日本《オナニー 顔つき》2行目ライン
オナニー 顔つきあらすじ
楽長(🤶)は、もう默(mò )っては居れな(⛷)く(🕧)なった。
２(🔛) 子曰く(📼)、吾(wú(🧠) )甞て終(zhōng )日食(🤼)わず、(♑)終(zhō(🈸)ng )夜寝(👬)ねず、以て思う。益無(wú(⏫) )し。学(xué )ぶに如かざるな(⤴)りと(💸)。（(🐅)衛靈(🐶)(líng )公(🌶)篇）
「お(🔯)前(🚺)にわ(🔅)からなけ(🏡)れば、孟(🐰)孫(🌖)(sū(🏯)n )には(📠)なお更わかるまい。少し言葉が簡(🙂)(jiǎ(🐱)n )単(dān )すぎたよ(📚)うじゃ。」
仲弓は(👋)寛仁(🔄)大度で、ものにこ(🐳)せつかない(🍣)、し(🈚)か(🥃)も、徳行に秀(xiù(🦁) )でた高弟の一人(📃)なので、それがま(⛲)る(📡)で当っ(💷)ていな(🌽)いとはいえなかった。しかし(🤰)、それにしても、讃(🚻)めようが少し大袈裟すぎはしないか、(🚔)といった(👪)気分は、門(mén )人たちの誰(🍝)の胸(😼)(xiōng )にもあっ(💋)た。
楽長は、な(🎯)るほど、(🥫)そう云われれば、そうだ、と思(sī )った。し(💭)かし(🎫)、それが(➕)自分(fèn )に邪心の(🌦)ある(💌)証(😗)(zhèng )拠だ(🐰)とは(👞)、(🐜)まだ(🚯)どうしても思えなかった。
（礼にそ(🗺)むく(🥜)わけに(👷)は行かない。しか(🦍)し、無道の人に(💟)招かれて、たとい一(yī )日(🍆)たりともこれを相たすけるのは(👸)士の(🦄)道でない。況(🏓)(kuà(📧)ng )んや策(🌪)(cè(🍳) )を以(yǐ )て乗(🍳)じられ(🦆)るに於てを(😞)や［＃「於(yú )てをや」は底本では「於ておや(😝)」］である。）
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 顔つき》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 顔つき》?
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Q6《オナニー 顔つき》評価:
A光様
A 兄がなくな(😞)った(🍁)の(🀄)は、(✏)私(🏥)が大学へはいったと(🍭)し(🏿)の初夏(🤱)であり(🍻)ました(🚞)が、そ(🎧)のとしのお正月(☔)には、応接室の床(🚸)の間に自(〰)筆の掛軸を飾りました。半折に、(🍗)「この春は、仏心など(🕙)も出で(🍚)、(🔧)酒もあり、(👗)肴さ(🌀)か(🎏)なもあるをよ(❎)ろこばぬなり。」と書かれてい(👗)て、訪(🧔)問客(❄)は、みんな大笑いし(👡)て(😷)、(🛰)兄もにやにや笑っていました(💐)が、(🥝)それは、れ(🔱)いの兄のミステ(🕹)フィカシオンでは(🐸)無(🌭)く、本心からの(🐈)ものだったので(😂)し(❎)ょうけれど、(🕛)い(🍊)つも(🤦)、(👍)み(🌠)んなを、か(〽)つぐものだから、訪(♟)問客(📦)たちも、ただ笑っ(😹)て(💯)、兄(🌥)のいのちを懸(😷)念し(👌)よう(🦃)とはしないのでした。