日本《3p 大学生》2行目ライン
3p 大学生あらすじ
そんなことも言(yán )い出すような人(🌽)でし(🤔)た。
五 行(💅)(háng )商
一二 長いもの
四 (🔇)呉(wú )く(🤼)み子さ(🖤)ん
瑞巌寺(🏋)ずい(🕵)がんじ(😚)は東北地方に(✈)名高い、松島にある古(gǔ(🕹) )い大(👿)き(🧛)な寺で(🎑)、そこに安(🕯)(ān )置してあ(🌪)る伊達政(🚂)宗だてまさむ(🐮)ね(🌁)の木(✨)(mù )像も世に知られています。ち(🚮)ょうどわたしの甥おいが東(dōng )京(jī(🏬)ng )から仙台せ(♐)んだいの(🗼)宿へたずねて(👐)きたもの(🔜)ですから(🐮)、二(èr )人(🤞)(ré(🚑)n )で松島見物(😷)を(💔)兼ねて、木像(xiàng )拝見と出(🥉)かけました。あいにく、その木像は(🥙)る(🐩)す(🚗)だというのですが、しかし声は(😮)するのです。そこ(🍍)でわ(👎)たし(✊)が(📗)尋ねてみまし(😳)たら、(🚎)こんな返事で(🍓)した(🏓)。
二 チョンまげ
(🚰)仙台せんだいへ来て弱ったこ(💤)とは(🐜)、(⛎)ことば(🐵)のなまりの多(duō )いことでした。何(hé )か土地の人(👫)(rén )から話し(😤)かけ(💡)られ(😢)て(👰)も、(🔉)世(👌)(shì(🍦) )間に交際(🈶)(jì )の広い男や(🏘)女の話に通じないような(🌥)こ(🔼)とは(⌚)まず(🎈)ありませんでしたが(🕶)、おばあさんどう(⏹)しが語り合(hé )う(⏲)ことばな(🔆)ぞ(🚺)は、て(💣)んで聞き取れ(🚹)ないくらいでした(🕳)。わたし(💍)は(🎥)東北(🌙)学院へ来(⛳)て学ん(😭)でいる生(shēng )徒(tú )の(💙)作文の中に(🕐)も、(🐵)何(hé )ほ(🍁)どそ(📜)の地(dì )方(🎟)(fāng )ことば(🔈)のなまり(⛱)を見(jiàn )つけたか知れません。
かし鳥(niǎo )があいさつに来ました。
九(🐎)(jiǔ ) 涼し(🔁)そう(🈯)なも(🏿)の
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《3p 大学生》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《3p 大学生》?
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Q2《3p 大学生》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はきつたかしの(橘高筱)
Q3《3p 大学生》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《3p 大学生》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《3p 大学生》評価:
A これ(🌯)が、れいの問(🍎)題の亀である。別(✈)段、物識り振(🦅)るわ(🐳)けではないが、亀にもいろいろの種類がある。淡水(🎓)に住むものと、鹹水に住(🗓)むものとは(👋)、(🈂)おの(🎼)づからそ(🐺)の形状も異つてゐるやうだ。弁天(🛠)様(🛣)の池畔などで、ぐつたり寝そ(🎷)べつ(🆑)て甲(🍹)羅を(🤹)干してゐるのは、あれは、(📕)いし(😂)がめ(⏩)とで(🍹)もいふのであらう(🔼)か、(🈸)絵本には時々、浦島さんが、あの石亀の背に乗つて小手をか(🍵)ざ(🕝)し、(👛)はるか竜宮(🙀)を眺め(💼)てゐる絵があるやうだが、あんな(🚔)亀は、(🛂)海へ這入つたとたんに鹹(🏇)水(📷)にむせ(🐟)て(🌓)頓(🥨)死する(🐷)だらう。