(🦋)本當は十日も前(qián )に、「(😞)こつそり(🐈)」歸(💝)つて(🎈)きてゐたのだつた。お芳の父(fù )親(🚑)は家(jiā(🏆) )に入れないと云つた。貧乏百姓には、寢て米を食(shí )ふ厄(🛃)介物でし(🔖)かなかつたし、(✊)もう少(🚺)したて(⬛)ば、そ(🌛)れに(🧠)もう一つ口(kǒu )が殖える。とん(🍓)でも(📱)ないものいりだ(〽)つた(🍥)。そして又そんな不しだらな「女(🚇)郎」(🏻)を家に(🚑)は置けない、(🕊)とぐわん(⏸)ば(🐞)つ(🛴)た。お芳(🎽)は土間(jiān )に蹴(👝)落され(👄)た。「(🌯)物置の隅(yú )ツこでも(🍔)い(🔓)ゝか(🤞)ら。」お(🌞)芳は、土べたに(🚟)横(🃏)坐りになつ(⏯)たまゝ、泣いて頼(lài )んだ。――(🏊)
源(📸)吉(jí )は口(😆)(kǒu )のな(🗡)か(🕴)で、煮(zhǔ )え切(qiē )らない返事をして、(🐟)外(wài )へ出た。
卷舌で(🔡)、馬の(😁)手(shǒ(🌾)u )綱をとるの(💭)が(🏇)聞(wén )えた(🧀)。後か(🎧)ら來た仲間(jiān )と(🤲)何(🗡)か話してゐる(🚿)。走つてきた馬(🤰)が(🚵)、いき(🖌)り立(🏇)つて、首(shǒ(🧡)u )を(👇)高(🙂)く(🚋)あげながら(✊)、嘶いた。鈴(👋)は、後(⤵)か(👋)ら後からと聞えて(🔘)きて、十(shí(🐆) )二、(🎌)三臺も(📅)とまつた(🎺)らしか(🌽)つた。由は(👕)、窓か(🍔)ら(🎙)覗い(📄)て(👖)、何頭來(lái )たとか、(🍤)誰々だとか、一(🔴)つ/(🐧)\云つて(🚆)母に知らせた。表(biǎo )の騷(⭐)ぎは(🌸)だん/\大きくなつて行つ(♈)た。馬のいななく聲や鈴(líng )の音(🔕)や、(🏓)百(🏽)姓達が、前(qián )や後の仲間(jiān )を呼び交はすやうにしやべつてゐるの(⛓)や、それ等が一つになつて、どよめきになつて聞(wén )えた。由(yó(👓)u )は、うれ(🥖)しがつて、窓(🛳)にぴつ(⤵)たり顏を(📗)あ(🈷)てながら(🅰)、(📫)一生懸命(🐚)に表を(🐣)見てゐた。母親(🐧)(qīn )は、獨言のやう(💞)に、「(🦗)罰當り(🅱)」とか(🛵)、「ふんとに碌でな(🐏)し(❓)」だとか云つた。表へは出て見なか(🥙)つた。
源吉は爐の側に(🎩)ある木をとつ(🖇)てくべた。それからそれが一しきり燃(rán )え終るまで、すゝけた青銅(tóng )の像のやうに、坐つて(🤯)ゐた。ラン(🆓)プも石(🏋)(shí )油が(🗳)なく(🛠)なつ(🎴)てきて、(🤩)だ(🐧)ん/\焔が細(🥨)くなつてきた。
「皆(jiē )に代(🛰)つ(⛎)て(🛳)、一通(🧕)り(✏)のこと(🍘)をお話(🍮)しします。」さう(🐿)前置きをし(🏎)て石山は、(💣)百姓には(🦐)め(💬)づらしいはつき(🆚)りし(😚)た、(😴)分(fèn )つた云(☔)ひ振(😶)りで(勿(⬆)(wù )論、(🌞)百(💛)姓(xì(🗯)ng )な(✴)どが殊更に改まつたときによくある、變な漢(📨)語(yǔ )も(🐺)使つた(🌃)が)――自分達(dá )は(🎓)、犬や豚な(🚞)どより、もつと慘(🔯)(cǎn )めな生活を(🧛)し(💌)てゐること、――と(🛎)ころが自分(fèn )達は(⤴)何時(shí )か仕事をなま(🚾)けた事でもあつ(🎂)たか。――(💸)で(😼)は、(🙃)何故か(🍗)。