛中ら(🎚)くち(🏽)ゅうの町(dīng )家(🔺)の大(📫)半(🌹)は(🚑)焼け失うせたとのうわさをすら伝えた。半(bà(⬜)n )蔵が十一屋ま(💱)で行っ(😋)て幸兵衛(wèi )や平(píng )助と一緒(🚆)にな(🤢)り(🕋)、さらに三(🗓)人(😪)(rén )連(🤟)れだって殺気のあふれた町(dī(🌓)ng )々を浅(🎑)(qiǎn )草(cǎo )橋(🚫)の見(📎)附みつけから(🗜)筋違(wéi )すじかいの見附ま(♊)で歩(bù(🚖) )いて行って見たのは二(🗃)十(🌄)(shí )三日のことであった(🐃)が(🥖)、そこに人(📞)(rén )だかりのする(🆖)高(gāo )札場こう(♿)さつばにはすでに(➡)長(🤑)州征伐のお触ふ(💊)れ書し(🥕)ょ(😙)が(📳)掲げら(🔚)れていた。
十(👖)(shí )一(🎮)月(🈸)の十八日には、浪(làng )士ら(⛸)は千(📧)曲川ちく(💨)まが(🐝)わを渡(dù )って(🈺)望月(yuè(🔖) )宿もちづき(🍲)じゅく(📢)まで(🌍)動い(🚈)た。松本藩の(❕)人が姿(zī )を変えてひそかに(🛠)探(tàn )偵たんてい(🚾)に入(🔷)り込(rù )ん(🚪)で来(lái )たと(🏾)の報知(🍡)しらせも伝わった(💄)。それを聞(wén )いた浪士らは警(jǐng )戒(🕔)を加(😔)え、きび(😒)し(🅿)く味方の掠奪りゃくだつ(🎇)をも戒めた。十九(🌅)日和(😄)田(🏷)泊(bó )まりの予定で(⬅)、尊攘(rǎ(🍮)ng )の旗(🤜)は高く(👸)山国の空(kō(🤵)ng )に(💖)ひるが(🤖)えった(🈲)。
ともかくも、地(🔙)方の事情(🎓)(qíng )を直接に道中奉(fèng )行の耳(🚎)に(🌘)入(🚿)(rù )れ(🏥)ただけでも(😯)、(🎳)十一(🔒)宿(🖲)総代(dài )として(🥘)江戸へ呼(hū )び出(🚌)された(🍃)勤(🤽)めは果たした。請(qǐng )書(💄)うけ(💺)しょ(🛥)は出した。今度(🧞)は(🤗)帰りじたくだ(👐)。半蔵らは東(dōng )片町に(➰)ある山村氏の屋(🕵)敷から一時旅費の融通ゆ(✨)うずうをしても(👀)らって(🍭)、長い逗留とうりゅう(📜)の間(🚬)に不(🐷)足して来た一切の(🌏)支(zhī )払いを済ませるこ(⛄)と(🏍)にした。ところが、東片町(dīng )には何(📤)かの機(jī )会に一(📆)盃ぱ(🍢)いや(🥔)りた(🔩)い人(rén )たちがそろってい(🕘)て(🗯)、十一宿の願書(shū )が首尾よく納まった(🦅)と聞(🍹)くから(🎪)には(🌬)、とり(☝)あえ(🆕)ず(⏩)祝(zhù )お(⏭)う、そんなことを先(👜)(xiān )方から切り出(👻)(chū(🌻) )した。江(jiāng )戸詰めの侍(🆎)たちは、目立たないところに料(liào )理屋(⏫)を見立てることから(⚪)、酒を(🐂)置き、芸(yún )妓げいぎを呼(hū )ぶことまで、その辺は慣(guàn )れた(🐫)も(🏰)のだ。半(🧓)蔵と(🏻)て(🥟)もその席に一座して交(🌒)際上手(🛢)じょうずな人(rén )たちから祝(😚)盃しゅ(🌘)く(🍱)はいをさされて見(🍥)(jià(🚣)n )る(🧟)と、それ(🎬)を受けない(🐬)わけに行(🔅)か(⚽)なかったが、宿方(⌛)の用(yòng )事(🍜)で出て来(📻)(lái )ている身(shēn )には酒(🏇)も咽(😋)喉のどを通らなかった(📼)。