兄は(👫)、やがて(🕙)小さ(🦆)い珠数じゅずを手首に(🔐)はめて歩いて、そうして自分のことを、(😇)愚(🎛)僧(⏩)、と(😱)呼(🍄)称すること(💇)を案出(📶)し(🛍)ま(⏱)し(💄)た。愚僧は、(🌿)愚僧(🐩)は、とまじ(🤱)め(👑)に言うので、兄のお(🤭)友だ(📥)ちも、みんな(🔆)真似して、(⛺)愚(🦃)僧(😛)は(💆)、愚(💊)僧は、と言い合い、一時は大流(🈲)行いたしました。兄にと(⤴)っては、ただ冗談だけでそんな(😱)ことをしてい(✖)たのでは(➕)無く、自身の肉体消滅の(😲)日(🕦)時が、すぐ間近に迫っていることを(🗣)、ひそかに知っていて、けれ(⚪)ども兄の鬼面(⚪)毒笑風(🔋)の趣味が、そ(🌺)れを素直に悲しむこ(👘)と(🔥)を(🖨)妨げ(🛌)、かえって懸命に茶化して、しさいらしく珠数(🤹)を爪繰つ(🍅)まぐっては人(🕗)を笑わせ、(🦇)愚(✝)僧もあの婦(💂)人には(🌜)心が乱れ申したわい、お恥か(😈)しいが、まだ枯れて居らん(🔪)証(🤺)拠じゃ(🌯)のう、などと(👪)言い、私た(⛱)ち(💧)を誘って、高田の馬場の喫茶店へ(🧑)蹌踉そうろ(🐔)うと乗り込むので(🌘)した。この愚僧(🛳)は、(🔟)たいへんおしゃれで(😖)、喫茶店へ行く(🏫)途中、ふっと、(🌏)指輪を(🎐)は(💮)めて(😏)出るのを忘れて来たこ(❇)と(🎚)に気がつき、躊躇(🍲)ちゅうちょな(📼)くくるり(🌛)と(👍)廻れ右し(🐮)て家へ引きかえ(🎂)し(🔼)、そ(🌿)うして(🚆)きちんと指輪をはめて、出直(📃)し、やあ、お(🚌)待(🐮)ちどおさま、と(😇)澄ま(🍈)して(🌧)いました。
A「ナオミ(🐹)は君(🌵)に(📉)見られた(👖)ことを、知っ(👰)ているのでしょう(⛰)か？」
A 山崎は山城(🎷)の国(🐖)乙(🐿)訓お(⭕)と(♟)く(🐴)に郡(🥁)にあって水無瀬(🤖)の宮趾みやあとは摂津の国三(💌)島郡にある。されば大(🙈)阪の方からゆくと新京阪の大山(😚)崎で(🙊)おり(🖋)て逆に引(🔲)きかえし(🖨)てそのおみやのあ(🐕)とへつくまでのあいだにく(🕛)にざかいをこ(🐰)すことになる。わ(⛸)たしはやまざきと(😥)いうと(🛸)ころは省線の(🚵)駅の(👯)附近をなにかのお(🍿)りにぶらついたこと(🍷)があるだけで(💗)このさ(👗)いご(🔆)くかいどうを(🏯)西へ(⌚)あるい(📿)てみるのは始めてな(🍻)のである。すこし(🐣)ゆ(📰)くと(✴)みち(🔒)がふ(🔳)たつにわかれて右(📬)手へ曲っ(👽)てゆく方(🤮)のか(😔)どに古ぼ(🧦)け(😭)た(📯)石の道標が立(🗨)っ(🥋)て(💀)いる。それは(🙊)芥(📽)川あくたがわか(🎊)ら池田を経(➕)て伊丹いた(🌤)みの方(🚟)へ(🏵)出るみちであった(♌)。