自(zì )分(fèn )達がいくら働いても働いても、(😷)とて(📪)も何(hé(💬) )んの足しにもならない程貧窮し(🛢)て(🗳)ゐるの(🎙)は(📴)、(🍔)實に、地主のため(📼)であ(🏼)ると(🌡)い(🏈)ふ(🖌)ことを分(fèn )り易く(🎍)、説明し、今度(🕢)のや(🆑)うな場(chǎng )合地主に小作(🈁)(zuò )料(🤣)(liào )を收めることは「自分(🏉)達の死」を意(🔃)味してゐる、ナホ我々百姓(🌳)(xì(🍋)ng )は、高(gā(🏁)o )利(lì )貸(dài )の(🏈)不(🍘)當(🥐)(dāng )な利(lì )息、拓殖(zhí )銀行(🚹)(háng )の年賦(fù )にも、(🐢)苦(🍤)しめられ、それに税(🤢)金(🗂)が(🍊)かゝつてくる。そして出來上つた(🤢)ものは、肥(féi )料(🥜)や(➿)農具(jù(🐪) )にも引合はな(💺)い。かうま(✋)で(🗳)、(🐧)自(📔)(zì )分達が(♑)なつてゐ(📊)る(⛷)の(🔈)に(⛓)、だ(🚪)ま(🔗)つてゐ(⏭)られ(⬅)るか。そこで(🐊)、我々は(❔)、(🤕)皆(jiē )ん(👓)なに(🎳)お集りを願ひ、その方策をきめ(💇)るこ(🤢)とに(🍿)したいのだ(🤟)、(🍼)と結んで壇を下(xià )りた。百(💉)姓達は、聞(🌵)き慣れない言葉が出(👯)る(🌑)度に、石山(shā(🌥)n )の(🕌)方を見(🕴)て、考へこむ風をした(📘)。が(🥉)、苦しい生活の事(🏖)實(🌨)を石山(🍍)に云はれ、百姓(🙇)(xìng )は(🐠)、「今更のやうに(🥖)」、自(🍹)分(fè(🔘)n )達(🏁)自身(🚭)の慘めさを(🛩)、顏の眞ん前(🚸)にとり出(😺)されて(⬅)、見せられた氣(🦂)(qì )がし(🤪)たと思つた。石山が壇(tá(🤥)n )か(💈)ら下りると、急に(🎎)ガヤ/\し(🈹)出(⚡)した。今石山(🍤)の(🏾)云(🆕)つた事について、あ(🍴)つちでも、こつちでも話(huà(🚦) )し合つた。一番前にゐた年(nián )寄つた(🏯)百(bǎi )姓が(🛬)、「と(🐐)んでもなえ、おつか(😼)ねえこと云ふもんだ。」(🏤)とブ(📩)ツ/\云(😓)つたのを石山(shān )はおりる時(🏠)に聞(🎎)いた(🧢)。
先生は(🍂)小便をしなが(😎)ら(🏬)、「(🐌)や、お(😸)晩(wǎn )。」と(💔)、何時ものザ(🛠)ラ(🍯)/\した聲で云(🤑)つ(🔲)た。
いつかの晩、母(mǔ )があまり變に思(sī )つ(🥩)たので(🔒)、(📞)後(hòu )をつ(🕌)いて(📇)行つた。すると父が(🕞)眞暗な畑(tián )の中にズ(🚭)ン/(🍦)\(💡)入つて行くのを見た。その時(shí )には母も(🚷)何かゾツと身震ひ(🚁)を感(🤡)じた。母は、少ししや(⏬)がんで、そつちの方を(😶)すかして(🔐)見てゐる(💘)と(👮)、父は畑(tián )の(🚙)眞中に、立(lì )つたきり、じいと(🎵)し(🍄)てゐた。十分(🔼)も、二十(shí )分も。それからそ(🚏)の隣(lín )りの自分の(🔟)畑の方へ行(🔈)く(😵)と(♿)、(💒)又、やつ(⏬)ぱり立(🍃)(lì )つたま(📗)ゝし(🚃)ばら(🏖)くさうしてゐた。と、今度(🔲)は(😜)そこから一寸(cùn )離れ(📱)た自(👍)分の(⏹)畑に(🐞)歩いて行つた(🍀)。母に(😢)はちつとも、そのことが分らなかつ(🖕)た。
この斷定的(de )な調子が、皆(👦)の氣持(chí )を、またグツと前へ突(📎)き(♒)出した。
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