そ(🎠)の日は酒盛(🐶)(shèng )さ(😑)かも(🍦)り最中に十月も(✅)もはや(📣)二十日過(guò )ぎらしい雨が(🏰)や(👸)って来(🛺)た[#「や(🕶)って(🎌)来た」は底本では「(🔫)やった来(lá(🚸)i )た」]。一座(zuò )六人(ré(🈹)n )の中には、よ(📵)いきげ(🔩)んになっ(⛴)ても、まだ(🤒)飲み(✋)足(🦉)り(📿)ないとい(➗)う人(rén )もいた。二(🛩)軒も(🥈)梯子は(🛳)し(🗣)ごで飲み歩(🥨)いて、無事に屋敷(🛰)へ帰(guī )ったかも(📴)わから(🍀)な(🚒)いような(🏠)大酩酊めいていの人(👚)もいた。
「(🐶)多吉(🙁)(jí )さんは(🚬)多吉(🔇)(jí )さん(🔷)ら(🎤)し(🦇)いものをくださ(🕛)る。」
という(🚕)亭主(zhǔ )と一(yī )緒に、半蔵(zāng )はその二階から物(wù )干し場に登った。家々の屋(🚗)根(gēn )が(⛹)そこ(🔺)から(⛺)見(jiàn )渡される。付(fù )近(jìn )に火の見(🧐)のある家は、(⏮)高(gāo )い(👤)屋根の上に登(🍜)って、町の空(kō(📔)ng )に火(😬)の手(🕌)の揚(📖)がる方角を見さだめようとする(🏣)もの(😾)もある。
半蔵は馬籠本(běn )陣の(🤭)方(🍬)にい(🚲)て、この水(❗)戸浪(làng )士(shì(💊) )を待ち受(shòu )けた。彼(bǐ )が贄川(🐁)にえがわ(🔭)や福(😼)島の庄屋(wū )しょうやと共(⏰)に急いで江戸(😃)を(🎵)立って来たのは十月下旬(🦎)で、ようや(🌉)く浪(🍶)士(shì )らの(🕕)西上(📎)が伝え(👆)らるる(💿)ころであった。時(♈)(shí )と場合(🏵)により、街道の混乱か(🌭)ら村(🎍)(cūn )民を(🎴)護(🙌)まもら(🖼)ねば(👦)なら(🦗)ない(🖤)との彼(➡)の(🕳)考(🎹)(kǎo )えは、すでにそのころに起こって来た。諸(🤢)(zhū(🍇) )国(guó )の人の注(zhù(🐴) )意(yì(⬆) )は(➕)尊攘(rǎng )を標(🦗)榜ひょう(🥀)ぼ(📙)うす(🍣)る水戸人(🚢)士(⛺)の行(háng )動(🎆)と、(💷)筑(🏐)波つくば挙兵以来(lái )の出(➿)来事とに(🍟)集まっ(🎻)て(♎)い(💼)る当時のことで、那珂港なかみな(😑)との没落と共に(🔑)榊原(yuán )新左(🏆)衛(🕡)門(👅)さかきばらしんざえもん以(yǐ )下千(➿)二百余人(💋)の降参者と武(wǔ )田耕雲斎はじ(🎶)め九百(bǎi )余(🌄)人の脱走者とをい(🏹)かに幕府が取(📊)りさばくであろ(🎱)うということも多(🤭)(duō(🚰) )くの人の注意(🎟)(yì(⛹) )を引いた。三(sān )十(shí )日近くの(📼)時(shí )の間(😙)(jiān )には、(🦍)幕府(🚙)方に(😞)降くだった宍(ròu )戸侯(🤸)ししど(🔶)こう((🈸)松平(🚿)大炊頭おおい(🥨)の(⏫)かみ)の(🤭)心(🔟)事も、その(🤽)運命(✡)も、半蔵はほぼそ(🎛)れを聞き知ることがで(🌦)き(🤢)たのである。幕(🚁)府(🛤)の参政田沼(🙃)玄蕃頭は(😑)耕雲(🌫)(yún )斎らが政(🗞)敵市川(🔜)三(sān )左衛門の意見をいれ、宍戸(🥕)侯(hóu )に死を賜(cì )わっ(📌)た(🦋)とい(🔌)う。