av 女優 虐待8

A「今時分、何処へ行(☔)きはり(🚁)ま(👺)んね(🌇)？」

A「どつちも(🔛)、どつちだ(🚂)わね。」とお鈴(👓)さんも(🤸)笑ひ(📖)出(🔒)して、(🤛)「それぢやあ、またどうぞ(👡)いら(😁)して下さい(🈵)ね。」

Aそう云いいながら、熊谷は直(🎨)ぐ(😋)に立とう(🧐)とはしないで(👁)、脚(🕸)を伸ばしてどっ(🏿)かり(㊗)浜へ腰(🏥)を据えたまま、砂を(💠)掴つかんで(📲)膝ひざの(🌮)上へ打(😮)ぶっ(🍴)かけて(⛪)いました。

A誰(🏢)しも離別は悲しい(✌)ものにき(🔸)まっている。それは相手が何者であろう(👕)とも、離別と(🕙)云う(🥃)こと(🌫)自(🐋)身のうちに悲(🤑)しみがあ(💚)るのである(📓)。別れるのに都(🍥)合のい(🛅)い時を、(⛔)手(🚑)をこ(🕟)まぬいて待(🐎)ってい(😝)たとてそんな時が来るものでない(🕦)と云う高夏(🍛)の言葉は、その通りに違い(♐)あ(🦀)るま(🎞)い。さすがに高夏(😳)は(👣)嘗かつ(✏)て(🧕)彼自身が前の(🕝)妻を離別し(💘)た時は(🚛)、要のようにぐ(💨)ずぐずしてはいな(🆚)かっ(🕶)た。別れる(🍊)ことに決心すると、或る朝彼は(🤼)妻を一と間のうち(🕳)へ呼んで、晩までかかって(🗓)事細かに理(🥝)由を述べた(🚁)。そ(👘)う(🌱)し(🐱)て離縁を云い渡して置いてから(🎥)、最後の別れを惜しむためにその晩じゅ(🚸)う(🏂)妻と相抱い(🚳)て(🧤)泣いた。「女房も泣いたし(🍜)、僕もおいおい声を放って泣いたよ」と、彼は(💲)そのあ(🚿)とで要(🤔)に(🔬)語った(🛀)。今度(🔶)の(☔)事(🍅)件で要が(🔑)彼をたよりにする(🈷)の(🏮)は、一つには(🏛)彼に(🚚)そう云う(🆙)経験があり、その時の(🥙)彼(🎃)の(🌕)やり方を(🕉)傍そば(😠)で見ていて羨(🤟)うら(💤)やましく思っ(🚃)たから(🍾)ではある(⏹)が、―――成る程、(🎬)高夏のように悲劇(⏲)に直面(🌧)する(⏺)ことが出来、(🏅)泣(🕍)きたい時(💵)に(🚴)は思(🕖)うさ(♉)ま(🏷)泣ける(⏰)性質だっ(⛪)たら、定(🙂)めし後(😗)がさ(🦂)っぱり(🏒)するだろう(🔧)、あれでなけれ(💹)ば離別は出来ないと(🤬)つくづく思っ(👩)たからではあるが、しかし要にその真似まね(🐼)はやれない(⛪)のであ(📭)る(⏫)。東(💞)京人の見えや(😀)外聞(🎦)を気にする癖がそう(🎣)云うと(🌅)ころへまで附(👋)いて(🐬)廻って、(❓)義太夫語りの態度を醜いと感(🌶)ずる彼は、顔をゆがめ(🎊)て(😽)泣きわめく(⏳)世話場の(💈)中(🥂)へ自分を置(📀)くことに同じ(⏪)醜さを感(🔐)ずるの(🕒)である(🎼)。彼(🚽)は何処までも涙で顔をよごさずに、(🚸)きれい(♊)に事を運びたかった。妻の心緒し(🍹)んしょと自分の心緒(👊)とが一つの脳(📇)髄(🏉)の作用のように(🛵)理解(🌱)し(🏦)合(🛡)って別れ(😳)たかった。それが必ずしも不可能なことでなく思(🚋)え(🍩)るのは、(🤑)彼の場合(🙌)は高(🛹)夏の場合(💃)と違う(📍)からである。彼は去って(🥑)行く(🚫)妻に対して(🥈)何(⛺)の(🐿)悪い(🌇)感(🗣)情(🏄)も持たない(🍬)。二人は互に性的には愛し合うこ(🎷)とが(🤶)出来ないけれども、その他の点では、趣味も、思想も、合わないところはないのである。夫(🐱)には妻(🌰)が「女」(🅿)でなく、(🔞)妻(🛰)には夫が(🎦)「男」でないと云う関係、―――(🕖)夫(⏮)婦でないものが夫婦になっ(📀)ている(🚫)と云(🌖)う意識が気づまりな思いをさせる(🧝)のであ(🈺)っ(🕐)て、もし二(😃)人が友(🎭)達(🉐)であ(🗑)ったら却(🐧)って仲(🛳)よく(💖)行ったかも知れない(🌁)。そ(✨)れ(💙)ゆえ要は去っ(🍆)てからでも附き合いをしない(🤾)と云うのでは(♉)ない(🤖)。相当の年所をさ(🖖)え経たな(🈚)ら、過去の記(🐛)憶に煩わず(🔕)らいされ(🥨)ると(🎯)ころ(🔴)なく、阿曽の妻として、弘の(🎫)母なる人として、ずい(🍫)ぶん心やすく(😖)往復され(😑)そう(🛣)に(🅾)も感ずるのであ(😏)る(🌄)。尤もその時(🌧)になって(🤽)み(🎶)ると阿曽の手前(🔛)や(✒)世(💠)間の眼もあってそ(🔺)うは(🎥)出(🥡)来にくい(🍷)にしてからが(🎙)、少くとも二人がそ(🈺)ういう見透しを持って(⛰)別(🌺)れられた(✝)ら、「別(♟)れる」(🎆)と云う悲しみをど(🤘)ん(👒)なに軽くするか知れ(🐢)ない(🐝)。「(🍇)弘が重い病気にでもなったら、き(🕥)っと(🏯)知(🥡)らして下(🎖)さる(📚)でし(😙)ょう(🏬)ね。そ(🥫)んな時(🐒)に(🐃)は見舞いに(🍞)行(🔫)ってもい(🚕)いこと(😦)にして下さら(🔮)ないじゃ困(😛)るわ。阿曽も(🚧)承知なんです(🔮)から(🚅)」と美佐子が(📵)云う(🕸)のは、弘の父の病気の場合(🚟)を(📿)も含めて(🐀)いるに(⌚)違いないし(✨)、要の(⚪)方(🕎)でも彼(⛺)女の身に就(🎥)い(🏉)て望むところは同じであった。夫婦(🎏)としては(🐋)不仕合わせなお互(🐪)であったにもせよ、とにもかくにも十年に余る歳月の(🆘)あいだ起き伏しを共(🤰)にし、子をまで儲もうけた二人ではない(💀)か。それ(🦀)が一旦別れたからと云って、路(🍟)傍の(🥫)人を視みるよ(🅱)う(🗯)にしなければならな(➿)いと(🐕)は、(🔯)―――お互の(🍍)身(🆖)に万一のことがあった場合に臨終にさえ(🔄)会ってなら(💄)ないとは、―――そんな理由(🥝)は何処にあろう。要(🙉)も(⚪)美佐子も(🍟)、(🎷)別れる(🍇)時はその(😼)心持で(🛏)あ(📢)りたかっ(♐)た。やが(🍑)てめいめいが新しい配偶者(🧢)を持(🚿)ち(✖)、新しい子を(🌁)儲けるとし(🐥)たら、その心(🔫)持が(🗨)いつ(💦)まで(🐴)つづく(🚆)か分らないにしても、さしあたってはそれが(🥏)一番気を楽にさ(😨)せる方法(🚅)だ(🗿)と(🐐)思った(🏞)。

