「(⤴)お前さまはお(💸)一(✴)(yī )人ひ(🤦)とりかなし。そんならお前さまはここに残らっせるつもりか(🎮)。お(💾)れ(🏹)も心(🏘)細(xì )い(👴)で、お前(qián )さ(😆)ま(🥚)が行(🎏)くな(🏤)ら一緒に本陣林(👮)へ(🔭)でも逃げ(🛴)ずかと(🔷)思って、ちょっくら様(🚍)(yàng )子(zǐ(⛸) )を見に来た。今夜は(🚸)み(🌩)んな山(😓)で夜明(míng )か(♍)しだげな。おまけに、この意地の悪(è(⛲) )い(🍁)雨はどう(😜)だな(🦗)し。」(🐒)
前年(nián )、五人の総(💑)代が木(mù )曾(céng )か(🙄)ら出て(🐾)来た時、(🔆)何(hé )ゆえに(🔠)一行の(🤢)嘆(tàn )願が道中(zhōng )奉(🏧)行の容いれる(🎣)ところとならなかったか。それ(🤕)は(🕺)、(🎆)よくよく村(🤬)(cūn )柄むら(🤯)がらをお糺(🗞)た(😈)だしの(📃)上(⤵)でなければ、容易(💴)に定助(🥃)(zhù )郷を仰せ付(💊)けがたいとの理(lǐ )由による(🌍)。し(⛑)かし、五(🥏)人の(😖)総代(🚱)からの嘆(tàn )願も(🆑)余(yú )儀なき事(shì )情(🚹)(qíng )に聞(wén )こえるからと言(yán )って、道中奉行は(🚟)元治元年(nián )の二(èr )月から向こ(🚞)う六(liù )か月(yuè(🌄) )を限り、定助郷のか(🦂)わり(🏔)に(👱)当分助(💬)(zhù(🏈) )郷を許(xǔ )し(👑)た。そして木曾(🛩)下四(⭐)宿への(🍞)当(🎭)分助郷としては伊(😨)奈(🤗)いな(🐱)百(🌀)十(👿)九か村(cūn )、中(zhōng )三宿へは伊(yī )奈(nài )九十(shí )九(jiǔ )か(🥏)村、上四宿へは筑(🧞)(zhù )摩郡ち(👠)くまごおり八十(shí )九か村(👺)と(🕶)安曇郡(⏬)(jun4 )あずみごおり百四(🌘)十(shí )四か村を指(zhǐ(🗡) )定した。このうち遠村(cūn )で正(zhèng )人馬しょうじんばを差(chà )し出(chū(😘) )しかね代(dài )永(yǒ(🛃)ng )勤だいえいづとめの示(shì )談(🐴)(tán )に及ぶと(😉)しても、一か(😤)年(nián )高百石につき(📄)金(🏹)五(😴)両(liǎng )の(💝)割合より余分に(📺)は触(😙)れ(🤱)当(⏹)てま(🦂)いとの(♊)約束(shù(🌴) )であった(❗)。過(🕸)ぐる半年近(jì(🎢)n )く(📇)の半蔵ら(🔋)の経験(yà(🏐)n )による(🍅)と、(💬)この新規(guī )な当分(fèn )助郷(😔)の村数(🌜)が(🐄)驚くば(🌛)かりに拡大(dà )されたこと(💰)は、かえって以(🐾)前からの勤め村に人馬の不参を多くするという(📍)結(🍰)果を招(zhāo )いた(🧒)。これは(👷)どうしても前(qián )年の総代(dài )が嘆願した(🎞)よ(👑)う(😴)に(🎳)、やはり東海(🔒)(hǎi )道の例(lì )にならって(🍽)定助(🙉)郷を設置する(❇)に(🚋)かぎる。道(♉)中奉行(háng )に誠(🥋)(ché(🦒)ng )意(🍐)があるなら、適(🥎)当(⛔)な村柄(🍮)を糺ただされたい、(🥡)もっ(🥂)と助郷の(✔)制(😔)度(🅿)(dù )を(📋)完(👌)備し(🔬)て街道の混乱を(😴)防(🏙)がれた(🧡)い。もしこの木曾十一宿の願(yuà(🔥)n )いがいれられなか(🍊)ったら、(🛀)前年の総代が(🍮)申(🖨)し合わせたごとく(🎭)、お定(dìng )めの人馬(mǎ )二十(shí )五人(🖨)二十五疋(🏵)ひ(🕶)き以(🚶)外には継立つぎたてに応じまい、その(🐃)余(🗼)は翌日(🤼)を待って(😃)継(jì )ぎ立て(🥚)ることにしたい。そ(🏀)のことに(🌞)平助と半蔵(🈚)とは申し合(🌁)(hé )わせをしたので(🌔)あった。
馬(mǎ(💙) )籠(🚅)に(🕡)ある半蔵(👼)あてに、(🚛)二(èr )人(📄)ふたりの友人(😤)がこういう意(🍸)(yì )味(💽)の手紙を中(💘)津川か(🔡)ら(📞)送った(🎉)の(🥒)は、水(shuǐ )戸(♐)浪士の通り(🖨)過ぎてから(🔅)十(shí )七日ほど後(🦏)に(🏂)あたる。
「何(hé )、諏訪(🌍)だ?」
