一一(✍)((🏀)一九(😔)五(wǔ ))
「詩によって情意(yì )を(📴)刺(🥃)戟し、(👑)礼によ(🌝)って行動に基準(zhǔn )を(😃)与え、楽がくに(♏)よって(🤳)生(👂)(shēng )活を完成する。これが(🖌)修徳(dé )の道程(🚾)だ。」
(🍶)先(♓)師は釣りは(🐅)されたが、綱はえなわはつかわれな(🅾)かっ(🐦)た。また矢ぐるみで(🌊)鳥(💅)を(🚍)とられることはあっ(🆒)た(🤢)が、ね(🔔)ぐ(🆒)らの(🔍)鳥を射(shè )た(🌛)れることはなかっ(🔮)た。
○ 作((💏)原文(✈))(⏯)==(🎃)「事(🖍)を為す」の意に解す(🏦)る説もあるが、一(yī(🍠) )四八章の「述べて作(zuò )ら(🤝)ず」(😸)の「(📔)作(zuò )」(📯)と(🥂)同じく(🙂)、道理に(👪)関する(🍿)意見を立(lì )て(🐩)る意味に(🥊)解する方が、後段との関(wān )係(💾)がぴつ(🔒)た(🌻)りする(🧒)。
すると、先(xiān )師(📒)がいわれた。――
先(🔤)(xiān )師(🤹)は(🌙)、誰かといっしょに歌を(⭐)うたわれる場(chǎng )合、相手(🔞)がすぐれ(🥒)た歌い手だ(🐜)と、必ずその相(🏝)(xiàng )手(shǒu )にくりかえ(🗺)し(🎬)歌わせてから、合(hé )唱された。
「寒さに向(🐘)うと(🦓)、(🆘)松柏の常(💟)盤木(mù )であ(🅿)ること(😘)がよくわかる。ふだんは(🌡)どの木(💤)も一(🔷)様(yàng )に(🖕)青い色を(🚡)しているが。」
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