この(🧐)一(🦎)団は(🌛)ある一派を代(dài )表(biǎo )すると(✊)いうよりも、有為な人(rén )物を集めた点で、(🔥)ほとんど水(shuǐ )戸志(zhì )士の最後のもの(🔭)で(🌇)あった(📅)。その人数は、すくなくも(🍪)九百人の余(yú )であった。水戸領(🧒)(lǐng )内(😫)の郷校に(🐡)学んだ子(🎛)弟(dì )が(😻)、なん(🚕)と言っても(🀄)そ(📳)の中(zhōng )堅を成(💠)す人た(🦒)ちで(🛸)あっ(📫)たのだ。名(😕)高い(😎)水戸(hù(🥡) )の(🤼)御隠居(jū(🌈) )(烈公れっこう)が(📣)在世の(⏹)日、(🙀)領(🥏)(lǐng )内の(📣)各地に郷校を設(😞)けて武士庶民(mín )の子弟に文(😦)武(🤤)を習わせた学館(🏂)(guǎ(🏮)n )の組織(🕦)は(⚡)やや鹿(lù )児島かごしまの私(sī(🐉) )学(🛰)校に似ている(💌)。水(🌰)戸(🥟)浪士(🐮)の(🏐)運(yùn )命をたど(🛁)るには、一(yī )応(🔗)彼ら(🌾)の気(💊)質を知(zhī )らねばなら(🚯)ない。
(🔡)し(🙂)か(🔊)し、景蔵(zāng )の手(😯)(shǒu )紙(🛵)はそれ(🐍)だけにとどま(🎦)らない。その中には、真木(📱)和泉(quán )まきいずみの死も報じてある。弘(hó(✡)ng )化(🛠)こう(🉐)か安(🧗)政のころから(🖇)早くも尊王攘夷の(📬)運(🚩)動(dò(😡)ng )を起(qǐ )こ(🛸)し(🌐)て(🤛)一代の風(😎)雲児と謳(ōu )う(🛃)たわれ(🗽)た彼、あるいは堂(🍦)上の公(🍛)(gōng )卿(qīng )に建(✉)策しあるいは長州人士を説き今(📧)度(😞)の(🦃)京(jī(🛍)ng )都(dō(🎣)u )出兵(bīng )も多くその人の計画に出(chū )たと言わるる彼、こ(🅾)の(🎚)尊(zūn )攘の鼓(gǔ(🏻) )吹者こすいしゃは自ら引き起(qǐ )こした戦闘の悲壮な(💨)空気(😠)の中(😖)に倒れ(🚕)て行った。彼は最(🆔)後(hòu )の二(èr )十(shí )一日まで踏(😷)みとどまろうとし(📻)たが、その時(🎮)は山崎に(👀)退いた長(🛄)州兵も散(🐼)(sàn )乱(luàn )し、(🥏)久(🛸)坂くさ(⏲)か(🏼)、寺(🍐)島(👈)(dǎo )、(📅)入(rù )江らの(🌈)有(🔣)力(lì(😬) )な(🍣)同(🥄)僚も皆戦(🤓)死(🖋)し(🌵)たあ(👪)とで、天王山に走って、そこで自刃した。
両国の十一屋ま(🎭)で三人一緒に(👠)戻もどっ(🈚)て(🧒)来た時、半蔵はそれを言(yá(☝)n )い出したが、心中の失(shī )望は隠(yǐn )せなか(🎎)った。
(🐟)時も時だ。西に(🐰)はすでに(🎇)大和や(🚴)ま(☝)と五(wǔ )条(⛸)の乱(🐼)があり、続(🎊)いて生(🧜)野銀山(🎈)(shān )いくのぎんざ(😞)んの乱があり(🧗)、それが(🍌)ようやくしずまったかと思う(🐰)と、今度(🤜)(dù )は東の筑(🙅)(zhù )波山(🈹)つくばさんの方に(㊙)新しい時代の来るのを待ち(🌧)切れないような(⏮)第三(sān )の(🕍)烽(👀)火のろし(🔨)が揚(🌟)がっ(⏱)た。尊王攘夷そんのうじょうい(🚴)を旗(❔)じるしに(🎂)する一(yī )部(bù )の水戸の志士(😯)はひそか(🦎)に長州と連絡を執り、(🎣)四(🔳)月(🕷)以(yǐ )来反旗をひ(⬆)るがえし(🖲)てい(🤸)る(🌝)が、ま(🍫)だその騒(sāo )動(dòng )もしずまらない時だ。
「そう言えば(📍)、今(jīn )度は飯(😋)田でもよっぽど平田の御門人にお礼を言(yán )っ(👘)ていい(😗)。君たち(👑)のお仲(⏰)間もなか(🥊)なかやる。」
二、間(jiān )道に修繕を加う(💠)ること。
「(🗺)どうもおかみさんのような人に(🌜)あっちゃ(🍼)、かない(🉐)ませんよ(🙃)。」
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