それに(📨)ついで死罪に(📓)処せ(🏻)られた従臣(ché(🥩)n )二(📞)十八人(ré(📒)n )、同じく水戸(🛋)藩士二人ふたり、宍(ròu )戸侯の切腹(🔇)を聞い(🕣)て悲憤のあまり自殺(shā )した家来数人(rén )、この難に死んだものは(🍥)都(👌)(dō(🚰)u )合四(🤺)十(🤫)三人に及んだ(📛)という。宍戸(hù )侯(hóu )の悲(🥕)惨(📂)な最(zuì )期――それ(🏌)が水戸(👀)浪士に(🔄)与(🎋)(yǔ )えた影響(xiǎng )は大(dà )きかった(⤵)。賊名(míng )を負う(🐥)彼(bǐ(📐) )ら(🥨)の足が西(xī )へと向いた(📸)のは、それを聞いた時であったとも(⏲)言(yá(🈯)n )わるる。「所(😮)(suǒ )詮しょせ(🍀)ん、水戸家もい(💸)つまで幕府のき(🤳)げんを取っ(🆙)てはい(👴)られまい」(📠)との意志(zhì )の下に、(📺)潔く首(😟)途(tú )かど(🔋)でに上ったとい(🙇)う彼ら(🛥)水戸浪(làng )士は、もは(📡)や幕府(fǔ )に用のない(🏌)人たちだった(🍱)。前進あるのみ(🏳)だっ(🔁)た(♒)。
出(⚫)発の日(rì )には、半蔵(zāng )はすでに十(shí(😇) )一(🏜)屋の方に移って、同行の(🏏)庄屋たちとも一(💶)緒に(🔤)なっ(🐽)ていたが、(🌨)そのまま江(jiāng )戸(hù )をたって行(háng )くに(🚺)忍びなかった(🤱)。多吉(jí )夫(💧)婦に別(🛐)れを告げるつもりで、ひとりで朝早く(🤘)両(liǎng )国(😓)(guó )の旅(💯)籠(🚴)(lóng )屋はた(🚯)ご(🧣)やを出(chū )た。霜だ(🗿)。まだ人通りも少(⛱)ない両国橋の(😜)上に草鞋わ(🛏)らじの跡をつけて、(🦆)彼(🤛)は急(🏑)いで相(🔥)生町(dī(❔)ng )の家まで行って見た。青い河(hé )内木綿かわちもめんの合羽かっぱに脚絆(✋)きゃはん(🍗)をつ(➕)けたまま(🈯)で(📈)門(👾)口から訪(fǎ(👖)ng )れる半(🚣)(bàn )蔵の道中姿を見つけると、小娘(🧝)のお三(sān )輪は多吉や(🕵)お隅すみを(🍝)呼んだ。
この浪士の中に(🛡)は、藤(téng )田(🥡)小四(sì )郎(🚂)(láng )ふ(⏬)じたこしろうもいた。亡き御隠居(jū )を動(dòng )かして尊(🐊)攘の説を主唱した藤田東湖と(🐨)うこ(💷)がこの世を去っ(🤚)てから、その子の小四郎が実(🗣)行運動に(✍)参加するまでに(🌿)は十一年(nián )の月日がたった。衆に先んじて郷校(🥔)の子弟を説き、(🏹)先輩稲(dào )右(🏼)衛門(🚩)を(🌉)説(🌇)き(🏑)、(🍮)日(🦕)(rì(💭) )光参(😕)拝(🔤)と唱えて最(zuì(🏟) )初(🍦)から下野国大平(📿)山(⛓)しもつけ(🆑)のく(📸)におお(👫)ひらやまに(🈂)こもったのも小(🎈)四(😹)郎であ(👲)った。水(🏙)戸の家老職(zhí(🤑) )を父と(➗)す(🎠)る彼(🗿)もまた、(💱)四(🍻)人の(🤜)統(tǒ(🦊)ng )率者より成る最高幹部の一(yī )人たることを失わ(🖤)なか(🕋)った。
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