「もう二(èr )年の(🕦)辛抱じゃ」(📿)と、彼は心のうちに叫んで、(🐊)身(shē(😙)n )の老(lǎo )衰(🙎)を忘(wàng )れよ(🚻)うと、懸命(mìng )に槌を振(🍆)うのであった。
こう(🥝)いいながら市九郎(🕎)は、身(👋)を挺(🍷)し(🖨)て、(🌱)実(🍖)(shí )之助のそばにいざり寄(📔)ろうとした。かねがね、市九郎の強剛なる意志(zhì(⏳) )を知(🤔)りぬいて(🐄)いる周(zhōu )囲(tō(🌮)ng )の(⏹)人(🙌)々は、彼(📋)の決心(🚇)(xīn )を翻(🗳)ひる(🔁)がえすべ(🛍)き(😴)由もないのを知った(🎬)。市九郎の命、ここに終るかと(😖)思われた。その時、石(shí )工の統領(lǐ(🚽)ng )が、実(💈)(shí )之助の前に(🖖)進(🌠)み出(chū )で(〰)ながら(🍓)、
市いち九(jiǔ )郎(🎉)ろう(🌞)は(🧢)、主人の切(⛵)(qiē )り込んで(💠)来る太刀(🙀)を受け損(sǔ(🎫)n )じて、左の頬から顎(🔫)へかけて、微(✈)傷では(😦)あ(💐)るが、(🌗)一(🈲)太刀(dāo )受け(🤦)た。自(🌕)分(😙)の罪(zuì )を――た(➰)とえ向うから挑(tiāo )まれたとは(🗓)いえ、主人の寵妾と非(☕)(fē(🌎)i )道(🙌)な恋をしたと(🍝)いう、自分の(⛩)致命的な(👦)罪(⭕)を、意(🥓)識(🔭)(shí )している市九郎は、主人の振り(🐬)上げた(🛴)太刀(dā(🍮)o )を、(🛂)必至(🐉)(zhì )な(🥜)刑罰と(🐌)して、たとえその切(🍔)(qiē )先を避くる(🦋)に努むるまで(🅰)も(📵)、(🍞)そ(🚥)れに反抗する心持は、少(⛹)(shǎo )しも(🥋)持ってはいなかった。彼(🥋)は(💽)、ただこうした自分(💵)(fèn )の迷いから、命(mìng )を(👛)捨(☕)てることが、いかにも惜(🥓)しま(🍅)れたので、で(🤷)きるだけは逃れてみ(🤡)た(🏩)い(🔥)と思(🚾)(sī )っていた。そ(🔞)れで、主人(rén )から不(bú(⛔) )義(😿)をいい立(🌨)て(🗽)られて切り(🚥)つけられた時、(🐈)あり合せた(🍗)燭台(🤐)を、早速(sù )の(🍢)獲物とし(📌)て主(zhǔ )人の鋭(duì(♓) )い(🏰)太(♊)刀(dāo )先(xiān )を避(🤭)(bì(😄) )けていた。が、五十(shí )に近いと(🤬)はいえ、まだ筋骨の(💱)たくましい主(📿)人(ré(🏆)n )が畳み(🥋)か(🕝)けて(📞)切り(🤐)込(🔢)む(😸)太刀を、攻撃(jī )に出られない悲(bēi )しさには、いつと(💕)なく(🙋)受(🍍)け損(sǔ(🎬)n )じて、(😽)最(zuì(🎈) )初の一太刀(🛫)(dāo )を、左の頬に(🌓)受けたのである。が、一旦(👴)血(xuè )を見ると、(🔋)市九(💴)郎の心は、たちま(🚏)ち(🌀)に変(biàn )っ(🛰)て(🍩)いた。彼の分(fèn )別の(🤦)あった心は、闘牛(niú )者の槍(qiāng )を受(🔶)けた牡(mǔ )牛のように荒んで(🥀)しまった。ど(➡)うせ死(sǐ )ぬのだと思うと、(🧖)そ(✌)こに世(shì(🤴) )間(🎖)も(🏚)なければ主従もなかった。