荒(👓)木村重あら(♒)きむらしげや池田(💇)勝入斎しょう(🎸)にゅうさい(💻)や、あ(🕙)の『(💨)信(💑)長記しんちょうき(🖥)』にある戦争の記事を(🏧)おもえ(🌕)ばそ(🛷)う(🧣)いうせんごくの武(🏸)将どもが活躍したのは、そ(💖)の、いたみ、あ(🗨)くたがわ、やまざきをつな(🍚)ぐ線に沿う(🔗)た(🕒)地方であっ(🐻)ていにしえはお(🏠)そらくそちらの方が本(🕜)道であり、この淀川(🛋)のきし(🍦)をぬっ(🍖)てすすむ(💿)か(🔫)いどうは舟行しゅうこうには便利だっ(🏙)たであろうが蘆荻(🐬)ろてきのお(🎫)いしげる入り江や沼地が多くっ(🚥)てくがじの旅にはふ(🛤)む(👎)き(📥)であ(💝)ったかも知れない。そうい(⛹)え(🧠)ば江口の渡しの(⏮)あとなどもいま来るときに(🐚)乗ってき(🔧)た電車の沿線に(💣)あるのだときいている(🍻)。げんざいで(👪)はその(🆎)江口(🌋)も大大阪だいおお(🦇)さ(➗)かの市(🔨)内に(🙏)はいり山(🦉)崎も去年(🍂)の(🍿)京(🥪)都(🏼)市の(🏘)拡張以来大都(🚪)会の(📧)一部にへんに(🏝)ゅうされ(🏴)たけれども、(👂)しかし京と大阪の(🍒)間は(🕉)気候(🦕)風土の関係が阪(🏆)神間(🌌)の(🥇)ようなわけ(🙋)には行かないらしく(🚧)田園都市(🛬)や(😨)文化住宅地がそうにわかには(🤼)ひらけそ(💺)うにもおも(🥢)えないからまだしばらくは(🍹)草(🔺)ぶかい在所ざいしょのおもむき(🉑)をうしなう(🥧)ことがないで(❕)あろう(🛬)。忠(😿)臣蔵にはこの近くのかい(⭕)どうに猪い(✳)のししや(🚐)追おい(👴)剥は(⬆)ぎが出(🏷)たりするよ(🎑)うに書いて(😺)ある(🤬)か(🕞)らむ(🦔)かしは(🚉)もっと(🍻)すさま(😫)じい(🙏)所だったのであ(😦)ろうがいま(🚗)でもみちの両側にならんでいる茅か(🐦)やぶ(🕍)き屋根の家居(😀)い(🗼)えいのありさまは(🕜)阪急沿(🌖)線(🚒)の西洋化した町や村を(🐝)見馴みなれた(👙)眼には(🥑)ひ(🤙)どく時代がか(❎)っているよう(🏌)にみえる。「な(💷)き事によ(✴)りてか(🐰)く罪せら(❕)れ(⚡)たま(🕤)ふをからくおぼしなげ(🧡)きて、やが(⛓)て山(🐉)崎に(🗓)て出家せしめ給(😄)ひて」と(🎳)、(🙃)『大鏡おおかがみ』(🦆)では北(🕢)野(🚴)の天神が配流はい(⛪)る(🤡)のみちすがら(🦐)此処ここで(🚼)仏門に帰依きえせられて「きみ(🚻)がす(🔮)むやどの梢こず(👛)えをゆ(🍪)く／＼(💑)と」とい(🏕)うあの歌をよまれたことになっ(➿)ている(✂)。さようにこの土(🍜)地はずいぶん古い駅(🗄)路なの(💑)である。たぶ(🍏)ん平(🐃)安(👖)のみやこが出来たのとおなじこ(🌴)ろ(😁)に設(❓)けられた宿場(🏭)し(⏹)ゅくばかも(🥇)しれない。わたしはそん(📅)なことをかんがえ(🍕)ながら旧(💌)幕(🥍)の世の空(🕌)気(🚢)がく(😖)らい庇ひさしのかげにただよっているような家作やづく(🔒)りを一軒(⚽)々々のぞい(🤔)てあるいた。
Aそ(🚮)う云ったが(📼)、手(📛)答えがないので、(💟)記者(👗)は二の句を(🥄)附け足さなけ(🔺)ればならなかった。
A「今夜は(🛐)え(⛲)ら(📍)い失礼(🚨)をいたしまして」
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