すると陽貨は、ここぞと(🔯)ば(🎰)かり、三の矢を(😩)放った。
異聞を探る
孔子の口(kǒu )ぶりには、子(zǐ )桑伯子(👀)と仲弓とを結(jié )びつけて考(🈶)えて見ようとする気ぶりさえな(🖼)かった。仲(zhòng )弓(gō(🌴)ng )は一寸あてがは(🍼)ずれた(🙎)。そこ(🕺)で、彼は(🐲)ふみ(✋)こ(🏯)んで訊ねた(🎂)。
「違わ(🌐)ないよ(💐)うになさるが宜しか(🈺)ろう(🐦)。」
樊遅は喜んだ。そ(🕝)れはその中(🚿)に、(🎎)「(🌻)違(wéi )わ(🧦)ない」(🤟)という(🌩)言葉が見つかった(🚅)か(🎮)らである(👈)。しかし、数秒の後には、彼(bǐ(🏡) )の頭は却ってそのために混(🎋)乱しは(👴)じめた。というのは(🌤)、(✒)さっき孔子(zǐ )のい(⛳)っ(📃)た「違(😱)(wéi )わ(🥞)な(🎒)い」と、この言(👾)葉(🍗)の中(🐒)の「違わない」と(🧝)は、まる(🤕)で意(yì(🎨) )味がち(🔵)が(🐔)っていそ(🚸)うに思えたから(🍗)である。後(hòu )の(🔞)場合の「違わな(🕶)い」は、第(🤼)一(⬇)、父母の(🛶)存(☕)(cún )命中のことである。それ(🚢)に、前(qiá(〽)n )後の関係から判(😻)断しても、初一(🈵)念を貫けという意(⬆)(yì )味に相違ない(🕕)。父母を亡くしたあと(🍯)の(👷)「違わない(🌂)」ということが、それと同(tóng )じ意味(😮)だとは、どうしても思え(📆)な(❤)い。言葉(yè(👙) )が同じなだけに、彼はいよいよ判断に(🤟)苦(📀)しんだ。
その瞬(👓)間(jiān )、(🐿)彼はちらと自分の(🧜)眼の(🎪)前にあ(🈲)る(⛩)光が横切(😁)るよ(🏳)う(🚗)に感じた。孔子(🍦)の眼(♍)(yǎn )の光であ(🕢)る(🎸)。湖のような(🎦)静かな(🚂)、しかも(🚅)かすかに(🕯)微笑を(♟)含ん(🕕)だ孔子の眼のか(📝)が(🚢)や(🔁)きである(♿)。彼は、ふ(🕗)と何か思(🤩)(sī )い当(dāng )る(🆚)ことで(🚥)も(🏼)あったよ(👦)うに立上った。
((🦓)そ(⏺)うだ(💔)、あの眼だ!)
孔(kǒng )子は(🍢)、陽(yáng )貨も言(yán )葉だけでは(👺)、なか(🐟)なか立派(📯)なことを云うものだ、別(🅾)に(🥅)逆(❄)らう(🍍)必(bì )要もあ(⏫)るまい、(🐎)と(📙)思(🧕)(sī )った(🌈)。で即座に、
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