日本《google ポルノ》2行目ライン
google ポルノあらすじ
――誰(🎹)(shuí(🚯) )も(🥕)ない。ぢや(🚸)俺だちは生き(🦑)る(🔛)ん(🔛)だなあ。そし(🎸)たら、俺だちは俺だちの方(fāng )法(fǎ(🗝) )を實行するん(🔺)だ！
(🔅)源(🕥)吉(🥓)(jí )は前方に眼(yǎn )をやつ(📥)た。風(💳)呂敷包(🖤)み(⛄)か何かのやうに馬橇(😺)の上に圓く縮こまつ(🗼)てゐ(🍏)る百姓を見る(🌓)と、(🖍)それが自(🍔)分たち全部の生(shē(🥔)ng )活をそのまゝ現してゐるや(🚂)うに源吉には思はれた。この(👀)かまきり蟲の(📕)や(🚰)う(💿)な「(👄)敵」が(🎳)分らず、分らうともせず、蟻やケラの(💬)やうに慘めに暮して(🚁)ゐ(🍕)る百(🔭)姓達(👃)(dá )がハツキリ見(jià(🛰)n )えた。彼等(🖍)だつて、(🥔)然(💂)し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生(shē(🎒)ng )だか(📗)分つたらう。だが、こん(🚲)なに打(dǎ )ちのめされ(📸)た善良(liáng )な(🦃)百姓達(dá )は(🍁)、もう一(yī(🌽) )度、さうだ今(📛)(jīn )度こそは、鎌と鍬を(🈺)も(🤝)つて、ふ(🚬)んばつて、(🗓)立(lì(🐡) )ち上れるか(📆)！ 敵のしやれかうべを目(mù )が(🧢)けて、鍬をザ(👉)クツと打(dǎ )ち(🍐)こめるか！
母(💌)親(qīn )が、ポ(👓)ツリ(😀)、ポツ(🐐)リ云ふのが、源(🚕)(yuá(🍡)n )吉(jí(🚷) )の胸(xiō(🥠)ng )に、文(👭)(wén )字(🕜)通り、ぎ(🔷)ぐり(🤲)／＼刺(cì(😆) )さりこんで行つ(🤟)た。
然し二分(fèn )もしない(👻)で、歸つてきた。醉つた眼(yǎn )をすゑて。土(📘)間に立(lì )つてゐた。それから表の方を一寸見た(🈸)。そして、何か考へ(🐥)惑(🈯)つてゐた(👮)。が、(🎿)チ(🔫)エツ！ と舌打ち(🧣)すると、家(🍜)へ上つた(🕞)。源(🏅)吉(jí )はすぐ、押入(rù )れから、(🗓)垢でベト(🕖)／＼にな(🚇)つた丹前(😅)を(📼)とり出して(🤺)、それを頭(tóu )からか(😷)ぶ(🤫)ると、寢てしま(🤙)つ(🍌)た。由は、隅の方(🈚)(fāng )で、さういふ(🔇)兄を、半ば恐(➰)れながら(🚖)、(🆙)然しじいと(♓)見てゐた(🏹)。
「皆に代(🚚)つて、一通りのことをお話(🈷)しします(🐎)。」さ(📕)う前置(💠)(zhì )きを(🍌)して石(shí )山は(😤)、百(bǎi )姓には(🕠)め(🦀)づらしいはつきりした、分つた云ひ(🏇)振りで(➗)（勿論(🥇)、(💭)百姓(🧐)など(🍅)が殊更(⛸)に(📅)改ま(😺)つたときによくあ(🍠)る、(🍯)變な漢語(yǔ )も使つたが(😐)）(🧠)――自分達は、犬や豚な(🙀)どよ(🙉)り、(😰)もつ(🌟)と慘めな生活をし(💏)てゐるこ(🎿)と、―(✴)―ところが自分(⚪)達は何時か仕(♋)事(🙆)をなま(👇)けた(🤮)事でもあつた(🥒)か(🚣)。――では、何(🤽)故か。自(♿)分(🛳)達(🔅)がいくら働いても働(🐇)い(👇)ても、と(🥡)ても何んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主(🐃)のためで(💘)ある(🦏)と(💩)いふ(💘)ことを分(🖇)り(🔉)易く、説(🐃)(shuì )明し(🛺)、今度のやう(👔)な場合地主(🏾)に小作料(♊)を收めることは「自(zì )分(🎦)達の死」を意(🔳)味してゐる、ナホ我々(🕢)百(🛳)(bǎi )姓は、高(🔥)利貸の不(bú(⛰) )當(🚢)な利(🎐)息(xī )、拓(🏵)殖銀行(háng )の年賦に(❕)も、(🌎)苦(kǔ )し(🎚)められ、(😈)それに税金がかゝ(🚹)つてくる。そ(😡)して出來上つたものは、肥料(🔥)や農具(💎)にも引合は(🎣)ない。かうまで(🌻)、自(➰)分達(dá )が(🈲)なつてゐ(🕐)るのに、だまつ(🖼)てゐられるか。そ(📜)こで、我(wǒ )々は、皆(😝)んなにお集(🛂)(jí )りを願ひ、その(🔟)方(fāng )策をきめること(🎬)にしたいのだ、と(🔵)結んで壇(🛫)を下り(📪)た。百(🏤)姓達(dá )は、聞(🎇)(wén )き慣(guàn )れない言葉が出る度(dù )に、(🏨)石(shí )山の方を見て、考へこむ風をした。が(📚)、苦し(😞)い生活の(🖐)事實を石山(shān )に云(yún )はれ、百姓は、「今更のやうに」、自(zì )分達(dá(🌞) )自身の慘(🕒)めさを、顏(yán )の眞ん前に(🥉)とり出されて、見(😱)せられた氣が(❄)したと思つた。石(shí(🖖) )山(🚿)が壇(📝)(tán )から(🎤)下り(🖼)る(🕛)と、急にガ(🔧)ヤ(😿)／＼し出した。今石(shí )山の云つた事(shì )につい(😢)て(🌄)、あつ(🍝)ちでも、こつちでも話し合つ(🍉)た。一番(fān )前(qián )にゐ(🙁)た年寄つた百姓が、「とんでもな(🕋)え、おつかね(👐)えこ(🧚)と云(➖)ふもんだ。」(🍔)とブ(🤭)ツ／＼云(yún )つたのを石山は(🏨)おりる時(🐡)(shí )に聞いた。
川向ひ(🍠)の村に(🛢)用事(🌘)を足し(🏑)て(📻)歸つてきた勝(👥)の(💸)父(🔴)(fù )親が、源吉(🍮)に會(huì )つたとき、(🎁)川(👨)向ひでも、(🎶)色々そ(💺)んな話(huà(⏹) )が(🛑)出(⏲)て(😮)ゐると云(🎢)つた。石狩川が凍つたの(🛩)で、自(🤱)由(🎃)に向(🔧)ひ側(cè )に行け(💪)るやう(🕣)になつ(🀄)た。授業(💱)料ををさめることが(📁)出來なくなつて(🏻)、小學校へ行く生徒が急(💹)(jí )に減つた。金をか(🧡)けて、(🚝)一日中(🔺)遊(🚦)ばせ(🧝)て置(zhì(🚟) )かれる(✔)か(😈)、と云つた。
「(👱)なんまん(💺)だ、な(🎰)んまんだ、―(✊)―。」ブツ／＼(🈵)母(🧥)親が云ふ(🎓)のを源(yuán )吉はき(🔡)い(🥢)た。
「何處さ行(🛷)えつてる(🎻)？(👱)」
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