高崎での(🚭)一(🎃)戦の後、(🔼)上州下仁田しもにたまで(🦎)動いたこ(💁)ろの水(🔗)戸(🏁)浪(🎏)(là(👩)ng )士(🅱)は(🛵)ほ(🍋)と(🌜)んど敵(🤘)らしい敵を(🎾)見出さ(😞)なかった。高崎勢は同所の(🍼)橋を破壊(huài )し(🌑)、五十人ばかりの警(jǐng )固(gù )の(🤟)組(zǔ(🐻) )で(📮)銃(chòng )を遠矢(shǐ )に(🚣)打ち(🌡)掛けた(💨)ま(🏅)でであった。鏑川か(😇)ぶらがわ(🧦)は豊(🐉)かな(🌛)耕(gēng )地の間を流れる川である。そのほとりから内山(🛢)峠(⏭)ま(🎷)で行っ(🍟)て(💕)、嶮岨けんそな山の(🏧)地(🏑)(dì )勢にかかる(🤧)。朝早く下仁(🍿)田を(🔈)立(lì )っ(🚆)て峠の上(🐛)まで荷を運(🥓)ぶに(👎)慣(guàn )れた(🚰)馬でも、茶(chá )漬(⏹)(zì )ちゃづけごろでなく(🎧)ては帰(🚙)れない。そこは上(shàng )州と信州の(🔝)国境くにざ(🥍)か(🕯)いにあたる。上(🐪)り二(🥒)里、下り一里半の(👵)極ごく(🥍)の難場(chǎng )だ(🗨)。千(qiā(👕)n )余(yú )人からの同(tóng )勢がそ(🦕)の峠にかかると、道(dào )は細(xì )く、(🌯)橋は破壊して(🧤)ある。警(jǐng )固の人数(shù )が引き退い(🙇)たあとと見えて、兵(bī(🕷)ng )糧雑(📫)(zá(🥊) )具等が(💐)山間やまあい(🌉)に打ち捨ててある。浪士らは木(mù )を伐(🏎)(fá(✌) )きり倒し、その上に蒲団ふとん衣(yī )類を敷き重ねて人馬(💃)を渡(dù )した。大(🏸)砲、(🎛)玉(🐯)箱(🥇)か(🧕)ら、御紋付きの長(🎯)持、(🤬)駕籠かご(🦑)までそのけわしい峠(🔲)(gǔ )を引(🖥)き上げて、や(🚦)が(♑)て一同佐久(jiǔ(🌍) )さくの高原地に出た。
(😀)混戦が(💯)続いた。大炊頭、耕雲(🔴)斎、稲右衛(wèi )門(🍮)、この三(🔙)(sā(🏙)n )人はそれぞれの立(🧢)(lì )場(💇)にあ(🧣)ったが、尊攘(🛀)の志には一致していた。水(🚎)戸城を根拠とする三左衛(🍋)(wèi )門(🌷)ら(🏦)を共(💥)同の敵(dí(❗) )とすることにも一致(zhì )し(⛵)た(🖤)。湊み(🗞)なとの戦(📬)いで、大(🕌)炊(🤔)頭が幕府(🌦)方(📱)の田(🎷)沼玄(xuán )蕃頭(tóu )たぬまげんばの(🍍)かみに降くだるこ(🚐)ろは、(🐹)民兵や浮浪兵の離散するも(📄)のも多かった。天狗(💻)連(lián )の全(⏯)軍も(💐)分裂(liè )して、味方の(📛)陣(zhè(🌊)n )営(🍫)に火を放(fàng )ち、田(tián )沼侯に降るのが千百人(🐒)の余(yú(🔩) )に上った(🆕)。稲右(yòu )衛(wèi )門の率いる筑(💫)波(🍢)勢(shì )の(🕧)残党は湊の(🦄)戦地から退い(⛩)て、ほど近(jìn )き館(❄)山(shān )たてやまに(🐄)拠よる(💛)耕雲(🐛)(yú(🍓)n )斎(✂)の(✋)一(🔩)隊に合(hé )流(liú )し、共に(➖)西に走るの(🛄)ほか(🏷)はなかっ(⏯)たのである。湊(cò(〰)u )にお(🥃)ける諸生党の勝利は攘夷を(❗)きらって(🔷)いた(💂)幕府(fǔ(🏕) )方の応援(yuán )を得たためと、形勢(🦓)を観望してい(🤾)た土(😁)民の兵を味方につけ(🎳)たためで(🚿)あった。一(yī(😷) )方、天(tiān )狗(📡)党で(😰)は、幹(⬛)部と(🤨)して相応(yīng )名(míng )の聞こえた田中源(🗿)蔵(📥)げんぞうが軍(jun1 )用金調達を名として(🌜)付(fù(🌤) )近を掠(luě )奪(duó(💄) )りゃくだ(🕦)つ(😴)し、民心を失(shī )ったこと(🆔)に(🌯)もよると(🕊)言(🚊)わ(🍵)るるが、軍資の供給(👝)(gěi )を(🛎)さえ惜(xī )し(💹)まなかっ(🌝)たという長州方の(🥍)京都に(🤶)おける敗(👫)北が水戸の尊攘(rǎng )派にとっ(🍐)ての(🌱)深い打撃(🕦)で(🚟)あっ(💎)たことは争(zhēng )われない。
水(⏺)戸(📁)人(rén )の持つこのたくましい攻(🕘)撃(jī )力(🎿)は(🎓)敵としてその(🎟)前に(🕊)あ(🦒)らわれ(🔙)たすべてのものに向けられた(💉)。かつては横浜在留(😺)の外国人にも。井伊(🗝)大老もしくは安藤老(🥑)(lǎo )中のよ(🕕)う(✋)な幕(mù )府当(🈴)局の大官にも。これほど(🌑)敵を攻撃(jī )すること(🦎)にかけ(🍌)ては(🤔)身命を(🎉)も賭(🙂)(dǔ )としてかかるような(🧥)気性(xìng )きしょう(🛰)の人たちが、もしその正(🍯)反対(🌋)を江(👶)戸にある(🔟)藩(🚖)主の側にも、郷里なる水戸(hù )城の内に(✒)も見(⛏)(jiàn )いだした(🏕)としたら。
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