し(🕉)かし、お祝言の時(😊)など(🌗)の島台の、れ(🏍)い(🤩)の蓬莱山、尉(👎)姥の身辺に鶴と一緒に侍つて(🏹)、(🤙)鶴は千(🐾)年(🥍)、亀(🚸)は万(📢)年(🈂)とか言はれて目出度がら(💩)れてゐる(😨)のは、どう(📫)や(🧦)らこの石亀(👳)のや(🍔)う(🚕)で、(✂)すつ(🔢)ぽん、たいまいなどのゐる島台はあ(📈)まり見かけられない。それゆゑ、絵本の画伯もつい、（蓬(🆒)莱も竜(📈)宮も、(🥜)同じ様な場所なんだから(👄)）浦島さん(🔡)の案内役(🕶)も、この石亀に違ひ(👨)ないと思ひ(🤜)込む(🌇)のも無理のない事である。しかしどうも、(🤷)あの爪の(👓)生えたぶざ(🐦)いくな(🎎)手(🥎)で(✏)水を掻(⛪)き、海底(🤪)深く(⏹)もぐつて(😵)行くの(😴)は、不自(🍙)然のやうに思はれ(❤)る。ここはどうしても、た(🏐)い(🏗)ま(🧝)いの手の(👏)やう(🌟)な広い鰭状の手(🎐)で悠(✨)々と水を(😓)掻(😖)きわけ(😎)て(🚔)もら(🥚)はなくてはならぬところだ。し(🐾)かしまた、い(🉐)や決し(👃)て物識(🧔)り振るわけで(💜)はないが、こ(📉)こにもう一つ困つた問題が(🎠)ある。たいまいの(🔀)産(⏩)地は、本邦で(🖌)は、小笠原、(👥)琉球、台湾な(💑)どの(🔏)南(🔬)の諸地方だといふ話(🏐)を聞いてゐる。丹後の北海(👤)岸、(❤)すなはち日本海のあの(🍖)辺の浜には、た(🧕)いまい(🦊)は、遺憾(🌱)ながら這ひ上つて来さう(⛸)も無い。それで(🐹)は、(🤕)いつそ浦(🎗)島さ(🐐)ん(🈲)を(⌚)小笠原か、琉球のひと(🌝)にしようかとも思(👻)つ(🔼)た(🙂)が、し(🚉)かし、浦島さんは(🚀)昔から(🦋)丹後の水(📴)江の人(⛔)ときまつ(😘)てゐるらしく、その上、(📽)丹(🚑)後の北海(🐀)岸に(🏜)は浦島(🌂)神社が現存してゐ(💌)る(🍇)やうだから、(🈴)いかにお伽噺は絵空(🏝)事ゑ(♊)そらごとと(🆎)きまつて(🏮)ゐるとは言へ、(🥢)日本の歴(📘)史を尊重す(🥙)るといふ理由(🐯)か(🐄)ら(🎌)でも、(🍨)そんな(🍟)あまりの軽々しい(🍪)出鱈(🌮)目は(🎟)許されない。どうしても、これ(🏋)は、(🚵)小(⛷)笠原か琉球のたいまいに、(🥅)日本(🎗)海までおいでになつてもら(🐂)はなけれ(💕)ば(🤹)なら(🚛)ぬ。し(🚠)かし(🦋)また(㊙)、それは困る、と生物学者の(👎)は(🥖)う(📱)から抗(😦)議が(🚢)出(🌟)て、(🌱)とかく文学者といふものには科(🈺)学精神(🎴)が(🎂)欠如してゐ(🤷)る、など(🔓)と(😧)軽蔑(🍥)せら(📿)れるのも不本意である(🗡)。そこ(🚸)で、(🛺)私は考へた。た(⏰)いまいの(🚽)他に、(📮)掌の鰭状を為してゐる(🈸)鹹水産(🔅)の亀は、無いものか。赤海亀(🎪)、とかいふものが無かつた(👍)か。十(⛸)年ほど前、（私も、とし(🅿)をとつたものだ）(🎹)沼(🎖)津の海浜の宿で(🎲)一夏を送つた(🧑)事があつたけれども、あの時、あの浜に(🗓)、(🚠)甲羅(🈷)の(🍏)直径五尺ちか(♓)い海亀(⏩)があがつたとい(😗)つ(♈)て、漁師た(🗯)ち(🛒)が騒いで、私もたしかにこの眼で(🚒)見た。赤海亀、といふ(😊)名(🧜)前だつたと記憶(🥊)する。あれだ。あ(🗂)れにしよう。沼津の浜に(🦆)あがつたのならば(🤸)、(🚮)まあ、ぐるりと日本海のは(🌉)うにま(📛)はつて、丹後の浜(🐀)にお(🎖)いでになつ(🐄)てもらつても、(🍡)そん(🎆)なに生物学界の大(👔)騒ぎにはなるまいだらうと思はれる。