A「ああ」

A「官僚が悪(🗝)い」という言葉は(🍤)、所謂(💌)いわゆる「(🕵)清く明る(🏩)くほがらかに(🍚)」(🗼)などという言葉(🏞)と同様(☝)に、(🚝)いかにも間が(🔓)抜けて陳(♋)腐(👠)で、馬鹿(🍎)ら(🐱)しく(✝)さえ(🏜)感(🐭)ぜられ(🗡)て、私には「官僚」(🔫)と(💜)いう種属(🏣)の正体はどんなものなのか、(🔫)また、それが(💢)、どんな具合(👒)いに悪いの(🐐)か、どうも、色あざやかには実感せら(🕹)れなかったのである。問題外、(👌)関心無し、そんな気持に近かった(✡)。つまり、役(🍰)人は威張る(🗄)、それだけの(🍥)事な(🌻)ので(📵)はな(🍶)かろうかとさえ思っ(🗻)ていた。しか(♍)し、民衆(㊗)だ(💚)っ(📯)て、ずるくて汚くて慾が深くて、裏切って、(✨)ろくでも無いの(🗓)が(⏯)多いのだから(⛰)、謂(🆒)いわば(👕)アイコとでも申すべきで、むしろ役人(🥇)のほう(🤦)は(🍢)、そ(🥒)の大半(🎪)、幼にして学を好(👱)み、長ずる(🦆)に及んで立志出郷、もっぱら六法全書の糞くそ暗(💍)記に努め、質素倹約、友人にケチと言われても馬耳東風、祖(🤦)先を敬する(🏪)の念厚く(🏟)、(😾)亡父(🎓)の命日にはお墓の掃(💿)除な(🥒)ど(🗂)して(🔶)、大学(💐)の(🤽)卒業証書は金色の(📆)額縁にいれて母の寝(🏎)間(🏐)の壁に飾り、(🦗)まことにこ(🏼)れ父母(🐕)に孝、兄(🛎)弟には友ならず、朋(📅)友(🍠)ほう(🌴)ゆうは相信(🍄)ぜず、(🤒)お役(🚐)所に勤めて(🎚)も、ただもうわが(🐻)身分の大(➿)過(🚽)無(🐢)きを期し、ひとを憎(🤷)ま(🚟)ず愛さず(😦)、にこりともせ(🧘)ず、(🚁)ひた(🎊)すら公平、(🕤)紳(🤔)士(🐒)の亀鑑、立派(♏)、立派、す(💮)こしは(💒)威張っ(🥏)た(🚏)って、か(😠)まわない、と私は世(🏆)の所謂(🖖)お役人(🥤)に同情さえし(😥)ていたのである。