朝倉(cāng )先生は、(💰)しかし、どんな(🤮)悪い状(♍)(zhuàng )態が(🚁)あら(🤑)われ(🎺)て来ても(👥)、すぐその(🤟)場(🚷)でそれを非難(ná(🏏)n )することが(🤙)なか(🍗)った(😦)。すべて(🎳)を(🐞)い(🍢)ちおう(🦁)成り行きにまかせ、行くところまで行かせ(🦁)ておいて、あとで、―(🐿)―たとえば食後(hòu )の(🔹)雑談や(💰)、夜(yè )の集(🥏)ま(💦)りなどの際に、――そ(🏸)れを話(🍰)題にし(🦓)て、(😱)みんなといっ(🤮)しょに、その原因結果をこまかに究明(mí(🎰)ng )し、その究明をとおして、(🤯)共同(tóng )生(👓)活の基準(👵)に(👇)な(📹)るよう(🐀)な原則(🏮)的なも(📭)の(🍌)を探(tàn )求(🥓)する(💅)、(⛅)と(🍫)いったふうだ(🏓)っ(🆔)たの(🚄)である。
「なんだか、ひどく叱しか(🥣)りとばされ(🐹)て(👻)、やっと(🥩)起きた、(🍴)といっ(🗒)たぐあいですね。」
塾生たちのある者にとっ(❤)ては(💟)、朝倉先(xiān )生の(🆑)そうしたやり(🚬)方が、非(fē(🗽)i )常に皮肉に感(gǎn )じられた(🌨)。
もっとも(🐆)道(😫)江に(🆒)たい(🍄)し(⛄)て自分(fèn )の抱いだいている気(⏰)持ちに、兄がまだま(🤪)るで(😗)気がつい(🤔)てい(♌)ないらしいのは、あ(🕚)りがたいこと(🗨)だ。しかし、だからと(💮)いって、二人がむつまじくつれだ(🏈)ってやって来(lái )るの(🌿)までを、あり(💤)がた(🐎)く思(💹)うわけ(🅾)にはい(🔩)かな(🎟)い。痛いきずは、どんな(⛸)に用心(🗣)ぶかくさわられ(🌫)て(🤘)も痛いのに(🚓)、(🏍)まして、そのきずに気がつかないで、無(🍎)遠慮ぶえんりょに(❌)さわられては全(quán )くたまっ(💊)た(🗿)ものでは(🤚)ない(💝)のだ。
「(🆎)ええ、(🐬)それ(👭)はぼ(✴)くにもわか(🔵)り(🔑)ます。しかし、そのため(🏛)に、(🗓)大(🐚)河君がぬれ衣(yī )ぎぬをきなければ(💌)ならないという道(🕛)理(🕟)(lǐ(🏍) )はな(📯)い(🤤)で(🦎)しょう。ぼ(➿)くとしては、(🏌)それがた(😕)まらない(👰)ほど心苦し(💙)いんです。」
越前(👼)永平(píng )寺(sì )えちぜん(💀)えいへいじに奕(yì )堂えきどうという名(🚔)高い和尚おしょうが(🐹)いたが、ある(💫)朝、し(🔞)ずかに(🔓)眼をとじて、鐘(zhōng )楼しょ(🔩)うろうか(🌖)らきこえて来る鐘かね(🆓)の音ね(🙏)に耳をす(🧠)ましてい(🈸)た。和尚(shàng )は(📋)、今(😢)朝の鐘の音(⏭)に(💋)は(🍿)、いつ(🐿)も(🙏)にな(🌉)い深いひびき(😭)がこもっ(🦀)てい(🍴)るような気(🌔)(qì(👄) )が(📓)したのである。
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