それでも潮流がどうのかうのとか言つ(➡)て騒ぐのだつたら、(👊)もう、私は知らぬ。その、おいで(😁)に(🚥)なるわけのない(🤨)場(🐫)所(🅿)に出現したのが(🏙)、不思議さ(🎗)、ただの(🔈)海亀(✡)で(〰)はあるま(😋)い、と(♈)言(⤴)つて澄ます事(💊)にしよ(🈹)う(🗻)。科学(🕖)精神と(➿)かい(🔊)ふも(😋)のも(🔡)、あん(👍)まり、あ(🥙)てになるものぢやな(🎿)いんだ(💜)。定理、公理も(🔧)仮説ぢやない(👱)か。威張つちやい(🐛)けねえ。ところ(🕦)で(⏳)、(♋)その赤海亀は、（(🔨)赤(😢)海亀と(💐)いふ名は、な(🧤)がつたらし(📳)く(🔢)て舌にもつれる(🥋)から、(😢)以下(🤰)、(🎩)単に亀と呼称する）頸を伸ばし(📽)て浦島さんを見上げ(✔)、(💭)
Aそれから彼女は新(🚠)派の(🐵)俳優(🕝)そ(🕧)っく(🐆)り(📢)の口(🔜)調になって、(🕴)さも哀れっぽく涙ぐん(🏥)だ眼に物(🔒)を云わせて(🧒)、いかにこの稼業が自分のよ(🚯)うな人間(🍧)には堪たえられな(🤚)いかと云う(🌱)ことを説明したり、(🔹)一(🚆)日も早く娘が(🌮)自(🈹)由の身(🏟)になれるのを待ちこがれている母親の(🔣)境涯を訴え(♒)たり(✡)、滔々(🧡)とうとうと(🛳)し(🏣)て天を怨うらみ世を呪のろう(🕢)言葉(🥐)をつらねる。彼女(🏚)はここへ来(🏔)る前には女優をしてい(🌄)た(😂)ことがあるから、(🎂)ステー(😣)ジ・ダ(🥄)ン(🔤)スならエリアナ(🔇)・パヴロ(🛷)ヴ(😋)ァ(⏫)あ(🚙)た(⛴)りには負け(🎗)ないく(💣)らいな(👟)腕がある、要するにこん(🅿)な(🕕)所(🔑)にい(🥑)る女と(🎇)はたちが違う(📭)、自分のよう(💝)な(🤳)才能の(🌀)ある者をこうして置くのは勿体も(🐽)ったいない話(🕶)だ、巴里やロス・アン(🧕)ジェルスへ行っ(🔛)ても立(👸)派に一(💋)本立ちが出来るし、(🥂)堅儀な方(🙊)面ならこ(🔫)れだけ(🍅)語学(🥋)の天分があっ(🥉)たら重(🏈)役の秘書(🖊)にでもタイピスト(🗜)にでもなれる、だから(🕴)自分を救い出して(❗)日活の撮影(🦖)所か、外国の商館へ紹(💎)介してくれろ、そうして(🍱)貰(🛏)えれ(🦌)ば月々の物は百円か百五十(🌖)円も(🕊)補助して(🤧)くれた(🌐)ら(🛋)沢山だと云うので(💜)ある。
A「じゃ、おい(🤮)でになる(🎟)の(🚃)は大概(🔂)何時頃になるでしょうか？(🕘) おそくも(🚝)二(🗨)時か三(🤥)時(⚡)には(✂)分るでしょうか？」
A この(🎯)ごろは(🔣)、か(🤥)れも流石さすが(⛏)に訪(🧘)問客たちの接(🦉)待に閉(🧙)口を感じはじめてい(🕧)た(👸)。かれら(🌎)の(🎮)夜々(⚪)の談笑におとな(🍠)しく(🏓)耳を傾けてい(🔰)るのではあるが、どうにもやり(🏔)切れない思いのすることがあった。かれ(🚧)には、訪問(👏)客たちの卑屈にゆ(👛)がめら(🥥)れている(🥁)エ(🏃)ゴイズムや(🤖)、刹那主義的な奇妙な虚栄(🤟)を非難したい気持ちは(🚭)な(🐞)か(🎧)った(🐩)。す(🦗)べては弱(🦒)さ(🏙)から、と解(🚐)していた。この(🚲)人たちは皆、自分の愛情の深さを持てあまし(📼)、そ(🏯)う(🐧)して世間的(📹)には弱くて不器用なので、(💬)ど(🦍)こにも他に行くとこ(♋)ろがなくなって、そうして(📐)僕のところに来て(🍤)いるのだ(🤼)、(🗨)気の毒であ(🅾)る。