今までは、主人だ(💛)と思っていた相(xiàng )手の男が、ただ(🏟)自分の生命を、脅おど(😳)そうとしている(🐛)一個の動(dòng )物――(✍)それも(🍧)凶(xiōng )悪な動物(🅱)としか(🏋)、見(🍺)えな(☝)かった。彼は奮然とし(🏎)て、攻撃に転じた。彼は「お(🍂)うお」と叫おめきながら、持って(🚼)いた(🤼)燭台(tá(📮)i )を、相手(👗)の面上(🗃)を目(mù )が(💋)けて投(🧐)げ(⛓)打(dǎ )った。市九郎が、(🧖)防御の(🌸)ための防(fáng )御を(📼)しているの(🆓)を見て、気を許(😞)してかかっていた主人(rén )の三郎(⛩)兵衛(wè(📝)i )ろうべえ(👔)は、不意に投(tóu )げつけられた(📬)燭台を(🕌)受(🌭)けか(👦)ねて、その蝋(⛵)受(💕)(shòu )け(🏙)の(💈)一角がしたたかに彼(🐪)の右(yòu )眼を打った。市(shì )九(👠)郎は(🎅)、相手のたじ(🔅)ろ(🏔)ぐ隙に、(😢)脇差を抜くより早(🍶)く飛びかかった(🔓)。
実(🐠)之助は、(🚴)こ(🔆)の(🐀)半(bàn )死の老僧に接していると、(🕗)親の(📥)敵かたき(✋)に対し(🍋)て懐いていた(👥)憎しみが(🕯)、(🍇)いつの間にか、(🏘)消(🦆)え(🤷)失せ(🤘)ているのを覚(jiào )えた。敵は、父(fù )を殺(💫)し(🙅)た罪(zuì )の懺悔(🕋)に(🤒)、(🚼)身心を粉(🔇)に砕いて、半生を苦し(❤)み抜いてい(🤠)る(🚎)。しかも、(📱)自分が一(🏄)度名乗(🐝)りか(🤙)け(🛌)ると(🐫)、(🦇)唯々いい(💦)とし(🆑)て命を捨てようとしているのである。か(🏭)かる半(🍔)死の老(🌒)僧の命を取るこ(🔽)とが(🔮)、なん(🧀)の復讐であるか(⬆)と、(💤)実之助は考えたのであ(🎌)る。が、しかしこの敵を(🎥)打(🌠)たざる限りは、多年(🗡)の放(fàng )浪(🏞)を切(🥃)り上げて(🐣)、江戸へ帰(guī )るべ(🦕)きよ(🤷)すが(🏟)はなかった。まして家名の再興などは(💗)、思いも及ばぬことであったの(🥗)で(🌂)ある(🏢)。実(shí )之(👄)助は、(🎏)憎悪より(⛓)も、むしろ打算の心(⚾)からこの(⚪)老僧の命を縮めようか(🕹)と思(sī(🐄) )っ(📴)た。が、激しい燃(🛺)ゆるがごとき憎悪を感ぜずして、打算から人間を殺すことは、実(💳)之(🚨)助にと(🎏)っ(🎐)て忍(🈴)びがたいことで(🚮)あった(👆)。彼は(💳)、(🏗)消(🔃)えかかろうと(🐗)する(🥑)憎悪の(🥘)心を(😇)励まし(📥)な(🐶)がら(🎲)、(🐭)打ち(🐱)甲斐(⏱)なき敵(❗)を打とうとした(😪)のであ(🎺)る。
「(💳)じゃ、東(🏋)京(jīng )か(🐲)らいらっした(🆚)んじゃないんですか。」(🆔)
(🎍)口中に(🕴)注ぎ込まれた(👭)数滴(dī )のウィス(👥)キイが、(🤒)利きいたの(🍭)か、それ(💍)とも偶(ǒu )然(rán )そう(🐱)なっ(💮)たのか、青年(nián )の白(bái )く湿うるんでいた眸(😂)ひとみが、だん/\意識の光を帯(🍾)び(🚙)始め(🏃)た。そ(😨)れと共に、意味の(☕)なかったうめき声が切れ(🎮)切れ(🚑)では(🚲)あるが、言(🤠)葉の形(⬅)を採り始めた。
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