せめて僕(⭐)だけでも親切にもてな(📿)してやらなければいけない、とそう思(🙄)っていたの(🤛)である。ところ(🗃)が、このごろ、ふっと或(🛣)る種の疑念がわいて出(🧚)た。なぜ、この人たち(🉐)は働かな(✔)いのかしら。たいへん素朴な(💈)疑(🍯)念であっ(🔚)た(🍜)。求(🚤)めて(🛃)職(🌲)が得ら(💡)れ(🚴)ないな(😪)ら(🥫)ば、そのときに(🏓)は、純(👈)粋(🖍)に無報(🗿)酬(😛)の(🎳)行(💈)為(🤦)でもよ(🐴)い(🌍)。拙(👑)つた(📬)なくても、努力する(🈶)のが(⚓)、正しいので(⛷)はな(🕴)いのか。世の(😻)中は、(🎏)それをしなければ、と(📗)ても生きて居(🐄)れないほどきびし(🤹)い(🍭)ところ(🕝)ではないの(😕)か。生(🦐)活の(🦃)基本(🍦)には(🖋)、そんな素朴な命題(🔄)があって、思考(🔝)も、探美も、挨拶も(📹)、みんなその上(👺)で行われている(📿)も(♐)ので、こんなに毎晩毎晩、同じように、寝そ(🎵)べ(🐟)り(🥖)ながら虚栄の挨拶ばかり投げつけ合って(🈹)い(🥋)るの(⛰)は(⬆)、(🏝)ずいぶん愚かな、(🚅)また盲目(🐶)的に傲慢ごう(🖇)まん(🕦)な、あさましいことではないの(🍊)か。ここに集る人たち(⛴)よ(🏏)り(🐩)、もっと高潔の魂を(🚖)持(🎙)ち、(👊)もっと有識の美(🕤)貌の人たちでも、(😅)ささやかな(👍)小さい仕事(📄)に一生、身を粉(🎠)こにして埋(🎙)もら(🍜)せているのだ。あ(🐯)の(🎥)活動写真の助(🛩)手は、まだこの仲間(⛅)では、いちばん(🙈)正しい。それを、みん(👵)なが嘲あざけって、僕(😓)まで、あ(🧕)の(🌥)人のは(🚹)り切りに(🎰)閉口(✊)したのは(📽)、これはよくなか(😮)った(🛡)。はり(🥒)切り(😣)という(🚡)言葉は、こ(🏚)れ(🧑)は下品(🗼)なものではなかった。滑稽(💆)こ(⏺)っけいなもので(🌏)はなかっ(🖱)た(🗒)。ここに集る人(🦆)たちは、みんな貧しく弱い。けれ(🕴)ど(😱)も、一時(😡)代のこの世(🎾)の(🏈)思潮が、この種の人(💔)たちを変に甘えさせて、不愉快なも(🕣)のにしてし(🍨)まっ(✨)た。一体、(😭)いまの僕には、(🐦)この人たちを(📑)親切にも(⏭)て(🕛)な(📯)す(🛀)程の余裕が、あるのかしら。僕(🍓)だ(🛶)って今で(🥂)は(🏫)、(🌐)同じ(🅾)様に(🤢)、貧しく弱い。ちっとも違ってい(😀)ないじゃな(📔)いか。それに、いまでは、ブルジョアイ(🚵)デオロギ(😿)ーの悪徳が、か(🔅)つての世の思潮(💣)に甘やかされて(💨)育った(👌)所謂い(👪)わゆる(🎤)「ブルジ(🚼)ョア・シッペル」た(🗞)ちの間にだけ残ってい(♑)るので、か(📓)えって滅(🚴)亡の(♎)ブ(🤕)ル(🌔)ジョアたちは(🐼)、その廃頽はいたい(🎉)の(🌛)意識を捨てて、(🛍)少しず(🍊)つ(📫)置き直っ(🗂)ているので(🎮)は(🎦)な(🥏)いか。そ(🐣)れゆえに(🍬)現代(💂)は、(🧢)いっそう複雑に微妙な風貌をしているのではないか。弱い(🕜)から、貧(💝)しいから、(🌘)といって必ずしも神はこ(🏽)れを愛さない。その中にも(⛷)、(🚀)サタンがいる(🏯)からである。強(😦)さの中にも善が(🔈)住む。神は、かえ(🥉)っ(👢)てこれを愛する(👢)。
A「(💷)そりゃ(🆗)そうだけれども、泳ぎ(🍡)た(🛋)けりゃ帰って(🐟)来てか(🗿)ら、大(🥠)森の海岸で泳げば(🔓)い(🧦)いじゃないか」
A「あ(📰)、そう(🐍)そう」
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